Сатья Саи Баба. Тело – это дом, полученный вами в аренду; его владелец - Бог

УДИВИТЕЛЬНЫЙ ДАР

Тело – это дом, полученный вами в аренду; его владелец - Бог. Живите в нём с благодарностью к Богу столько, сколько Он пожелает, воздавая Ему плату верой и преданностью.

Через месяц Свами уехал в Бриндаван, Свою резиденцию в Уайтфилде, расположенную в получасе езды от Бангалора. Джоэл был в восторге от возможности снова оказаться в отеле «Вест-Энд». Комфорт, хорошая еда улучшили его настроение, а ежедневные поездки на такси туда и обратно были приятным развлечением. Обычно рано утром мы ехали к дому Свами и оставались там до обеда. Если мы не были приглашены на обед со Свами, то возвращались в отель около четырёх, затем ехали назад и оставались в Бриндаване до восьми вечера.

Свами жил в старом двухэтажном доме с участком в десять акров, обнесенным высокой каменной стеной. Другая стена делила усадьбу на две части, отделяя Его личную резиденцию от общего места. Преданные собирались здесь дважды в день, рассаживаясь ровными рядами в ожидании Его даршана (видения Великой Сущности).

Проходя среди собравшихся, Он выбирал людей для личного интервью, и эти избранники сопровождались добровольцами к дому Свами. В главной комнате в течение всего дня всегда присутствовали гости, среди которых были и мы с Джоэлом (мужчины сидели с одной стороны, женщины с другой). Кресло Свами стояло почти посередине между мужчинами и женщинами. Иногда Он принимал людей, избранных для интервью в соседней комнате. Но чаще приглашал их в главную комнату, и мы могли наблюдать и принимать участие в происходящем.

Обычно, приглашенные Свами гости, заходили не через главные ворота, а через заднюю калитку. Приглашение действовало только на время текущего визита. В очередной раз приезжая в Индию, следовало получить от Свами новое приглашение. Многие приходили в замешательство, когда в следующий приезд их не пускали на гостевые места. Мы быстро поняли, что сами должны исследовать и понять неписаные законы ашрама. Иначе, вследствие собственного невежества, рискуем подвергнуться страданиям. Таким образом люди учатся не воспринимать Свами как догму.

Его присутствие внушало чрезвычайное уважение. Например, нельзя было начать говорить, только потому, что хотелось о чем-то спросить, но следовало спокойно ожидать подходящего момента и указания Свами, чтобы задать вопрос. Его ближайшие преданные всегда соблюдают высший этикет. Поэтому, чтобы не допускать промахов, мы должны были познакомиться с основными обычаями, принятыми в Индии. Находясь в состоянии покоя, следовало быть весьма бдительными, готовыми действовать как можно точнее, реагируя на множество происходящих в течение дня событий. Нам следовало быть внимательными к своим мыслям, поскольку Свами в курсе каждой мысли, приходящей нам на ум. Он часто предъявлял это, обучая нас осознанности и внутреннему видению. Необходимость помногу часов сидеть в молчании, погрузившись в процесс осознавания, была бесценной подготовкой, которую я ещё не могла оценить в полной мере. Тогда я часто уставала, испытывая большой дискомфорт от необходимости молча сидеть на твёрдом полу в течение всего дня.

Если Свами находился в главной комнате, мы были на небесах; всякое напряжение, боль и усталость сразу же улетучивались. Наблюдать Его было усладой для взора. Слушать - пищей для души. Существует ли вообще такой человек, на которого не устаешь смотреть? Мы с неутолимой жаждой впитывали Божественную красоту Свами. Каждое Его движение - чистая милость, которая заставляет устыдиться величайших танцоров. Его улыбка озаряла комнату и привносила в наши сердца неомраченную радость. Его неподражаемый юмор вызывал взрывы смеха и удовольствия, превращая нас в маленьких детей. Его мудрость настолько глубока, что после нескольких простых слов, мы не просто понимаем, а получаем опыт истины. Его Божественная прелесть почти текуча в своей способности меняться от женской изящности до сильнейшего проявления мужественности. Даже цвет Его кожи менялся от легкого оттенка слоновой кости до темно-коричневого. Что за чудо наблюдать эту постоянную трансформацию, этот Божественный феномен!

Глядя на Него, у меня часто возникал вопрос, кто Он? Может ли вездесущий Бог пребывать в человеческом теле? Почему Он не избрал форму, более соответствующую нашим представлениям о Боге? Возникало еще много вопросов.

Оглядываясь назад, я восхищаюсь, с каким спокойствием Он рассеивал мои сомнения, отвечая на все вопросы. Теперь мне понятно, почему Он вынужден был продвигаться так медленно, ожидая, когда я созрею, чтобы постичь Его ответы. Он не мог мгновенно дать мне зрелость и понимание, пренебрегая законами эволюции. Ибо этот процесс, так же как созревание фрукта, требует определенного времени.

У Джоэла тоже было много противоречий, рождавших в его уме головоломные вопросы и сомнения. Но, поскольку он никогда не изучал книг или священных писаний, его выводы часто бывали весьма странными. Он никак не мог допустить факт, что Бог способен принять человеческую форму. Но предполагал, что Свами был, вероятно, тем редким человеком, который каким-то образом смог максимально развить свои возможности. Он допускал мысль, что Баба - инопланетянин. Разумеется, мысль, что Свами – марсианин, сильно раздражала меня и вызывала между нами бесконечные споры.

Однажды Свами собирался за пределы ашрама и, надевая Свои сандалии (в ашраме Он всегда ходил босиком), попросил нас следовать за Ним. Кроме меня и Джоэла, там присутствовали доктор Джек Хислоп, его жена Виктория и моя мама. Тогда за Его домом был пустырь, на котором стояло несколько хлевов, и было начато строительство какого-то дома. Он подвел нас к этому дому и, не торопясь, провел по всем комнатам, поясняя для чего предназначается каждая из них. Джоэл заметил очень маленькую комнатку и предположил, что это туалет. Однако, когда он спросил об этом, Свами весело ответил, что это кухня в индийском стиле.

На обратном пути Он повернулся к Джоэлу и спросил: "Тебе понравился дом?" "О, да", - произнес Джоэл. "Он - ваш", - заявил Свами. Мы были совершенно поражены. После долгой паузы Джоэл спросил: "Свами, это шутка?" "Нет, не шутка. Он ваш", - заверил его Свами. Нам понадобилось некоторое самообладание, чтобы не подпрыгнуть от мысли о возможности поселиться рядом с домом Свами. Какой подарок Он преподнес нам! Через год, рядом с нашим, Свами выстроил еще два дома. Один был передан доктору Хислопу, а другой - госпоже Бридж Ратанлал, даме, с которой я ехала в такси в свой первый визит к Свами. Многие годы она руководила издательством "Бриндаван Пресс", которое выпускало ежемесячный журнал "Санатана Саратхи". Кроме того, она единственная была благословлена необычайной милостью Свами: Он лично обучил ее искусству южно-индийской кухни, и она часто готовила для Свами и Его гостей.

Позже Свами представил нас архитектору и попросил обсудить с ним любые изменения, какие мы пожелаем внести, пока идёт строительство. Это был большой дом: две спальни, две ванны, большая гостиная, кухня и две веранды. Поскольку Свами определил назначение комнат, мы решили не вносить никаких значительных изменений. Долго обсуждая шутку насчет туалета, мы так и не могли представить эту комнату в качестве кухни, поскольку она была очень маленькой. Но, зная, что каждое Его слово имеет глубокий смысл, мы удивлялись, что Он имел в виду. Иногда, путём внутреннего рассмотрения можно достаточно быстро обнаружить смысл Его слов; в других случаях понимание приходит годы спустя. Свами сообщил нам, что когда дом будет достроен, Он организует новоселье. В Индии существует традиция никогда не въезжать в новый дом без соответствующего обряда.

Дата добавления: 2015-06-25