Модель информационного метаболизма

Блок СуперИд

Слабая продуктивная витальная

Здесь формируется инстинктивная реакция на акцептируемые -4 функцией сигналы. В их проявлении человек менее всего волен.

Собственное состояние по -3 функции осознается крайне слабо.

Критика крайне неприятна, реакция — "или не критикуйте, или помогите". -3 — мимозообразная функция. Когда критиковать не за что, а есть за что хвалить, то это — лучший комплимент. Все, что ухудшает ситуацию по -3 функции, индивид пытается ликвидировать тут же. Имеют место декларации о великом значении -3 аспекта. Человека, которому плохо по -3-ей, очень жалеют, и, если могут, стараются помочь, особенно, если это — близкий. За заботу по -3-ей человек очень благодарен, она подкупает. Сам индивид и окружающие понимают под "хорошим поведением" отсутствие жалоб и демонстраций по -3 аспекту.

Резюме: -3 — наиболее слабая из функций, самая малоосознанная, ее неполадки серьезно нарушают работу психики. -3 аспект — мотив проблем.

Блок СуперИд — отгораживание через самобичевание. Его результатами лимитируется деятельность блока Ид. Акцепция и продукция блока слабые. (Если акцепция худо-бедно идет — продукция совершенно незначительна, притом спонтанна и неуправляема). По блоку СуперИд человек не может разумно действовать, всегда либо запаздывает, либо суетится, помогает кому-либо, когда стоит позаботится о себе. С этим блоком связано физическое самочувствие человека. В своих проблемах и ошибках склонны обвинять кого угодно, но только не себя — если худо, а помощи нет, мучает антисовесть.

Функции — составляют статическую структуру модели А. Они не работают по одиночке, но всегда парами — блоками. Акцептная функция блока по возможности отражает действительность, продуктивная реагирует, творчески приспосабливаясь. Происходит это почти одновременно, тем быстрее, чем более сильно дифференцирована функция. Проследить их проявление отдельно мы можем только в отдельных случаях. Блоки тоже функционируют независимо. Слабые блоки тоже нуждаются в помощи (действием и (или) объяснением), им необходимо время для накапливания энергии и информации. Таким образом они лимитируют деятельность индивида, который вынужден ориентироваться на требования социума. Получается динамическая система:

Эго (1, 2) блок творчества и экспансии в социум;

СуперЭго (4, 3) блок контроля творчества и сознательное приспособление к воле социума;

Ид (-1, -2) блок повседневного труда, претворение в жизни воли социума;

СуперИд (-4, -3) блок, лимитирующий труд; нуждающийся в коррекции и заботе социума.

Таким образом кинетическими блоками индивид вторгается в дела социума, по блокам СуперЭго и СуперИд социум вторгается в дела индивида. При правильном функционировании модели это обеспечивает всестороннюю включенность индивида в жизнь общества, полноценную системную связь. При нарушении этой связи — психосоматические заболевания, асоциальное поведение, недореализация личности.

Информация, в известном смысле — энергия психики, она ею питается, перерабатывает и выдает. Энергия эта двух видов: ментальная (здесь информационность наиболее заметна) и витальная. Поступление ее происходит соответственно на 4-ю и на -4 функции. Поэтому ее можно уподобить бензобаку, на 3-ем канале происходит "зажигание" и здесь важно, чтобы не выделялось больше энергии, чем ее может реализоваться на блоке Эго. Если Ид обеспечен программой, а Эго — информацией, происходит продуктивная деятельность этих блоков. Причем деятельность 1-го канала призвана обеспечить приток по 4.

Литература

1. А. Аугустинавичуте "Социон"

2. А. Аугустинавичуте "Характеристика интуитивно-логического экстратима"

3. А. Аугустинавичуте "Характеристика интуитивно-этического интротима"

4. А. Аугустинавичуте "Характеристика сенсорно-логического интротима"

5. А. Аугустинавичуте "Характеристика логико-сенсорного интротима"

6. А. Аугустинавичуте "Характеристика этико-сенсорного интротима"

7. А. Аугустинавичуте "Характеристика этико-интуитивного интротима"

8. А. Аугустинавичуте "О возможностях построения психологической модели межличностных отношений"

9. Филлимонов С.В. "Признак рациональность — иррациональность в соционике, или о двух типах в типе"

[1] Книга издана в 1994 г., — прим. ред.

[2] Мне могут возразить, что метод Айзенка создан в пятидесятые годы, с тех пор устарел, и критиковать его бессмысленно. Верно, устарел. Но широко используется, и в более современных методиках количественных оценок его недостатки отнюдь не изжиты.

[3] Пример классической рационализации. Менее сознательная функция человека не меньше проявляется в его действиях, чем ей противоположная. Но проявления слабой функции самому человеку мало понятны, и поэтому он склонен объяснять большинство своих поступков с точки зрения сильной функции, даже тех, что в действительности обусловливаются слабой.

[4] Такое устройство психики предопределяет структуру динамики проявления двух установок (на объекты и на взаимодействия). Собственно о ней и шла речь в последних предложениях. Подробнее об этом можно узнать в седьмой главе книги, посвященной информодинамике психики.

[5] Книга закончена в 1992 году, за прошедшее время нами было обслужено по разным соционическим направлениям несколько фирм, в том числе и такая крупная и известная как банк «Менатеп».

[6] Ныне Академическая гимназия Санкт-Петербургского университета.

[7] В главе 6, автор рекомендует для брака еще один вид взаимодействия «спонтаник — планомерик» — ИВ квазидополнения, — прим. ред.

[8] Кроме нее использовалась четырехмерная модель (16 функций), предложенная моим другом и коллегой Р. В. Папушиным.

[9] Это интересная особенность первой функции — любой, не только у ВТ. Самооценка здесь наиболее объективна и свободна от комплексов.

[10] На примере визуал-трейдика иллюстрируется связь функций в блоке. Рэлэкзостатив следует за сомэндостативом. Следует заметить, что чем больше информации получено по аспектам блока иммент, тем полнее и мощнее продукция блока мюрмент.

[11] На примере визуал-трейдика иллюстрируется связь функций в блоке. Рэлэкзостатив следует за сомэндостативом. Следует заметить, что чем больше информации получено по аспектам блока иммент, тем полнее и мощнее продукция блока мюрмент.

[12] Мюрментан предполагает знание, пропаганду и распространение наилучших достижений по соответствующему аспекту.

[13] Потому что этот аспект его деятельности лежит в зоне слабого блока иммент.

[14] Кстати, в этой связи встает интересный вопрос: что вообще можно и нельзя требовать от представителя определенного типа личности? Ответ прост: многое, но по-разному. Блок мюрмент — область активного социального творчества, здесь мало неразрешимых задач. Но настоящая и большая работа возможна лишь при действенной помощи и, если хотите, подчинения других своему мнению. Эта позиция, если учесть особенности этого блока, совершенно естественна. Аналогично, по второму сильному блоку тоже можно ожидать большой и качественной работы, но здесь человеку часто не хватает широты взгляда и информации; если вы ее предоставляете в необходимой форме и количестве, можете рассчитывать на полную поддержку. Большой активности по имменту и имвиту ожидать бессмысленно — для этого есть другие типы, которые сделают то же самое не в пример лучше. От аудиал-сциентика не стоит ждать продуманной эмоциональной и финансовой активности. Его можно и нужно этому учить, и уж во всяком случае нельзя мешать проявлению такой активности, но вряд ли стоит считать нормальным, когда от природы сильные функции находятся в забвении, а слабые — сверх меры нагружены.

[15] Вообще, когда имвисин начинает бунтовать, к человеку стоит относиться как к больному ребенку.

[16] Информация по аналитической функции блока мюрмент обычно настолько быстро воспринимается и обрабатывается, что гораздо дольше об этом рассказывать, чем делать.

[17] Объясняется эта позиция эксперта-наблюдателя особенностями мюрментанной функции. Кроме того, как и все релатики, ТТ не любит проявлять инициативу.

[18] Это, конечно, далеко не все, что можно сказать о взаимосвязях аспектов, но для того, чтобы дать исчерпывающую картину, необходимо использовать четырех-признаковую теорию аспектов.

Дата добавления: 2015-06-04