История. Жил на свете человек по имени Вальмики

Жил на свете человек по имени Вальмики. Он промышлял грабежом и, не колеблясь, убивал людей, если они сопротивлялись. Тогда же жил на свете музыкант, поэт и святой Нарада. Его инструмент был всегда при нём. Он был с одной струной и назывался эктара. Известно, что чем проще инструмент, тем выше должно быть искусство музыканта.
Однажды Нарада собрался в соседнюю деревню, а дорога шла через лес, в котором промышлял Вальмики. Люди стали уговаривать его не ходить этой дорогой, так как это очень опасно, однако Нараде очень хотелось посмотреть на знаменитого бандита и проверить на нём силу настоящего искусства.
Нарада сказал:
- Я хочу посмотреть на человека, который сделал вас трусами. Всего один человек, а всё движение на дороге остановлено.
Вальмики услышал чарующую музыку и вышел на дорогу. К своему удивлению, он увидел одного безоружного человека и впервые в своей жизни почувствовал нерешительность.
- Разве ты не знаешь, - обратился он к музыканту, - что ходить по этой дороге опасно?
Нарада, продолжая играть, свернул с дороги и уселся рядом с Вальмики, который точил свой меч. Доиграв мелодию, он обратился к грабителю:
- Ты очень колоритная фигура, но что ты делаешь в тёмном лесу один?
Вальмики ответил:
- Я граблю людей, вот и у тебя сейчас отберу все твои богатства.
Нарада сказал:
- Мои богатства иного качества, они внутренние, и я был бы счастлив поделиться ими с тобой.
- Меня интересуют только материальные ценности, - ответил Вальмики.
Музыкант спросил:
- Зачем ты всё это делаешь?
- Ради моей семьи: моей матери, моей жены и детей. Если я не принесу им денег, они будут голодать, а я ничего другого делать не умею, - ответил Вальмики.
Нарада спросил:
- А нужна ли им такая жертва? Ты спрашивал у них об этом: готовы ли они разделить ответственность за твои прегрешения перед Богом?
Впервые Вальмики задумался.
- Раньше я не думал об этом, - сказал он, - но теперь...
Нарада сказал:
- Так пойди и спроси их, а я буду ждать тебя.
Тот отправился домой и спросил свою мать. Она ответила:
- Почему я должна делить с тобой ответственность за твои преступления? Я - твоя мать, твоя обязанность - кормить меня.
И его жена сказала:
- С какой стати я буду отвечать за твои грехи? Я ничего такого не совершила и чиста перед Богом. Я не знаю, как ты добываешь хлеб, это твоё дело.
Вальмики вернулся и сказал:
- Никто не хочет делить со мной ответственность. Я одинок, и чтобы я ни делал ради семьи, за всё буду отвечать сам. Я хочу понять самого себя. Наставь меня на путь истинный, чтобы я однажды смог почувствовать ту же музыку, ту же радость, что вижу на твоём лице.
Они ушли вместе... Раскаявшись в своих преступлениях, Вальмики много лет искупал содеянное зло суровой аскезой. Имя Вальмики переводится "муравьиный" и дано ему потому, что он несколько лет простоял неподвижно, весь покрытый муравьями. Очистившись, Вальмики стал легендарным поэтом. Ему приписывается изобретение эпического стихотворного размера - шлоки. Он также является автором знаменитой поэмы Рамаяны.
Добро всегда побеждает зло
Итак, Дхритараштра позвал секретаря Санджаю, у которого открылось мистическое видение, и тот начал рассказывать о том, что происходит на поле битвы Курукшетра. И в этот момент звучит первый стих - это вопрос Дхритараштре Санджаю. И с самого первого до самого последнего стиха Бхагавад-гита говорит об одном и том же с разных сторон, что победа предрешена и она будет на стороне добра! Это главная тема Бхагавад-гита.
Почему же именно эта тема объявлена главной? Так как это главное условие духовного прогресса: понимание того, что сама Истина будет защищать нас на этом пути. И что мешает человеку заняться самоосознанием? Страх того, что можно чего-то лишиться на этом пути. И Бхагавад-гита призвана разрушить этот страх. Принцип иллюзии - это полагаться на самого себя, но путь саморазвития учит полагаться на сам путь. И Бхагавад-гита избавляет нас от этого страха. Сам путь даст нам все, поэтому бояться нечего. Поэтому тот, кто понимает Бхагавад-гиту, избавляется от всех страхов. И с самых первых слов говорится именно об этом. Дхарма-кшетре - это место праведности. Это бой за правое дело, и победят те, кто на стороне правды.
Бхагавад-гита - это броня-кавача для человека, который встал на путь духовного развития. И ее надо надевать каждый день, поэтому веды рекомендуют утром и вечером одевать эту броню - читать хотя бы один стих из этого произведения. Человек, который не прочитал за день ни одного стиха, считается незащищенным и находящимся в великой опасности.
История
Однажды Лакшми подошла к спящему Вишну, и ей показалось, что ему снится нехороший сон, и она его разбудила. Вишну проснулся и объяснил, что находился в медитации на материальный мир. Он был поражен, как идеально устроен этот мир материи, как все точно работает и как трудно во всем этом разобраться. «Как же так, - спросила Лакшми, - неужели ни у кого нет даже шанса понять этот мир и как из него выбраться?» «Хорошо, - ответил Вишну, - я дам им шанс: тот, кто изучит Бхагавад-гиту, сможет до конца понять весь смысл этого мира». И если человек повторяет хотя бы одну главу в день, или один стих в день, или полстиха, или четверть стиха, обретет полное понимание всего происходящего и в материальном мире, и в духовном...

Дата добавления: 2015-06-25