Верность

ВЕРА

Абсолютное доверие, которое человек испытывает к кому-то, чему-то или к некой силе.

В духовной сфере иметь веру означает обладать непоколебимой уверенностью в своей творческой силе, то есть в своем БОГЕ ВНУТРЕННЕМ. Это значит знать, что эта божественная энергия управляет всем живущим. Мы часто совершаем акты веры, даже не сознавая этого. Например, сажая свой огород, мы уверены, что в скором времени на нем вырастут овощи, в точности такие, как изображения на упаковке семян. Мы непоколебимо убеждены, что ничто другое не может взойти, кроме того, что посеяно. Вера относится к духовному миру, тогда как ДОВЕРИЕ исходит из мира психики, то есть от наших эмоциональных и ментальных измерений. Иметь веру —это означает знать, что с нами всегда происходит то, что нам нужно, и в тот момент, когда нужно.

Нам не следует перескакивать через этапы или контролировать их. Мы совершаем действия, которые считаем необходимыми, и при этом ОТПУСКАЕМ СИТУАЦИЮ, зная, что божественная энергия обо всем позаботится. Вернемся к нашему огороду: посадив его, мы не следим неотрывно за всеми изменениями. Мы даем времени сделать свое дело, зная, что наше сделано — мы посеяли семена, позаботились о почве, и остается ждать того дня, когда эти семена прорастут, повинуясь своей природе. Мы не выдергиваем их из земли, чтобы проверить, прорастают ли они. Знаем мы и то, что у семян бывают разные сроки всходов. Все это справедливо и для нас, людей. Главное —знать, что для каждого придет день, когда он увидит свет.

Помни, что у веры и страха одинаковая сила творческой энергии, хотя они и различаются вибрациями. Вера — это абсолютная убежденность в том, что то, чего ты хочешь, осуществится; страх — это убежденность, часто бессознательная, в том, что то, чего ты хочешь, не осуществится. Вера не оставляет места беспокойству, ибо в глубине души ты знаешь: все, что с тобой происходит, составляет часть твоих потребностей и божественного плана.

Наблюдай урожай, который пожинаешь, и будешь знать, действительно ли у тебя есть вера. Если ты пожинаешь не то, чего хотел, то в этом уже заключено предупреждение: твои страхи оказались сильнее твоей веры. Абсолютная вера в собственное внутреннее могущество позволяет ПРИНЯТЬ те случаи, когда твои желания не вполне отвечают потребностям твоей сущности; и когда подобная ситуация возникает, твой внутренний Бог притягивает все наилучшее для тебя.

Вот почему ты должен всегда сохранять абсолютную уверенность в том, что с тобой происходит именно то, что тебе нужно, даже если это не всегда совпадает с твоими желаниями. В жизни все связано — взгляды, действия, желания, — как твои, так и других людей. Вселенная держит порядок во всем. И потому совершай акты веры так часто, как только это возможно. Сохраняй веру в жизнь, веру в твоего ближнего, в самого себя — в свою ЦЕННОСТЬ, в свои таланты и возможности. Так ты разовьешь абсолютное доверие к своему колоссальному могуществу —к Божественному в тебе. Помни, все, что происходит в жизни, составляет часть общего плана и, следовательно, является опытом, который людям надлежит —каждому в своем ритме —прожить и понять, чтобы подниматься все выше к свету, к истинному сознанию, к свободе бытия.

Верность —это постоянство в чувствах, привязанности, преданности, привычках.

В настоящей книге мы обращаемся, главным образом, к понятиям супружеской, или сексуальной, верности/неверности, поскольку эта тема достаточно актуальна. Между тем человек может быть верен только самому себе, то есть потребностям своей сущности. Невозможно брать на себя обязательство или обещать кому-то БЫТЬ кем или чем бы то ни было, в том числе и «быть верным». Супруги могут обещать друг другу сексуальную эксклюзивность, но важно помнить, что ОБЯЗАТЕЛЬСТВО никогда не принимается на всю жизнь. У человека всегда есть выбор — нести свое обязательство или снять его с себя.

Супругам полезно избавиться от верования, будто их нынешняя любовь автоматически будет продолжаться из года в год, до конца жизни. Если оба они дадут себе право всегда оставаться верными каждый себе, у них появится намного больше возможностей построить более красивые отношения, которые со временем будут улучшаться, а не ухудшаться из-за собственнической любви, исполненной ОЖИДАНИЙ и притязаний на верность партнера.

«Веровать» означает считать истинным что-то истинное, правдоподобное или возможное.

Верования называются ментальными, потому что создаются энергией ментального тела. Последнее, иногда именуемое ИНТЕЛЛЕКТОМ, позволяет нам запоминать, анализировать, упорядочивать и т. п. Каждое верование составляет часть нашей системы ценностей, куда входит все, что мы получили от нашего семейного окружения, а также глубокие убеждения, с которыми мы родились.

Основная причина, побуждающая нас верить во что-то, —наша безопасность. Мы ищем помощи, ищем защиты. За всяким верованием скрывается понятие о добре и зле, о правильном и неправильном. Психологи утверждают, что вся система верований взрослого человека складывается к семи годам. Все, что было воспринято нашими органами чувств с момента зачатия и до этого возраста, записывается в памяти. Наше представление (ментальное) о добре и зле является тем фундаментом, на котором строятся наши верования. Например, ребенок решается сказать правду родителям: это он разбил окно у соседа. Его наказывают. Он принимает решение верить, что предпочтительно молчать или лгать, потому что за правду наказывают. Верование —это ментальная связь между двумя событиями; ребенок связывает правдивость с неприятностями. Так это верование и закрепляется в его системе ценностей; в дальнейшем оно помогает ему избегать страданий.

Или возьмем маленькую девочку, которую награждают комплиментами и вниманием только в тех случаях, когда она хорошо ведет себя и нравится родителям. Она не раз слышит, как родители высказывают пожелания, чтобы ее маленький брат был таким же послушным. Поэтому она решает, что быть послушной и нравиться другим —это и значит быть любимой. Так появляется еще одно верование, позволяющее не страдать.

Итак, за каждым верованием всегда прячется страх, потребность или желание, которое необходимо удовлетворить. Ты можешь сделать из этого вывод, что всякий раз, когда твоя жизнь идет не так, как тебе хочется, всякий раз, когда ты переживаешь страх или тягостные эмоции, когда не удовлетворена какая-то важная твоя потребность, за этим прячется некое верование, усвоенное еще в детстве. Такой образ мыслей будет притягивать к тебе неприятные ситуации — именно для того, чтобы ты осознал, что то, во что ты веришь, уже не приносит тебе пользы. Если ты веришь, что не можешь чем-то обладать, то это то же самое, как если бы ты верил, что не хочешь этим обладать. Результаты будут одинаковы.

Конечно, некоторые верования оказываются намного вреднее, чем другие. Все зависит от интенсивности породившего их страха. Например, вера в то, что для здоровья необходимо питаться три раза в день, может вполне устраивать тебя многие годы. Она бывает настолько крепкой, что пропуск обеда может даже вызвать головную боль или общую слабость, хотя ты и знаешь, что у тебя достаточно резервов и что человеку подобает питаться больше психологически и духовно, чем физически. Придет время, и ты заметишь, что это верование приносит тебе больше вреда, чем пользы. Тогда ты сможешь принять новое решение: отказаться от этого верования и ПИТАТЬСЯ соответственно потребностям твоего тела.

Боязнь противоположности часто заставляет нас медлить с изменением наших верований. Такая боязнь беспочвенна: если мы принимаем решение, основанное на нашей потребности, мы становимся более гибкими. В разных ситуациях мы действуем по-разному. Вернемся к примеру девушки, которая верит, что она должна нравиться, чтобы быть любимой. Когда она поймет, какую цену приходится платить за это верование, и примет другое решение, она будет различать подходящие и неподходящие моменты для того, чтобы нравиться. Ее решение больше не будет основано на СТРАХЕ.

Нужно быть особенно осторожным с популярными верованиями, которые незаметным образом управляют нашей жизнью. Примеры: спать нужно восемь часов, чтобы выдержать свой рабочий день; чтобы быть сильным, необходимо есть мясо; принимать пищу нужно три раза в день; чтобы сохранить изящную фигуру, необходимо изводить себя специальными тренировками; грипп бывает от сквозняка; насморк передается при поцелуе и т. п. Все эти верования, как и многие другие, кажутся безобидными на первый взгляд, но потихоньку портят нам жизнь: они не дают нам прислушаться к нашим истинным нуждам, а мы этого и не замечаем. Эти популярные верования исключительно сильны потому, что их разделяет огромное количество людей. Верование можно рассматривать и как ЭЛЕ-МЕНТАЛЬ.

В дополнение к верованиям, порожденным нашим детским опытом, и популярным верованиям, мы в значительной мере подвержены влиянию верований других людей, в особенности тех, кто участвовал в нашем воспитании и образовании. Конечно, в первую очередь — это наши родители. Очень важно понять, что у тебя и родителей одинаковые верования не потому, что они на тебя так уж повлияли; наоборот, ты выбрал этих родителей потому, что у них такие же верования, как и у тебя. Это нелегко усвоить, поэтому я рекомендую тебе прочитать статьи РОДИТЕЛИ и ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.

Во всяком случае то, во что мы веруем, но не пережили на собственном опыте в детстве, значительно легче устранить или изменить, поскольку оно не было прочувствовано всеми фибрами души. Верование «размещено» только в ментальной ПАМЯТИ, а это менее глубоко, чем память эмоциональная*.

Выше упоминалось, что все наши верования порождены страхами за себя, Каждый из этих страхов связан с соответствующей душевной ТРАВМОЙ.

Если в твоей жизни возникает неприятная ситуация, то обнаружить скрывающееся за ней верование тебе помогут следующие вопросы, которые ты должен задать себе по порядку:

1. В чем препятствует мне эта ситуация —не позволяет иметь, делать, говорить, быть? (Ответ на этот вопрос покажет, чего действительно хочет твоя сущность.)

2. Если я позволю себе делать так и быть таким, как я хочу, что неприятного может случиться со мной или еще с кем-то?

3. Если эта неприятность действительно последует, меня осудят или я сам себя буду осуждать — как кого? (Ответ на этот вопрос укажет тебе на твое верование.)

4. Оставаясь таким, какой я есть сегодня, уверен ли я, что это правильно и полезно для меня? (Если твой ответ — «Да», то это означает, что это верование еще не принесло тебе достаточного количества страданий, чтобы его менять. Если же ответ отрицателен, значит, это верование уже только вредит тебе.)

Если уж ты обнаружил эти верования и признал их вредными для себя, то что теперь с ними делать?

Первый шаг —поблагодари их, потому что они сослужили свою службу и принесли тебе пользу в прошлом. Они защищали тебя, поскольку ты был убежден: стоит поступить вопреки им, и последуют страдания, с которыми ты не справишься.

Второй шаг — не сердиться на себя за эти верования. Ты ведь верил, что они тебе необходимы.

Далее, поблагодари эти верования за то, что они помогли тебе открыть вещи, которых ты не хочешь более, и, следовательно, отличить от них то, чего ты хочешь в действительности

Теперь тебе остается только принять новое решение, основанное на том, чего ты хочешь. Поскольку изначальное верование было основано на некоем выборе, то теперь, чтобы заменить его, ты должен принять другое решение. Поскольку ты больше не станешь поддерживать это верование, оно окажется без питания и постепенно измельчает до уровня инертной памяти —без эмоциональной нагрузки, без страха.

Как писал когда-то К. Н. Батюшков:

«О память сердца, ты сильней

Рассудка памяти печальной!» — Прим. пере».

Придет день, когда у тебя не будет больше никаких верований. Их заменит подлинное знание того, что для тебя благотворно, потому что ты будешь подключен к своему Источнику, ты будешь находиться в постоянном контакте с твоими истинными ПОТРЕБНОСТЯМИ.

Верования (низшая ментальность) будут заменены подлинным ЗНАНИЕМ (высшая мен-тальность).

Дата добавления: 2015-06-26