Факта взаимодействия объявляли результатом непрерывного

Положение о невозможности взаимодействия духа и тела, а наличие

Философии XVII в., идеалистически решавшие поставленный

Окказионалисты — представители направления в западноевропейской

Также критические замечания его оппонентов, подобранные в

Относится к 1661 г.

Спинозы, но оставшийся незаконченным. Начало работы предположительно

Большое значение для понимания метода и теории познания

Философии Лессинг — пантеист в духе Спинозы.

Рода человеческого в духе равенства и дружбы народов. В сфере

Разума, справедливости, гуманности, веротерпимости, воспитания

Философ эпохи немецкого Просвещения, основоположник немецкой

Лессинг Готхольд Эфраим (1729-1781) — нем. писатель, критик,

Опасную в условиях той эпохи репутацию атеиста.

Историческое и историческая критика Библии. Трактат создал философу

Толкования Священного Писания, в нем дается толкование

Издано анонимно с указанием ложного места издания. В отличие от рационалистического

Концепцию одного из своих философских учителей.

Не столько в почитании, сколько в попытке критически пересмотреть

Спинозы по отношению к философии М.Маймонида, выразившаяся

По-видимому, имеется в виду сформировавшаяся к 1652 г. позиция

Г., в которой излагались социальные вопросы.

Огромного морского чудовища — левиафана, название которого

Бесправны. Такое государство он представлял в образе мифологического

Всеопределяющего государства, перед которым все граждане

Мышления. В сфере политической философии — сторонник всемогущего,

Опирающийся на геометрию и механику как образцы научного

он избрал для своего основного политического труда «Левиафан»

(1651). По всей вероятности, речь идет о книге Гоббса «О гражданине

», вышедшей в 1642 г. в Париже и переизданной в Амстердаме в

45 «Богословско-политический трактат» (1670) — последнее произведение,

напечатанное при жизни Спинозы: в целях предосторожности было

классической литературы, проводил в своих произведениях идеи торжества

47 Имеется в виду «Трактат об усовершенствовании разума», имеющий

46 Речь идет о произведении Декарта «Размышления о первой философии

», известное также под названием «Метафизические размышления

», первое издание которого в 1641 г. включало в качестве приложения

рубрике «Возражения» и «Ответы» самого Декарта на «Возражения».

дуализмом Декарта вопрос о взаимоотношении души и тела; отстаивали

«чуда», связываемого с Божеством.

50 Речь идет о книге В.Виндельбанда «История новой философии в

ее связи с общей культурой и отдельными науками», со 2-го издания

Дата добавления: 2015-06-26