Этнокультурная история

11.03.12

Смешение латышей с прибалтийскими народами.

Находятся между западными латышами и финоязычными народами.

Западно-балтийский тип Атланто-балтийской расы

Восточные латыши:

- низкорослость

- брахикефалия

- монгольская примесь

Латыши отличаются от литовцев:

- ниже рост

- брахикефальность

- увеличивается грацильность

- умеренная пигментация кожи

Финоязычные народы: урало-лаппоноидная малая раса (ханты, манси, коми, мордва, мокша, удмурты).

Мокша: долихокефалия. Мокша à субуральский / средневолжский тип

Тюркские народы:

- вятско-камский тип

- астраханские татары

- калмыки (наиболее монголоидные)

Молдаване близки к украинцам – более интенсивная пигментация.

Цыгане: максимальная пигментация.

Список литературы по курсу

Основная литература:

1. Историко-этнографический атлас по земледелию народов Прибалтики. Вильнюс, 1985.
2. Историко-этнографический атлас по одежде народов Прибалтики. Рига, 1986.
3. Козлова К. И. «Этнография народов Поволжья». М., 1964.
4. «Мы живём на одной земле. Население Санкт-Петербурга и Ленинградской области». СПб, 1992.
5. «Народы Восточной Европы» - ч. II. М., 1958.
6. «Народы Поволжья и Приуралья». М., 1985.
7. Из серии «Народы и культура»: «Народы Поволжья. Удмурты, марийцы, коми зыряне и т.д.» М., 2000.
8. «Прибалтийско-финские народы России»
9. «Татары». М., 2001.
10. «Тюркские народы: караимы, крымские татары, крымчаки». М., 2004.
11. Руденко С.И. «Башкиры». М., Л., 1955.
12. Гимулатов Н.В., Юсупов, Фатыхова «Башкиры: этническая история и традиционная культура»
13. «Бытовая культура чувашей». Чебоксары, 1985.
14. «Народы России: энциклопедия» под ред. Тишко, 1994.

Дополнительная литература:

1. Балтийский этнографический сборник. 1952 г.
2. Бельцер В.Н. «Очерки по этнографии народа коми». 1958.
3. Владыкин, Христолюбова «Этнография удмуртов». 1991.
4. «Вопросы этнической истории эстонского народа». Таллинн, 1952.
5. Денисов П.В. «Религиозные верования чувашей». Чебоксары, 195..
6. «Карелы Карельской АССР». Петрозаводск, 1983.
7. Конаков «Этноареальные группы коми». М., 1991.
8. Конькова О.И. «Ижора». СПб, 1999.
9. «Фольклор и календарные праздники ижоры». 2006.
10. Конькова О.И., Кокко В.А. «Ингерманландские финны».
11. Кузеев Р.Г. «Происхождение башкирского народа». М., 1974.
12. Лукьянченко Т.В. «Материальная культура саамов». М., 1971.
13. «Мордва: историко-этнографические очерки». Саранск, 1981.
14. «Материальная и духовная культура марийцев». Йошкар-Ола, 1981.
15. II Том материалов по этнографии: «Народы Прибалтики, северо-запада, Поволжья и т.д.»
16. Пименов В.В. «Вепсы: очерки этнической истории, генезиса и культуры». М., 1985.
17. «Прибалтийско-финские народы. История и судьбы соседних народов».
18. «Проблема истории и культуры вепсской народности». Петрозаводск, 1988.
19. Салмин А.К. «Система религии чувашей». М., 2005.
20. Семёнов В.А. «Этнография коми». Сыктывкар, 2006.
21. «Семья и семейный быт колхозников Прибалтики» - т. 77. М., 1962 (сборник «Труды ИМАЭ»)
22. «Современная этническая система народов Поволжья и Приуралья»
23. Строгачева «Вепсы». Петрозаводск, 2008.
24. «Татары Среднего Поволжья и Приуралья». М., 1967.
25. Халиков А.Х. «Происхождение татар Поволжья и Приуралья». Казань, 1980.
26. Эрдниев У.Э. «Калмыки». Элиста, 1980.

Палеолит (3 млн. до н.э. – 10 тыс. до н.э.):

- Ашельская эпоха (800-120 тыс. до н.э.): в Северо-Восточной Евразии ашельский памятники немногочисленны и относятся ко второй половине ашеля (700-300 тыс. до н.э.). Приурочены они к южным районам – Кавказ и Предкавказье, Молдавия, Приднестровье и Приазовье, Средняя Азия и Казахстан, Алтай, Монголия.

К наиболее ранним ашельским памятникам в Восточной Европе может быть отнесено Королево (Западная Украина). Стоянка Лука Рудневецкая на Днестре (?).

300-100 тыс.: пещерные стоянки Крыма в гроте Выхвайтенницы; поселения в Полесье у Житомира; на Днепре.

- Мустьерская эпоха (120-100 - 40 тыс.): эпоха представлена большим количеством разнообразных памятников, распространённых значительно шире, чем в ашельское время; мустьерские стоянки известны во всём Старом Свете, а самые северные пересекают границу Северного полярного круга.

Стоянки: крымские гроты Киик-Коба, Староселье, Заскальное 1-5, стоянки Молдова 1-7 на Днестре, Рожок в Приазовье, пещеры Кударо 1-3, Цона на Кавказе и т.д. Наиболее северные памятники, такие как Хотылево на Десне, Пещерный лог и другие стоянки бассейна Камы, Бызовая и Крутая Гора на Печоре показывают возросшие возможности людей в приспособлении к новым природным условиям. Стоянки на юге Белоруссии, в Черниговской и Орловской областях.

В наиболее изученных районах учёными выделены мустьерские археологические культуры: например, стинковская и молдавская на Днестре, кударская, хостинская на Кавказе.

Дата добавления: 2015-06-04