Граф желания

В окончательной своей форме выработанную в ходе семинара и известную под позднейшим названием "граф желания" схему можно найти на стр. 817 Écrits. "Полному графу" предшествуют в этой статье формы, отражающие различные этапы его построения (стр. 805, 808, 815). Мы воспроизводим здесь этот граф в его полной форме.

ЖакЛ-акан

Пояснения к схемам

31 января 1958 года, между одиннадцатым и двенадцатым занятиями, Лакан встретился с небольшой группой своих слушателей. Во время встречи они попросили его пояснить только что введенные им на семинаре схемы. Данное выступление (возможно, представляющее собой ответ на эти вопросы), стенографировано не было. Известно оно лишь по записям Поля Лемуана, содержащих его снабженное рисунками резюме. Именно эти записи, в несколько переработанной форме, я и представляю читателю, с той само собой разумеющейся оговоркой, что как текст самого Л акана или как лекцию данного Семинара рассматривать их нельзя.

.

I. Означающая цепочка

Определение аналитического поля не удастся дать до тех пор, пока мы не станем твердо на ту точку зрения, что именно означающее является структурирующей субъект инстанцией, что именно на нем субъект, как. говорящее существо, зиждется. Другими словами, что человеческий субъект принципиально неотделим от дискурса, точнее - от цепи означающих.

Факт этот в силу механистических или биологических предрассудков зачастую оказывался завуалирован, но психоаналитический опыт с несомненностью свидетельствует в его пользу. Он ясно показывает, что на уровне означающей цепочки как таковой субъект неизбежно включен в бессознательное, представляющее собой Другого, и что без вмешательства кого-то Другого у него к. этапу бессознательному нет доступа.

Тема отца, которая, будучи одной из тем социальной жизни, присутствует одновременно и в ближайшем к. примитивным инстинктам бессознательном, может быть полноценно прослежена лишь в там случае, если мы обратимся к тому означающему узлу, который представляет собой Имя Отца. Означающее это является точкой схождения для значения, прочно связанного с отношением означающей цепочки к себе самой. Если бы дело обстояло не так. Имя Отца не могло бы оказаться включено в какую бы то ни было интерсубъективность. Именно означающая цепочка является тем, что отличает человеческий субъект от животного. У животного интерсубъективность тоже, в определенном смысле, присутствует, но природа интерсубъективности этой совсем иная. В отношении с идентификацией дело тоже обстоит точно так. же:любая система иден-

Образования бессознательного: Приложения

тификации просто немыслима без чего-то такого, что жизни биологической совершенно чуждо и представляет собой не что иное, как означающую цепочку.

Для психоаналитической практики факт этот имеет решающее значение. Не приняв его во внимание, психоаналитик (Буве, в данном случае) поневоле совершает технические ошибки - ошибки, обусловленные тем неоправданно серьезным значением, которое придает он гомосексуальным отношениям между пациентом и аналитиком и, в первую очередь, их воображаемой половой связи (fellation) - термин, звучание которого по-франиуз-ски делает ее неотличимой от связи родственной, наследственной (filiation). Все происходит для такого аналитика на уровне отношений воображаемых, отношений между собственным Я и другг/м с маленькой буквы. Схема L и предназначена как раз показать наглядно, что главное состоит в том, удается ли идущему от большого Другого к субъекту вектору порог этого воображаемого отношения преодолеть.

2. Схема этого года

Схема этого года построена на тех точках, где означающее пристегнуто к означаемому.

Термины, которые я на схеме этой располагаю, играют в ней роль преобразователей. Оригинальность их состоит лишь в том, что они выступают здесь в качестве означающих. Интерес этих терминов заключен не столько в их смысле, который волей-неволей остается темным и даже противоречивым, сколько в соединении их между собою в качестве означающих.

Схема эта сводится, по сути дела, к следующему, воспроизводящему означающую цепочку, рисунку:

Черту, которую вы на этом рисунке видите, я просто-напросто несколько выгибаю.

Означающее всегда оказывает на означающее обратное действие. Что бы мы под означающей цепочкой ни имели в виду, она всегда предполагает наличие фразы. Фраза возникает, когда что-то на уровне означающего, а точнее, все то, что наместо означающего, между началом и препинанием,

ЖакЛакан

Образования бессознательного: Приложения

было произнесено, связывается на уровне означающего в замкнутый контур. Смысл возникает не раньше, чем последнее слово фразы оказывается высказано. Я пояснил это однажды на примере фрсаы из Атали Расина: "Прихожу я в твой храм, чтобы вечность почтить".

Мы вправе, следовательно, отразить это обратное воздействие означающего на нашей схеме. Когда возникает, оказывается достигнутой, точка Р, позади, в точке Р', тоже обнаруживается некоторое приобретение.

На схеме, однако, необходимо отразить и речевое намерение, поскольку дискурс неотделим от конкретной индивидуальности, его воплощающей. Именно этому и служит следующий ее вектор.

Поскольку мы с вами являемся психоаналитиками, в распоряжении нашем имеется тот средний термин, который позволяет включить дискурс в человеческий субъект - я имею в виду термин "желание". Начало свое желание берет на том самом уровне, от которого отправляется означающая цепочка. Все остальное выстраивается, исходя из этого.

Двойственность субъекта находит свое выражение в межсубъектном взаимодействии. Уже с первого лепета своего новорожденный строит вою артикуляцию с помощью матери, которая и научит его впоследствии означающей цепочкой пользоваться. В этом суть схемы и состоит.

:

Перед нами графическое изображение встречи с Другим. Результатом встречи является сообщение. Чтобы сообщение состоялось, достаточно наличия получателя, reciever, и отправителя, sender.

Обозначенное линией схемы обратное действие опирается на вписанное в него желание. Речевая деятельность окалывает на желание артикулирующего речь субъекта воздействие. Осуществляется это воздействие задним числом. Результат вписывается в конечный пункт обратно направлению вектора.

На уровне закороченного контура Aßß'M субъект является просто животным. Всему, что происходит на животном уровне, соответствует на схеме линия ßß. Воображаемое зеркальное противостояние α-a' имеет место именно на этом уровне.

3· По поводу эдипова комплекса

На схеме этой понятным становится и место триады мать-ребенок-фаллос - триады, которую ввел я в прошлом году в связи с перверсиями простейшего типа и, в частности, с фетишизмом. Не имея в своем распоряжении этой схемы, мне было об этом рассуждать нелегко. Существуют - в том числе и в неврозе - отношения, способные установиться на ту сторону эдиповых, но чтобы по поводу ихможно было нечто членораздельное высказать, субъект должен быть выстроен по эдиповой схеме.

Отношение кматери в мужской гомосексуальности выстроено драмой, разыгрываемой между полюсами S a а' А. Понятие фаллической женщины, которым в этих случаях, как правило, пользуются, на деле очень размыто и урокам, которые дает нам анализ, не вполне отвечает. На самом деле речь идет об отношении матери к речи отца. Мать в данном случае оборачивается законом.

Дальнейшие сопоставления показывают значение этой схемы для понимания того, что представляет собой происходящая на исходе эдипа иден-

Жак Лакан

тификация с отцом. Схема позволяет уяснить место парадоксов отношения субъекта к пенису: принадлежности, обязательной для эротизированного объекта, с одной стороны, и носителя фантазматическ.ой угрозы, с другой.

Шмере сочетания этой схемы со схемой отражения кода на сообщение - схемой, которая вводит в рассмотрение интерсубъективность, то есть отношение к Другому не как. к присутствующему, а как к порождению самой речи, - наложение двух на этой схеме представленных треугольников как раз и наводит намыть о значении, которое можно теперь придать термину "идентификация".

Идентификация - это те два дантовых грешника, что, лобзая друг друга в уста, осуждены вечно становиться друг другом.

Образования бессознательного: Приложения

Примечание

Выработанная на протяжении этого семинара схема ("граф желания") получила свою окончательную форму в работе Ниспровержение субъекта и диалектика желания. Работа написана в 1962 году; найти ее можно на pp. 804-818 сборника Écrits.

Первая часть "Образований бессознательного" отсылает нас к написанной в мае 1957 работе.Инстанция буквы (Écrits, pp. 493-528).

В декабре-январе 1957—58 г.. проведя первые семь занятий, Лакан работает над редактирование работы О вопросе, предваряющем всякое возможное лечение психоза (Écrits, pp. 531—583), нашедшей в занятиях по "Логики кастрации" свое отражение.

Во время февральских каникул Лакан редактирует опубликованную в апреле статью Юность Жида (Écrits, pp. 739-764). Отголоски ее отчетливо слышны в четырнадцатой лекции Семинара, открывающей собой раздел ''Значение фаллоса". '

Шесть лекций этой части, равно как и лекция 7 мая, подводят к докладу Значение фаллоса, сделанному Лаканом 9 мая в Мюнхене (Écrits, pp. 685— 695).

И, наконец, последняя часть Семинара велась одновременно с подготовкой доклада Направление лечения и принципы его действенности, произнесенного в Руаомонте в июле (Écrits, pp. 585-645).

Жюдит Миллер, та самая девушка, что в первой части семинара так ловко срамит своего партнера, была первым читателем рукописи и корректуры и сделала множество полезных замечаний, за что я выражаю ей здесь искреннюю признательность.

Я еще раз выражаю благодарность Женни Лемуан. предоставившей в мое распоряжение записи, сделанные на Семинаре ее мужем, покойным Полем Лемуаном. Он вел эти записи начиная с января 1958 года. Лекции первого триместра он, похоже, не посещал; первые семь лекций представлены в его бумагах лишь фотокопиями сделанных для самого Лакана дактилографических записей.

Жак-Алан Миллер

Жак Лакан

Примечание переводчика к гл. 3:

' Прибавляя к восклицанию "А!" (в смысле: ах, вот как!) избыточное конечное ί, девушка превращает задним числом слово comte (граф) в форму слова con (мудак).

СОДЕРЖАНИЕ

Структуры остроумия в учении Фрейда

I. ФАМИЛЛИОНЕР... — 9

Основные моменты предшествовавших семинаров. Witz и его схема. Остроумие в национальных традициях.СапщияДругого. То, что бывает видно лишь когда на него не смотришь.

II. МИЛЛИАРДУРЕНЬ... — 29

Подстановка, сгущение, метафора. Сраженный. От остроты к оговорке и провалу в памяти. Развалины и метонимические искры. Паразит и его господин.

III. МЕЛИОНЕР... — 52

От Канта кЯкобсону. То, что в остроте вытеснено. Забвение имени, неудавшаяся метафора. Зов означающего Девушка и граф.

IV. ЗОЛОТОЙ ТЕЛЕЦ... — 74

Потребность и отказ. Формализация метонимии. Нет метафоры без метонимии. Диплопия Мопассана. Расцеитровка у Фенеона.

V. УХОД СМЫСЛА И СМЫСЛОВОЙ ХОД... — 95

Узлы значения и удовольствия. Потребность, требование, желание. Благодеяния неблагодарности. Недоразумение и непризнание. Субъективность.

VI. ТПРУ, РОДИМАЯ!... — 117

Избавить мысль от одержимости темой. Кено рассказал мне одну историю. Машина, наделенная остроумием.Другоймежду Реальным и Символическим. Дух "своего прихода".

VII. ОТКАЗНИЦА... — 140 Удвоение графа. Смех, воображаемый феномен. Другой в собственном распоряжении. Возвращение к наслаждению у Аристофана. Комическая любовь.

Логика кастрации

VIII. ПРЕДИЗЪЯТИЕ ИМЕНИ ОТЦА... — 165 Г-жа Панков рассказывает о double bind. Типография бессознательного. Другой в Другом. Психоз между кодом и сообщением. Треугольник, символический и треугольник воображаемый.

IX. ОТЦОВСКАЯ МЕТАФОРА... — 184 Сверх-Я, Реальность, ИдеалЯ. Разновидности отцовской несостоя-

телмюсти. Деликатный вопрос об Эдипе наизнанку. Фаллос как. означаемое. Измерения Другой вещи

X. ТРИ ТАКТА ЭДИПА... —205

От Имени Отца к. фаллосу. Ключ к угасанию Эдипа. Быть и иметь. Произвол и закон. Ребенок как субъект-подданный

XI. ТРИ ТАКТА ЭДИПА (II)... —227 Желание желания. Метонимический фаллос. Обязательства господина ЛаКастра. Injet u adjet. Клиника мужской гомосексуальности.

XII. ОТ ОБРАЗА К ОЗНАЧАЮЩЕМУ Б УДОВОЛЬСТВИИ И РЕАЛЬНОСТИ... —247 Связь двух начал. Парадокс Винникота. Тупики кляйнизма. От Urbild'«к идеалу. Девушка, которая хочет порки

ХШ.ФАНТАЗМ ПО ТУ СТОРОНУ ПРИНЦИПА УДОВОЛЬСТВИЯ... —270 Прочтение работы Бьют ребенка. Иероглиф кнута, закон побоев. Отрицательная терапевтическая реакция. Мучение быть. Пресловутый женский мазохизм.

Значение фаллоса

XIV. ЖЕЛАНИЕ И НАСЛАЖДЕНИЕ... — 291 Маски женщины. Перверсия Андре Жида. Идеал собственного Я и перверсия. Балкон Жана Жене. Комедия и фаллос.

XV. ДЕВУШКА И ФАЛЛОС... — 313 Апории Мелани Кляйн. Фаллос, означающее -желания. Теория фаллической фазы. Критика Эрнеста Джонса. Шаг вперед.

XVI. ЗНАКИ ОТЛИЧИЯ ИДЕАЛА... — 335 КаренХорни и Элен Дейч. Комплекс маскулинности и гомосексуальность. Процесс вторичной идентификации. Мать и жена. Метафора Идеала собственного Я.

XVII. ФОРМУЛА ЖЕЛАНИЯ... — 3 5 3 Критика представлений о раннем эдипе. Желание и клеймо. О кни- геТотем и табу. Знак языка. Означающее зачеркнутого Другого

XVIII. МАСКИ СИМПТОМА... _ 370 Его интерпретации и наши собственные. Случай Елизаветы фон Р. Отделение любви от желания. Артикулированное желание артикуляции не поддается. Смех и идентифкация.

XIX. ОЗНАЧАЮЩЕЕ, ХЕР И ФАЛЛОС... _ 389 Желание, эксцентричное по отношению кудовлетворению. Набросок графа желании. След, оставленный Пятницей. Aufhebung фаллоса. Кастрация Другого.

Диалектика желания и требования в клинической практике и лечении неврозов

ХХ.СНОВИДЕНИЕ СУПРУГИ МЯСНИКА... — 411

Желание Другого. Неудовлетворенное желание. Желание чего-то другого. Загражденное желание. Идентификация Доры.

XXI. СНОВИДЕНИЯ "ТИХОНИ"... — 430 Г-жаДольто и фаллос. Корсаж истерички. Безусловность требования любви. Абсолютное условие желания. Другой, обращенный в объект желания,

XXII. ЖЕЛАНИЕ ДРУГОГО - — 448 Три статьи Мориса Буве. Граф желания. Третье сновидение "тихони". Навязчивые идеи будущего невротика. Опоры желания.

XXIII. ОДЕРЖИМЫЙ НЕВРОЗОМ НАВЯЗЧИВОСТИ И ЕГО ЖЕЛАНИЕ... — 468 Двуличность желания. Значение фантазма. Садистские сценарии. Разрушение, запрет, подвиг. Значение acting out.

XXIV. ПЕРЕНОС И ВНУШЕНИЕ... — 489 Три идентификации. По двум линиям. Регрессия и сопротивление. Значимость действия. Их техника и техника наша.

XXV. ЗНАЧЕНИЕ ФАЛЛОСА В ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОМ ПОЛЬЗОВАНИИ — 507 Прочтение схемы. Сведение к требованию. От фантазма к. посланию. Один способ лечения невроза навязчивости у женщин. По ту сторону комплекса кастрации.

XXVI. КОНТУРЫ ЖЕЛАНИЯ... — 528 Основа интерпретации. Другой Другого. Симптом и кастрация. Дистанция одержимости. Маленькая теория кощунства.

XXVII. ВЫХОД ЧЕРЕЗ СИМПТОМ... — 547 От речи Другого к бессознательному. Значение регрессии. Что нас отличает от обезьян. Психотик и желание Другого. Невротик и образ другого.

XXVIII. ТЫ ЕСТЬ ТОТ, КОГО ГОТОВ... ТЫ ЕСТЬ... —569 От требования смерти к смерти требования. Заповедь, вина без закона, сверх-Я.Аватары фаллического означающего. Печаль жандарма.

ПРИЛОЖЕНИЯ ·.·— 591

/. Означающая цепочка 2. Схема этого года J. По поводу эдипова комплекса

В 2001 -2002 гг. в издательстве «Логос» вышли в свет:

Чарльз Сандерс Пирс. Избранные философские произведения. Перевод с английского - К. Голубович, Т. Дмитриева, К Чухрукидзе. (Серия «Феноменология. Герменевтика. Философия языка».) 26 п. л.

ДжомДьюм. Реконструкция в философии. Перевод с англ. (Серия «Сигма»). 10 п.л.

УКакЛакан. Телевидение. Перевод с франц. А. Черноглазов.

Люсъен Голъдман. Сокровенный бог. Перевод с французского - В. Большаков. (Серия «Сигма»). 30 п.л.

Льюис Мамфорд. Миф машины. Перевод с английского -Т. Азаркович. (Серия «Сигма»). 27 п. л.

Jeodop В. Адорно. Философия новоймузыки. Перевод с немецкого - Б. Скуратов. 20 п. л.

Философский журнал «Логос» № 3'2000 (Лосевские чтения, Образ мира - структура и целое); № 4'2001 (Современная аналитическая философия).

Тетради по аналитической антропологии № 1. «Авто-био-графия» под ред. В.А. Подороги. (Серия "Ессе homo"). 27 п. л.

Кети Чухров. Коллекция цезур. Поэтические тексты. 5 п. л.

Карл-Отто Апель. Трансформация философии. Перевод с немецкого - В. Куренной, Б. Скуратов. (Серия «Сигма»). 27 л.

Ноам Хамский. 9-11. Пер. англ. (Серия "vs"). 5 п. л.

Александр Каире. От замкнутого мира к бесконечной вселенной. Перевод с англ. (Серия «Сигма»). 18 л.

Михаил Рыклин. Пространства ликования. Тоталитаризм и различие. 15 п. л.

Михаил Рыклин. Деконструкция и деструкция. Беседы с философами (ЖДеррида, СЖижек и др.) (Серия "Ессе homo"), 13 п.л.

Ольга Седакова.Путешествие волхвов. 10 п. л. Дмитрий Пригов.Дитя и смерть. 5 п. л. Ксенья Толу 'бович, Personae. Стихи в прозе. 11 п. л.

Кристофер Лэш. Восстание элит или предательство демократии. Перевод с англ. (Серия "vs"). 15л.

Поль ~Вирилио. Информационная бомба. 10 п. л. Перевод с франц. (Серия "î's".)

Герберт Шпигелъберг. Феноменологическое движение. Перевод с англ. 60 п. л. (Серия "Сигма".)

В 2002 гг. в издательстве «Логос» выходят в свет:

ВалерийПодорога.Мш'1есис. Т.1. Книга посвящена антропологическому анализу стратегий и форм чувственности в русской литературе XIX-XX вв. (Серия «Ессе homo».) 26 п. л.

КорнелиусКасториадис.Вооброу/саемые формы организации общества. 30 п. л. Перевод с франц. (Серия "vs").

Рене ύομ. Стабильные структуры и морфогенез. Перевод с франц. (Серия «Ессе homo»). 27 п. л.

Ричард Сеннет. Крах публичного человека. Перевод с англ. (Серия «vs»). 25 п. л.

Джанни Ъаттимо. Прозрачное общество. Перевод с итал. Д Новиков. (Серия «vs»). 5 п. л.

Тайбор Фишер. Философ с большой дороги. Перевод с англ. А Нес-теров. 12 п. л. Совместно с издательством "ACT".

Эрнст Нолъте. Европейская граясданская война 1917-1945· Национализм и большевизм. Перевод с нем. 40 п. л.

Этьен Ъалибар, Иммануэль Ъаллерстайн. Расы, нации, классы. Перевод с франц. 20 п. л.

БорисКагарлицкий.Глобализацияилевые.(Серия'¹У5"').О&ьем -Пп. л.

Журнал N. *1. Философия,искусство. политика. Новое периодическое издание исследовательской группы журнала "Логос" и художников группы "Радек". Первый номер посвящен истории левого терроризма, современным политически ориентированным художественным практикам, анализу и разработке актуальных теорий сопротивления. - 11 п.л.

Книги, вышедшие с 1991 ^г°Д^{а в} издательствах «Гнозис», «РФО»,

«Логос», а также все номера философского журнала «Логос» см.:

wwwanthropology.ru

] Новости философского сообщества, обзоры, рецензии

сотрудников Института философии РАН

на отечественные и переводные работы по философии,

социологии, политологии и совр. искусству:

www.gnosis.ru

Дата добавления: 2015-06-04