Величие души Эхнатона

Штат Монтана

Лекция прочитана при освящении Церкви

Прославленные жизни Марка Л. Профета

Том 40 № 14 Элизабет Клэр Профет 6 апреля 1997 г.

Жемчужины Мудрости

---------------------------------------------------------------------

---------------------------------------------------------------------

Вселенской и Торжествующей в Ливингстоне,

Обращаясь к прошлым жизням Марка Л. Профета, мы видим, что они проходили во многих культурах и религиях мира. Подумайте об этом. Он был Ноем, Лотом, Эхнатоном, Эзопом, апостолом Марком, Оригеном, Ланселотом, Бодхидхармой, Кловисом, Саладином, Бонавентурой, Людовиком XIV, Лонгфелло и русским царевичем Алексеем Николаевичем Романовым.

Его душа чувствовала себя как дома на востоке и на западе, в христианском и нехристианском мире. Она не знала ограничений рас, религий и культур. Душа его знала лишь божественный язык любви и великодушия.

Как я говорила прежде, при размышлениях о душе Марка Профета наиболее ярко выраженным качеством мне представляется его великодушное сердце. И, так размышляя о сердце моего возлюбленного во время подготовки к своему сегодняшнему выступлению, я осознала, что именно это качество – величие души – и наша практика в нём будут ключом к успеху нашей Церкви.

Уильям Вордсворт некогда сказал: «Наилучшая часть жизни хорошего человека – это его маленькие, безымянные, не запоминающиеся проявления доброты и любви». ¹ Я многое узнала от Марка Профета об этих актах доброты и любви, просто наблюдая, как он любил людей и меня. Жизнь Марка не была лёгкой. Возможно, именно это сделало его более любящим, более щедрым, более великодушным.

В каждой из своих прошлых жизней Марк развивал новые грани своего великодушного сердца. Я хотела бы привести вам несколько примеров. Но прежде давайте рассмотрим определение слова «великодушный».

Великодушный – буквально означает «великий дух», или «великая душа». Слово является производным от «величие души». Величие души – это возвышенность духа, позволяющая спокойно переносить несчастья, презреть подлость, мелочность, обидчивость, ревность и мстительность, с благородством переносить оскорбления, приносить жертвы ради достойной цели. Это благородное великодушие.

Итак, определение слова «великодушный» таково: проявляющий или внушающий возвышенную духовность и бесстрашие; самоотверженно отважный и доблестный; проявляющий высшую доблесть; являющий или внушающий возвышенность мыслей и благородство чувств и поступков; характеризующийся благородством устремлений, возвышенностью целей; благородный; всепрощающий.

Давайте обратимся к прошедшим жизням Марка. Тридцать три столетия назад он воплощался фараоном Эхнатоном. Эхнатон установил революционную религию, основанную на поклонении одному богу – Атону, Богу Солнца. Он учил народ тому, что этот бог – выражение великодушия. Он сам стремился стать воплощением Атона.

Фараон учил тому, что Атон есть Бог Любви, сострадательный, милосердный, ласковый, нежный. Злоба ему не ведома. Он почитает правду. Религия Атона была религией радости, веселья и счастья. Её последователи вступали на путь искренности, откровенности, чистосердечия. Эхнатон стремился стать отражением Атона. Он хотел, чтобы его жизнь была достойным примером для подданных.

Кроме того, его отличали отвага духа, благородство, величие новатора, отбрасывающего окаменевшие традиции прошлого (поклонение многим богам) и дающего своему народу понимание единого истинного Бога. Короче говоря, Эхнатон являл собой образец первопроходца!

Известный египтолог Джеймс Брестед говорит: «С Эхнатоном погиб дух, невиданный миром прежде. Он был отважной душой, без колебаний бросившей вызов инертной древней традиции с тем, чтобы распространить свои идеи, находившиеся за пределами понимания его века. В эпоху столь давнюю и при столь неблагоприятных обстоятельствах он стал первым мировым идеалистом и первой мировой индивидуальностью, самым выдающимся из фараонов, первым пророком в истории». ²

Дата добавления: 2015-06-04