Москва, 2001 31 страница

Время сейчас такое грозное, и мы проходим водную бездну по тончайшему ледяному пласту, как было мне показано. Пласт этот был тверже суши под моими ногами, но я сознавала, что малейшее уклонение от моих следов за мною идущих низвергнет их в бездну. Потому теснее сплотимся вокруг Щитов. Единое Прибежище наше – Великий Владыка, но вступить в это прибежище можно «лишь лояльностью к Трем Щитам – Сапиэнтис Сат!». Мы имеем книги Учения и должны понимать великие и непреложные оккультные законы! Также и сердца Ваши должны подсказать Вам, что никто не будет любить Вас больше меня, ибо я смотрю на Вас, как на детей моих. Знаю все Ваши недостатки и все качества и могу многое понять, следовательно, и простить. Но не рвите нитей. Слышу, слышу, слышу! И сердце невыразимо болит!

Присланную Модрочкой главу начала просматривать. Конечно, вопрос этот так сложен и обширен, что его трудно изложить в популярном изложении. Но считаю, пока что она отлично справилась со своей задачей. Есть некоторые неточности, которые Светик обещал отметить. Он много занимался и читал в последнее время по религии Востока, так что он сделает это лучше меня. Вчера получили дальнейшие параграфы по «Миру Огненному». Нужно спешить. Отошлю всю книгу вместе. Но мне нужны недостающие страницы, о которых я уже писала. Нельзя ли мне их дослать? Так, родные, чаще нужно задумываться и представлять себе Великий Облик Владыки. Тогда и все трудности получат новый смысл, и ноша наша покажется нам легкой. Знаю, что наша главная беда в том, что мы не находим времени для самого главного – для вдумчивого углубления в смысл Учения и приложения всего сказанного именно к себе. Учение идет само по себе, и наша жизнь тоже идет сама по себе, в этом-то и вся беда.

Также не забудем великий оккультный закон: «Подобно тому как ливень не может оплодотворить скалу, так и оккультное учение не имеет следствий на невосприимчивый ум. И как вода развивает жар в негашеной извести, так учение вызывает к ярому действию каждую не подозреваемую, дремлющую потенциальность в ученике».

Помните также применяемый Владыкой метод испытания. Каждый ученик осаждается и с психологической стороны его природы. Результатом этого испытания является развитие в его темпераменте каждого зародыша добра и зла. Правило это непоколебимо, и никто не избегнет его. Также Вы можете прочесть во многих томах «Писем Махатм», как для особых целей, именно чтобы выявить в некоторых учениках или сотрудниках дремлющие силы, Владыки допускали, вернее, набрасывали временную обскурацию сознания тех, чувствознание которых могло помешать опыту. Эти замечательные страницы полны трагизма, но ведь высокие степени учительства и приближение к Владыке есть труднейшее достижение! Потому, родные, вооружимся мужеством и изгоним всех жителей порога!

И последняя моя просьба будет – следите со всею внимательностью, чтобы тяжелые условия не ожесточили сердца Ваши. Одни в тяжелых условиях озлобляются, другие, наоборот, становятся мягче. Именно последние – достойные последователи Учения. Ожесточившееся сердце ужасно. Часто процесс его совершенно не замечается обладателем такого сердца, и он, наоборот, даже думает, что он начинает выявлять особое распознавание, мудрость и справедливость. Потому, родные, в минуты тяготы нужно особенно следить, чтобы сердце не заглохло. Потребуются страшные удары судьбы, чтобы пробудить заглохший орган, но время сейчас так кратко!

Если в этой жизни мы не подготовим себя к возможному приближению к Владыке, то ведь приближение это отодвинется на бесконечные тысячелетия! Нужно понять законы Циклов и все Величие Грандиозного Облика Создателя Сознания нашей Планеты!

Так начнем новую ступень в полном сознании явленного Великого ИСПЫТАНИЯ!

Шлю всю устремленностьмою, все горение сердца к пониманию новой ступени.

Деткам шлю ласку.

Духом и сердцем с Вами.

Ценю чувства, выраженные Модрочкой, и надеюсь, что она скоро получит от Н.К. Я им писала об этом. Чек в 200 долларов в счет картины еще не получен.

Также очень одобряю политику Зины с Розенкрейцером. Именно дать ему высказаться и применить канон «Господом твоим».

Добавление

Конечно, нельзя слишком сожалеть об уходе Кеттнера и Шрака, но теперь нужно будет озаботиться снова наполнить Дом. Наше сморщивание по всем направлениям меня сильно озабочивает. Нужен, нужен приток новых сотрудников. Как уже писала, одобряю принятую Зиночкой политику с Розенкрейцером, наше мировоззрение вмещает все пути. Прекрасно было бы получить копии упомянутых им писем. Любопытное совпадение: получили журнал Спенсера Луиса, и там портрет Леонардо да Винчи, также и догадка Зиночки о Леонардо да Винчи пришла одновременно. Относительно неполучения Шклявером сумм с октября, насколько мы можем судить по отчетам – подсчет этот правилен, ибо перевод ему в ноябре отвечал ведь июльскому платежу. В Ваших файлсах[234] должен находиться тот же лист полученных им сумм по декабрь, как и у нас. Так, те суммы, которые он изредка и не полностью получал осенью, он засчитывал за летние месяцы.

Вы уже знаете мнение Великого Владыки о вреде закрытия Центра и как ужаснулся Н.К. этому несвоевременному шагу. 15 июля нужно опять платить за помещение. Если вовремя получу чек от Хисса, то переведу их ему за помещение.

Между прочим, считаю ответ Спенсера Луиса к Розенкрейцеру очень мудрым. Во всяком случае, журнал и сам он, несмотря на весь блеф, неизмеримо выше шайки Харбинских негодяев. Так что я очень рада, что Н.К. не начинал никаких шагов против журнала. С Одобрения я написала письмо В.К. по поводу этой истории, послала копию его к Н.К. и с медленной почтой пошлю копию Зиночке для ознакомления. В.К. непременно хочет, чтобы было начато преследование за искажение портрета, но я ему отвечаю, что по всей справедливости следует преследовать не автора искажения, который думал лишь украсить и по-своему хотел лишь возвеличить, но тех мерзавцев, которые в невежестве своем позволили себе развести такую грязь на столбцах газеты. Истинно, как было Сказано и повторяется: «Лишь новые, новые могут войти в Новую Страну, с рухлядью нет хода». Сказано: «Новой Страны будущую мощь не понять. Явление мощи поразит мир. Явление вижу чудесное... тучи разойдутся».

Так, все знаки небесные и земные, сопровождавшие всегда великие события, собираются и большая часть уже собрана и прислана. Так, Радночка, мы еще славно поработаем.

Е.Р.

Е.И.Рерих – Ф.А.Буцену

18 июня 1935 г.

Многоуважаемый и дорогой Федор Антонович, с сердечною радостью получила Ваше письмо от 11.V. Что может быть прекраснее бесконечного чувства любви к Великому Облику Владыки. Ведь это пламя, истинно, питает нас и переносит через все пропасти. Нет предела достижениям сердца, горящего любовью. Потому так приветствую в Вас это мощное звучание сердца. Следуйте этому прекраснейшему и кратчайшему пути. В урочный час подойдут и необходимые проявления. Но не огорчайтесь, если еще не замечаете некоторых знаков, указанных в Учении, но знайте, что сейчас происходит самая тяжкая битва Сил Света с тьмою и потому все проявления Тонкого Мира затруднены, вернее, нужно быть с ними очень осторожными, ибо при отравлении земной атмосферы и даже ближайших к Земле тонких сфер они могут влиять на сердце. Так, Светлые Силы всегда соображаются со многими условиями, и, прежде всего, с состоянием организма человека, и все подходы к нему совершаются в лучшее и наиболее безопасное для здоровья время. Но именно ценно в тяжкое время среди этой тьмы пронести свой светильник. Как говорится в Восточных Учениях: «Истинно превосходна Кали Юга (Черная Юга), ибо она дает нам возможность наискорейшего продвижения по пути Света». Именно, все трудности есть возможности, и одоление их есть ступени восхождения.

Очень насущна тема Вашего реферата, и прекрасно, что Вы осветили вопрос о посмертном состоянии в духе Учения. Необходимо будить мысль неожиданными, но осторожными касаниями. Ведь истинное Христианство ни в чем не расходится с Учениями Востока и Учением Живой Этики.

Понимаю, что приходится считаться с волною национализма и даже, может быть, шовинизма. Иногда полезно растущее деревцо обнести заборчиком, и важно лишь досмотреть, чтобы заборчик этот не оказался тесен и не нарушил правильное развитие деревца, нужно вовремя раздвинуть его. Потому бережно переживем это переходное время. Кроме того, Учение Живой Этики не носит печати национальности..., потому оно и приложимо всюду и всегда. Несколько восточных терминов легко заменить западными их эквивалентами. И, обращаясь к толпе, не будете же Вы сразу ссылаться на книги Учения. Важно передать новое понимание истинного Христианства, или Учения Христа. Лишь непредубежденные и открытые сознания могут быть приближены к Источнику. Так действуйте в полном соответствии с возможностями Вашей аудитории. Во всем руководствуйтесь ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬЮ, этим великим законом, правящим Вселенной. Так, не насилуйте чрезмерно сознание приближающихся к Вам. Знаю, как трудно каждому дать лишь по сознанию! Знаю, как сердце стремится поделиться своим богатством и дать радость широкого миросозерцания, но мы должны быть мудры в раздавании зерен. От всего сердца приветствую идею издательства журнала, явившуюся у Вас и друзей Ваших. Сделайте его доступным и содержательным. Наряду с темами Живой Этики, может быть, Вы затронете и растущий интерес, наблюдаемый сейчас среди широких общественных кругов к вопросам Потустороннего Мира. Ведь во всех передовых странах делаются попытки научно подойти к исследованию психических феноменов. Так, только что прочла в газетах, что и в Швеции при одном из Университетов учреждается кафедра для изучения Спиритуализма. Собираются исследовать участившиеся психические феномены. Интересно было бы давать в предположенном Вами журнале сводку или рекорд всех психических феноменов, появлявшихся как в прошлом, так и особенно участившихся сейчас. Много поучительного извлекут люди из таких очевидных доказательств. Люди любят все таинственное, и это может пробудить и насторожить сознание к дальнейшим поискам. Но, конечно, попутно нужно раскрывать вред медиумизма и указывать те меры, которые должны быть приняты, чтобы оградить как медиума, так и окружающих его от опасности одержания. Все это ввиду развивающегося медиумизма и одержания может быть крайне полезным. Конечно, все это должно быть проведено очень осторожно. Нужно прежде всего не запугать.

Интересны также все появляющиеся за последнее время небесные знамения. Так, в присланном мне американским журнальчике, посвященном духовным вопросам, помешена статья «Чудесные Небесные Знамения», перепечатанная из немецкого журнала «Der Geistage Widergeburt» за декабрь и январь 1934–35 гг. В ней приводится феномен появления при ярком солнечном свете из ничтожного облачка на совершенно ясном небе гигантской светящейся фигуры с поднятыми, как бы в благословении, руками. Феномен этот наблюдался всеми жителями Норвежского городка Гримстадт на южном побережье. Фигура стояла в течение 15 минут и затем медленно приняла форму священной Чаши. Это произвело глубокое впечатление на сотни людей, наблюдавших этот феномен. Норвежские ученые старались объяснить этот светящийся феномен каким-то особым преломлением солнечного света на огромной высоте в микроскопически малых ледяных кристаллах!!! Но манифестацию именно человеческой фигуры, конечно, объясняют как случайность. Также приводится и другое замечательное явление, наблюдавшееся в Греции в местечке Ориссари. По донесениям, среди которых было и свидетельство местного священника, феномен появлялся в течение нескольких дней в определенное время, в сумерки, и представлял из себя гигантскую фигуру мощного воина в полном доспехе, в шлеме и с мечом, подымавшуюся на горизонте. Фигура оставалась некоторое время, и затем, по рассказам очевидцев, она вспыхивала огнем и исчезала, причем все небо покрывалось как бы язычками синего пламени. Многие среди местных жителей считали, что это Дух Александра Великого, предупреждавший их о грозящем бедствии. Этот феномен вызвал интерес ученых, которые вместе с репортерами отправились в Ориссари. Конечно, они вначале были уверены, что это не что иное, как массовое внушение, до тех пор пока феномен этот не был зафиксирован на фотографической фильме. Так, Председатель Общества Психических Исследований в Афинах опубликовал отчет, в котором говорится, что фильма обнаруживает гигантскую фигуру, которая потом как бы вспыхивает огнем, и после чего небо наполняется огненными язычками. И в этом случае ученые старались объяснить этот феномен «естественным» образом, что, может быть, болотные испарения, окружавшие поселок Ориссари, могли произвести подобный феномен. Но вопрос появления человеческой фигуры, конечно, труднее объяснить. Конечно, подобные явления очень интересны, ибо мы живем в Цикл Проявления Аватара. Да, сознание масс нужно поражать неожиданным.

Путем обмена с другими журналами Вы могли бы собрать много интересных данных. Сколько научных наблюдений подошло сейчас к черте потустороннего!

Теперь ответы на Ваши вопросы. Божественная Монада находится в каждом минерале, в каждом растении, в каждом проявлении, ибо без этого огненного зерна нет и жизни. И по мере восхождения из простых к более сложным организмам Монада, или зерно духа, остается всегда неизменной в стихийной цельности своей, но эманации или излучения этого зерна изменяются в зависимости от роста сознания оживляемого ею организма. Следовательно, чем сложнее и утонченнее организм, тем и излучения Монады становятся богаче и тоньше.

Интеллект на физическом плане получил свое развитие в течение Четвертой Коренной Расы, когда было достигнуто полное погружение в материю. Но импульс к развитию его был принесен Великими Духами, Сынами и Дочерьми Мудрости (Элохимами), пришедшими с Высших Планет и воплотившимися в конце Третьей Расы. Конечно, они были теми Божественными Династиями Царей и Духовных Учителей, описаниями которых полны древнейшие мифы и легенды. Именно благодаря своему воплощению и своему прямому потомству они передали человечеству более утонченный организм, отвечавший на высшие вибрации. Также соприкасание с их высокими огненными аурами зажигало огни и в окружавших их. Так, следуя течению естественного закона развития, человечество, взятое в большинстве, не может стать совершенным и раскрыть или развить в себе полностью свои семь принципов раньше Седьмой Расы в Седьмом Круге. Но, конечно, все эти принципы имеются в нем в латентном состоянии с самого рождения. Также, согласно эволюционному закону, Пятый принцип (Манас) не должен получить полного развития до Пятого Круга. Так все преждевременные развитые разумы (на духовном плане) в нашей Расе являются анормальными: они те, кого Великие Учителя называют «людьми Пятого Круга». Даже в грядущей Седьмой Расе нашего Четвертого Круга, тогда как наши четыре низших принципа будут вполне развиты, принцип Манаса будет развит только лишь пропорционально. Это ограничение, однако, относится лишь к духовному развитию, или высшему разуму. Всегда следует иметь в виду разницу между Манасом высшим, или духовным разумом, и Кама-Манасом, или интеллектом, рассудком. Так, развитие интеллекта, или Кама-Манаса, было достигнуто в Четвертой Коренной Расе нашего Круга.

Также утверждение, что Божественная Монада не находится внутри человека, в большой мере справедливо, ибо седьмой и шестой принципы есть так называемое магнитное поле, или аурическое яйцо. Так, по ширине и излучениям ауры можно судить о высоте духа. Вот почему так важны скорейшие нахождения способов зафиксирования или фотографирования аур. Снимок явит истинный паспорт человека.

Неимоверно важно сдвинуть сознание человечества. Какой великий подвиг – постепенно привести сознание лучших среди людей к необходимости вернуться к первоисточникам Христианства, к первым Отцам, жившим на протяжении первых трех веков после Рождества Христова. Как прекрасны поучения Великого Антония! Так творите Ваше большое дело, мудро, бережно будя и зажигая сознания своих слушателей, помня всегда канон «Господом твоим». Именно, говоря со всеми по сознанию. Конечно, это тяжко. Как Сказано: «Если трудно вложить малый меч в большие ножны, то куда труднее большой меч вложить в малые ножны».

Благословение Великого Владыки будет с Вами в этом великом подвиге очищения подлинных Заветов. Помните прекрасную пророческую страницу Св. Антония о будущем состоянии Церквей и Монастырей, приведенную в книгах «Добротолюбия»?

Итак, «вперед, вперед, только вперед и без оглядки».

Всегда буду рада ответить на Вашивопросы.

Да будетВам светло ирадостно.

Духом с Вами.

Е.Р.

Е.И.Рерих – Е.А.Зильберсдорфу

18 июня 1935 г.

Многоуважаемый Евгений Александрович, Ваше письмо от 14 мая принесло мне большую радость. Конечно, ничего не могу иметь против чтения моих писем с приводимым в них Учением чистым душам и открытым сознаниям. Ибо и мое сердце стремится поделиться даваемым Сокровищем с каждым, умеющим оценить Учение Жизни. Но, конечно следует быть очень осторожным при раздаче доверенных зерен и всегда руководствоваться Указанием: «Открывший драгоценную формулу не прокричит ее в окно, ибо вред покроет лучшую пользу»[235]. Сама я вначале много погрешала против осторожности, да и сейчас по натуре мне очень трудно хранить нечто только для себя. Вот почему мне так понятно и близко Ваше желание делиться с другими, дать им надежду и радость. Но личный опыт и черные предательства постепенно научают меня быть более осторожной, хотя и посейчас изредка погрешаю против мудрого преду преждения: «Умей хранить тайну»[236], даваемого всем вступающим на путь Учения Света. Самым трудным испытанием для меня является жить среди людей и не доверять им! Но и через это приходится проходить. Нужно уметь не обременять людей излишним доверием и в то же время не развить в себе ужасного чувства подозрительности. Человеческая натура – бездна! Как гласит мудрая пословица: «Если хочешь узнать человека, съешь с ним три пуда соли». Потому советую и Вам быть осторожным. Также нужно знать, что при касании к Учению и к Великому Белому Братству под воздействием непреложных оккультных законов истинная сущность наша выявляется гораздо быстрее, наружу выступают такие качества, которые иначе остались бы дремлющими в нас, может быть, до следующих воплощений. Помните, как в «Чаше Востока», в 26-м письме сказано: «Подобно тому, как ливень не может оплодотворить скалу, так и оккультное Учение не дает следствий на невосприимчивый ум, и как вода развивает жар в негашеной извести, так Учение вызывает к ярому действию каждую не подозреваемую, дремлющую потенциальность в ученике». Приведу Вам и из записей Е.П.Блаватской интересную страничку, которую всегда хорошо иметь в виду, называется она «Предупреждение».

«Существует странный закон в оккультизме, который был засвидетельствован[237] и доказан на протяжении тысячелетних опытов. Также в течение всех лет, истекших от начала существования Теософского Общества, закон этот не преминул обнаружиться почти в каждом случае. Стоит только кому-либо вступить на путь "Испытуемого", как начинают проявляться некоторые оккультные следствия. И первое из них есть так называемое выворачивание наизнанку, выявление наружу всего, что находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков, привычек, качеств или скрытых желаний, хороших, или дурных, или безразличных.

Например, если человек в силу атавизма или же кармического наследства тщеславен, или чувственен, или самомнителен, то все эти пороки неминуемо выявятся в нем, даже если ему удавалось до сих пор успешно скрывать и подавлять их. Они выступят неудержимо, и ему придется бороться с ними во сто раз сильнее, чем раньше, прежде чем ему удастся искоренить в себе подобные наклонности.

С другой стороны, если он добр, великодушен, целомудрен и воздержан или же имеет какие-либо добродетели, до сих пор находившиеся в нем в скрытом или спящем состоянии, они так же неудержимо проявятся, как и все остальное. Таким образом, цивилизованный человек, не терпящий, чтобы его принимали за святого, и потому налагающий на себя маску, не будет в состоянии скрыть своей истинной природы, будь она низка или благородна. В области Оккультного это есть Непреложный Закон. Действие его тем ярче, чем серьезнее и искреннее желание, выраженное кандидатом, и чем глубже он восчувствовал действительность и значение принятого им на себя обязательства. Древняя оккультная аксиома "познай самого себя" должна быть знакома каждому ученику. Но мало кто понял истинное значение этого мудрого изречения Дельфийского Оракула...»

Привожу это, чтобы Вы не удивлялись обострению некоторых качеств среди подошедших к Учению и оказались бы во всеоружии. Этим законом также объясняется отчасти, почему всегда обнаруживалось и обнаруживается столько предательствующих около каждого светлого явления. Свободная воля человека есть высший Божественный дар, но и пользоваться им нужно именно по-божественному. Также пишу это Вам, ибо душа моя была только что ранена предательством. Но как сказано в Учении: «Мы должны уметь спать с предателем в одном шатре». Истинно, нужно закалить сердце свое и не обременять людей излишним доверием. Примите это как дружеский и, как видите, опытный совет.

Теперь о Вашей книге («Воспитание Духа»). Избранная тема, конечно, является самой основной, следовательно, самой насущной. С радостью прочту ее и выскажу Вам свое искреннее мнение. И если будут какие Указания в связи с этим трудом Вашим, передам их Вам. Книги, разрабатывающие темы, затронутые в Учении, сейчас совершенно необходимы. Потому я так радуюсь каждому новому труду.

Теперь Ваши вопросы. Конечно, Матерь Мира нельзя понять как земную Мать Христа. Но у Иерархии Светлых Сил есть Духовная Матерь. От начала существования Великого Белого Братства Она стоит во главе Великой Иерархии Света нашей Планеты. Прочтите в «Криптограммах Востока» на странице 55 «Матерь Мира» и примите это как высшую реальность. За каждым символом стоит Великая Индивидуальность, и каждый символ прикрывает великую реальность. (Так же как каждая Великая Индивидуальность имеет своих Заместителей или Персонификаторов, ближайших ей по Лучу, а иногда и сама проявляется в различных воплощениях, отсюда и возникло понятие Аватаров. Матерь Мира, или Матерь нашей планеты, истинно, есть та Высокая Индивидуальность, духовные энергии которой участвовали при насыщении нашей планеты, при зарождении на ней жизни, начиная от жизни растительного царства).

Точно так же Матерь Вселенной, или проявленного Космоса, можно представить себе как одно из лиц Св. Троицы. Именно нет такой религии, кроме позднейшего искаженного церковного Христианства, в которой бы Женское начало не было бы включено в число Приматов Бытия. Так и у гностиков Дух Святый рассматривался как Женское Начало. В древнейших Учениях Проявленная Троица Отца-Матери и Сына рассматривается как эманация от Высшей, вечно сокрытой Причины и последняя, в свою очередь, от Беспричинной Причины.

Эта Беспричинная Причина тоже есть Парабрахман Индусов. Но Парабрахман не есть личный Бог, но Он есть ТО Ведантистов. Парабрахман есть просто Реальность, не имеющая себе второй, Абсолют или скорее беспредельное отвлеченное Пространство, включающее в себе потенциальное Пространство, называемое также Адити.

Именно первая дифференциация в периодических манифестациях вечной Природы, бесполой и беспредельной, есть Адити в «ТОМ», или потенциальное пространство внутри отвлеченного Пространства. В следующей своей манифестации оно является в виде Божественной беспорочной Матери Природы внутри всевмещающей абсолютной Беспредельности. Так, Пространство называется Матерью до его космической деятельности и Отцом-Матерью при первой стадии пробуждения.

Так сказано в древних Учениях: «От начала, прежде чем Матерь стала Отцом-Матерью, Огненный Дракон двигался в Беспредельности...»

Так и в Каббале Эйн Соф есть Пространство, Тьма, и из него, когда наступает время, проявляется Сефира – жизненное начало. Сефира, когда она проявляется как активная сила, принимает облик Создателя и становится мужским началом, следовательно, она андрогин. Она есть Отец-Матерь, или Адити индусской Космогонии и «Тайной Доктрины». Так Тьма есть Отец-Мать, Свет есть их Сын. Тьма есть вечная утроба, в которой источник света появляется и исчезает.

Отец и Матерь – мужской и женский принципы в Корне Природы, или противоположные полярности во всех вещах на каждом плане Космоса. Дух и Субстанция, результатом которых является Сын.

Таким образом, когда Мать проявляется из своего недифференцированного состояния, она является беспорочной Девой, которая лишь осенена Вселенской Тайной (ТО), но не имеет зачатия. Отсюда и понятие беспорочного зачатия – Она выявляет из себя своего супруга, потому в восточных религиозных системах часто можно встретить определение, данное всем высшим Богам: «Супруг своей Матери» и «Сын Беспорочного зачатия». В каждой религиозной системе Боги сливали свои функции, как Отец, Сын и Супруг – в одно. В каждой Космогонии Сын рассматривался как «Супруг своей Матери». Титул Египетского Высшего Бога Амона – «Супруг своей Матери».

Когда Сын отделяется от Матери, он становится Отцом. Потому сказано: в мире Бытия Единая Точка или Луч оплодотворяет Девственное Чрево Космоса, и непорочная Матерь дает рождение Форме, содержащей все формы. Индусский Праджапати (Брахма) именуется первым порождающим Мужским Началом и «Супругом своей Матери».

Привожу Вам описание Пралайи из книги Станцев Дзиан,наосновекоторых написана «Тайная Доктрина».

«I. Предвечная Матерь Рождающая, сокрытая в своих Покровах вечно-незримых, еще дремала в продолжение Семи Вечностей».

«Матерь Рождающая, или Пространство, есть вечная всегда сущая Причина – Непостижимое Божество, чьи "Невидимые Покровы" являются мистическим Корнем всей Материи и Вселенной. Пространство есть то единое, вечное, которое нам легче всего представить, незыблемое в его отвлеченности и вне влияния и зависимости от присутствия или отсутствия в нем объективной Вселенной. Оно вне измерения во всех смыслах и самосущно. Дух есть первая дифференциация от "ТОГО", Беспричинной Причины, как Духа, так и Материи. Как учит нас Эзотерический Катехизис – оно ни "безграничная Пустота", ни "условная полнота", но и то, и другое. Оно было и всегда будет. Так, "Покровы" означают нумен недифференцированной Космической Материи. Это не материя, как мы знаем ее, но духовная сущность материи, которая совечна и даже едина с Пространством в его отвлеченном смысле. Корень-Природа является также источником тончайших невидимых свойств в видимой материи. Это как бы Душа Единого и Бесконечного Духа. Индусы именуют это Мулапракрити и утверждают, что это есть Первозданная Субстанция, являющаяся основанием Упадхи, или Проводником каждого феномена – физического, психического или умственного. Это есть источник, из которого излучается Акаша».

Привела Вам беглые намеки, но из них ясно, какое значение и место уделялось Женскому Началу в древних Космогониях. Лишь глубокое невежество средневековья (и его наследницы – современной церкви) могло изъять Женское Начало из всего построения Бытия. Истинно, в Естестве своем Мужское и Женское Начала Едины, и одно не имеет бытия без другого. Умаление одного есть умаление другого.

Итак, существует лишь единое Естество, единый Элемент, назовете ли Вы его Богом, или Духом, или Огнем, или ТО, или Парабрахманом, или Эйн Соф, или Пространством, или Абсолютом и т.д. и т.д., который в потенциале своем заключает обе полярности, или является андрогином.

Не могу удержаться, чтобы не привести Вам еще одну выдержку из «Тайной Доктрины». «С самого первого появления Великих Строителей нашей планеты сокрытое Божество признавалось и рассматривалось лишь в его философском аспекте Всемирного Движения, трепета творческого Дыхания в Природе. Оккультизм суммирует Единое Сущее так: "Божество есть сокровенный живой (или движущийся) Огонь, и вечные свидетели этому Невидимому Присутствию Свет, Тепло и Влага – эта Троица вмещает в себе и является причиной всех феноменов в Природе". Интракосмическое движение вечно и беспрерывно; космическое движение, видимое или то, которое подлежит познаванию, конечно, периодично. Как вечная отвлеченность, оно есть Вечно-Сущее; как проявление, оно конечное, как в грядущем направлении, так и в прошлом, будучи Альфой и Омегой последовательных перестроений. Космос-Нумен не имеет касания к причинным соотношениям феноменального Мира. Только по отношению к интракосмической Душе, к идеальному Космосу в непреложной Божественной Мысли можем мы сказать: "Не имело начала и не будет иметь конца". Что же касается его тела, или космической организации, хотя и нельзя сказать, что оно имело первое или же будет когда-либо иметь последнее построение, все же при каждой новой Манвантаре его построение может рассматриваться как первое и последнее в своем роде, ибо каждый раз его эволюция происходит на более высоком плане».

Так, оккультная Троица – Свет, Тепло и Влага, или еще Водород, Кислород и Азот, но не совсем в том виде, как они проявляются на нашем земном плане. Также можно назвать Троицу как Атма-Буддхи и Манас, или Дух-Душа и Разум. Или Дух-Субстанция и Свет, или Дух-Материя и Сила и т.д. и т.д.

Напрасно Вы стесняетесь меня запросить, я всегда рада дать намеки, конечно, писать исчерпывающе мне трудно, ибо у меня нет помощников, а писать приходится много. Но помимо этого намеки полезнее, они дают импульс мысли.

Если явится возможность и кто-нибудь поможет мне переписать переведенную мною «Proem»[238] к «Тайной Доктрине», то перешлю ее Вам.

Дата добавления: 2015-06-04