Для вступительного экзамена в клиническую ординатуру 9 страница

إما فاعل ، وإما مبتدأ ، وإما مفعول به. أصله

1 - ما أصله فاعل, نحو: حَسُنَ الطالبُ خُلُقاً ، أي: حَسُنَ خ ُلُقُ الطَّالبِ.

ونحو: اِزْدَادَ عليٌّ عِلْما ً ، أي: ازداد عِلْمُ عليٍّ.

2 - ما أصله مبتدأ ، نحو: أنا أكثرُ منك مالاً ، أي: مالِي أكثر.

3 - ما أصله مفعول به, نحو: غَرَسْتُ الحديقةَ أَزْهَاراً ، أي: غرستُ أزهارَ الحديقةِ.

ومنه قوله تعالى: أي: وفجرنا عيونَ الأرضِ.

حكمه: النَّصْب ُ.

مواضعه:

يكثر تمييز النَّسبة في المواضع الآتية:

1 - التَّفْضِيلِ, نحو: أنت أجملُ مني صوتاً.

2 - التَّعَجُّبُ, نحو: ما أحسنَ علياًّ خطاًّ.

3 - الْمَدْحُ والذَّمُ, نحو: نِعْمَ خُلُقاً الصَِّدْقُ. بِئْسَ خُلُقاً الكَذِبُ.

4 - باب فَعُلَ, نحو: حَسُنَ, وكَبُرَ, وعَظُمَ.

5 - باب اِفْتَعَلَ, نحو: امْتَلأَ, وارْتَفَعَ, وازْدَادَ, واشْتَعَلَ.

صِيْغَتَا التَّعَجُّبِ

للتَّعَجُّبِ صِيغَتَانِ قِيَاسِيَّتَانِ:

1 - ما أَفْعَلَه ُ! نحو: مَا أَحْسَنَ الاستقامةَ! ونحو قوله تعالى: .

2 - أَفْعِلْ بِهِ! نحو: أَحْسِنْ بالاستقامةِ! ونحو قوله تعالى: .

الإعراب:

1 - ما أجملَ الوردةَ!

ما: نكرة تامَّة مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ. (ما: بمعنى شيء).

أجْمَلَ: فعل ماض مبني على الفتح, والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (هو) يعود إلى (ما).

الوردةَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.

2 -أَجْمِلْ بِالوردةِ!

أَجْمِلْ: فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنت).

بِـ: حرف جر زائد مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب.

الوردةِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحلبالكسرة.

الدَّرْسُ الرَّابِعَ عَشَرَ

الْحَالُ

الحالُ: وَصْفٌ فَضْلَة نكرة ، يُذْكَرُ لِبَيَانِ هَيْئَةِ صَاحِبِهِ.

والمرادُ بالوصفِ: الْمُشْتَقُّ ، نحو:

1 - اسم الفاعل: جاء الطالب ضاحكا ً.

2 - اسم المفعول: خرج محمد مسرورا ً.

3 - الصَّفَةُ الْمُشَبَّهَةُ (أي: الْمُشَبَّهَة باسم الفاعل): جاءَ يونسُ حزيناً.

وتُشْتَقُّ من الفعل اللاَّزِم. وأوزانها كثيرة منها: فَعِيلٌ (حَزِينٌ) وفَعِلٌ (فَرِحٌ)

وفُعَالٌ (شُجَاعٌ) وفَعْلٌ (ضَخْمٌ).

والمرادُ بالفَضْلَة ِ: ما ليسَ رُكْناً أَسَاسِيّاً في الجملة.

صَاحِبُ الحالِ

الحالُ تُبَيِّنُ هيئةَ صاحبِها, وصاحبُ الحالِ يكونُ:

1 - فاعلا, نحو: جاء الطالبُ ضاحكاً. نَامَ الطفلُ بَاكِياً.

2 - مفعولا به, نحو: أكلت اللَّحْمَ مَشْوِيّاً. رأيتُ الهلالَ طَالِعاً.

3 - فاعلا ومفعولا به معاً, نحو: كلَّمْ تُ المديرَ مَاشِيَيْنِ. اِسْتَقْبَلْ تُ أَبِي مُبْتَسِمَيْنِ

4 - نائبَ فاعلٍ, نحو: أُكِلَ اللَّحْمُ مَشْوِيّاً. طُبِعَ الكتابُ مُجَلَّداً.

5 - مبتدأ, نحو: دخلتُ على المدير وعنده مدرسُ نا جالساً. الفَاكِهَةُ نَاضِجَةً مُفِيدَةٌ.

6 - خبرا, نحو: هذا مدرس ُنا قادماً. هذا الهلالُ طَالِعاً.

7 - جارًّا ومجروراً, نحو: مررت بهندٍ جالسةً. كتبتُ بالقلمِ مكسوراً.

8 - مضافا إليه, نحو: يُعْجِبُنِي تَأْدِيبُ الغُلاَمِ مُذْنِباً ، ونحو قوله تعالى:

.

الأصل في صاحب الحال أن يكون معرفة, وقد يأتي نكرة بأحد الْمُسَوَّغَاتِ الآتية:

1 - إذا تقدَّمتِ الحالُ على صاحبِها, نحو: جاءني سائلاً طالبٌ.

2 - إذا خُصِّصَ صاحبُ الحالِ بوصفٍ ، أو إضافة ٍ, نحو:

أ - جاءني طالبٌ مجتهدٌ سائلاً (وصف).

ب - جاءني طالبُ علمٍ سائلاً(إضافة).

3 - إذا تقدَّمَ على صاحبِ الحالِ نَهْيٌ ، أو نَفْيٌ ، أو استفهامٌ, نحو:

- ما جاء طالبٌ مُتَأَخَّراً (نفي).

- لا يدخلْ طالبٌ الفصلَ مُتَأَخَّراً (نهي).

- هل جاء طالبٌ مُتَأَخَّراً ؟ (استفهام).

4 - إذا كانَ الحالُ جملةً مسبوقةً بالواوِ, نحو: جاءني طالبٌ وهو مبتسمٌ.

ومنه قوله تعالى: .

قد يأتي صاحب الحال نكرة بلا مُسَوِّغٍ, كما في الحديث: " صلَّى رسولُ اللهِ r قاعداً وصَلَّى وَرَاءَهُ رِجاَلٌ قِيَاماً ".

أنواعُ الحالِ

1 - الحالُ الْمُفْرَدَةُ (أي: ما ليس بجملة) نحو: جاء الطَّالبُ مَسْرُورا ً,

جاء الطَّالبان مَسْرُورَيْنِ, جاء الطُّلابُ مَسْرُورِيْنَ, جاءت الطَّالباتُ مَسْرُورَاتٍ.

مسروراً: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

مسرورينَِ: حال منصوب وعلامة نصبه الياء.

مسروراتٍ: حال منصوب وعلامة نصبه الكسرة.

2 - الحالُ الجملة ُ, والجملة نوعان:

أ - اِسْمِيَّةٌ, نحو: جاء الطالبُ وهو يضحك ُ. جاء الطالبُ كِتَابُهُ في يَدِهِ.

• الجملة الاسمية (هو يضحك ، كتابه في يده) في محل نصب حال.

ب - فِعْلِيَّة ٌ, نحو: جاء الطالبُ يضحكُ. دخل الطالبُ وقد شُرِحَ الدرسُ.

• الجملة الفعلية (يضحك ، شُرِحَ الدرسُ) في محل نصب حال.

3 - شِبْهُ الجملة ِ ، وهي نوعان:

أ - جَارٌّ ومَجْرُورٌ, نحو: رأيتُ العُصْفُورَ عَلَى الْغُصْن ِ. ومنه قوله تعالى:

.

Дата добавления: 2015-06-04