Родословие Иисуса Христа

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ 1-13

1 Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова. 2 Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его; 3 Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама; 4 Арам родил Амииадава; Амипадав родил Наассопа; Наассон родил Салмона; 5 Салмоп родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея; 6 Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею; 7 Соломой родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу; 8 Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию; 9 Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию; 10 Езекия родил Мапассию; Манассия родил Амопа; Амоп родил Иосию; 11 Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехоиию и братьев его, перед переселением в Вавилон. 12 По переселении же в Вавилон, Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля; 13 Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора; 14 Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда; 15 Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова; 16 Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос. 17 Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.

Обзор: Божественное происхождение Христа неизъяснимо (Ориген), а родословие у Матфея изъясняет Его происхождение по плоти (Север Антиохийский). Евангелие от Матфея, написанное сначала по-еврейски, ведет происхождение Иисуса от царского рода Давида, а происхождение по плоти – от Авраама (Хроматий Аквилейский, Иларий Пиктавийский, Анонимный комментарий). Различные сообщения о родословной Иисуса могут объясняться различием между кровным отцом и приемным (Августин Иппонский). Рождение Исаака есть прообраз рождества Иисуса, а двенадцать сыновей Иакова -прообраз двенадцати апостолов грядущего века (Анонимный комментарий). Христос принял на Себя родство с человеческой природой, чтобы очистить, исцелить и воздвигнуть (Север Антиохийский). Блудница Раав не случайна в родословной Господа, как и Зара, который прообразует иудеев под законом; как иФарес, прообразующий язычников и Евангелие, как и Давид с Вирсавией (Анонимный комментарий). Отношения Иосифа и Марии являют собой образец поддержки состоящих в браке верующих, которые по своему решению практикуют воздержание; супружество в таком случае может сохраняться и именоваться законным браком. Иосиф был настоящим мужем Марии, не соединяясь с ней плотью (Августин Иппонский).

Дата добавления: 2015-06-04