Отдел II О прелести 3 страница

^22. Лествица. Слово 4, гл. 82, 83. Преподобный Варсанофий Великий, ответ 275. Житие и наставления преподобного Аполлоса. Патерик Алфавитный.

^23. О третьем образе молитвы. Добротолюбие. Ч. 1

^24. Житие преподобного Григория Синаита Добротолюбие. Ч. 1.

^25. Предисловие к «Преданию, или Уставу Скитскому».

^26. Отрывок письма старца Паисия к старцу Феодосию. Писания Паисия. Издание Оптиной Пустыни.

^27. Вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лицо (2 Кор. 11. 20).

^28. Святой Исаак Сирский. Слово 36.

^29. Собеседование преподобного Максима с преподобным Григорием Синаитом.

^30. Жертвы Ты не желаешь, я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь (Пс. 50. 18).

^31. Жертва Богу дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже (Пс. 50 19).

^32. Тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов (Пс. 50. 21).

^33. Пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, а не жертвы» (Мф. 9. 13).

^34. Мф. 9. 12. Слово 6, о любви, гл. 16.

^35. Святой Исаак Сирский. Слово 55.

^36. Преподобный Григорий Синаит. Слова 108, 128. Добротолюбие. Ч. 1. Святой Иоанн Карпафийский, гл. 49. Добротолюбие. Ч. 4.

^37. Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом (Кол. 2. 18).

^38. Слово 4, в конце; также Слово 3.

^39. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней (Ис. 14. 13–15).

^40. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг (Откр. 3. 17).

^41. Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых, но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых (2 Кор. 1. 8–9).

^42. …превозношение, восстающее против познания Божия… в послушание Христу (2 Кор. 10. 5).

^43. Фантазии.

^44. «Подражание» Фомы Кемпийского, кн. 2, гл. 8.

^45. «Подражание» Фомы Кемпийского, кн. 3, гл. 1.

^46. «Подражание» Фомы Кемпийского, кн. 3, гл. 3.

^47. Житие Феофила, Пимена Болезненного, Иоанна Многострадального. Патерик Печерский.

^48. Святой Исаак Сирский. Слово 55.

^49. Страница 37.

^50. «Подражание», при первоначальном появлении своем, было осуждено даже своею Латинскою Церковию и преследовалось инквизицией. Преследование прекращено впоследствии и обратилось в покровительство, когда усмотрено, что книга служит хорошим орудием для пропаганды в среде людей, утративших истинное понимание христианства и сохранивших к нему поверхностное отношение. Под именем папской пропаганды разумеется распространение того понятия о Папе, которое Папа желает внушить о себе человечеству, то есть понятие о верховной, самодержавной, неограниченной власти Папы над миром. Пропаганда, имея это целию, мало обращает внимания на качество учения, преподаваемого ею, для нее на руку все, что содействует цели ее — даже вера во Христа без оставления веры в идолов.

^51. Восторженное изречение произнесено на французском языке, только способном для сцены: «Elle aimait Dieu avec passion; eile ne pensait qu'a Dieu; elle ne voyait que Dieu; elle ne lisait que l'Evangile et l'Imitation qui est un second Evangile».

^52. «Il aime Dieu, comme il aimait ses maitresses».

^53. «C'est avec le meme coeur, qu'on aime le Createur, ou la creature quoique les effets soient aussi differents, que les objets».

^54. Музы и Аполлон — божества древних язычников, греков и римлян; этим демонам язычники приписывали покровительство изящным художествам.

^55. В созвучии, в согласии.

^56. Олонецкой или Петрозаводской епархии.

^57. Новгородской епархии.

^58. Калужской епархии.

^59. О втором образе внимания и молитвы. Добротолюбие. Ч. 1.

^60. Предисловие схимонаха Василия.

Дата добавления: 2015-06-04