О покаянии 10 страница

Кадильницей, которую Аарон принес в скинию, остановил он пагубу в Израильском стане, и благоуханием курений отвращен Божий гнев от народа Израильского, как написал нам Моисей в книге своей (Чис. 16:48). Кадилом иереев да очищены будут грехи рабов Твоих, и воспоют они хвалу Тебе.

Благовонное кадило, приносимое во славу Божества Твоего, приими, Господи, как Ааронову кадильницу. И как удалена была пагуба от народа, прогневавшего имя Твое, так от Церкви Твоей удали расколы и споры. И помяни отшедших и святых отцов, которые исповедовали имя Твое и почили с упованием на Тебя. Когда приидешь во славе, и они да войдут с Тобой в чертог, исполненный радостей.

Бдите и молитеся, — сказал Господь наш ученикам Своим (Мф. 26:41), ибо не знаете, в какой час придет смерть и возьмет вас из временной этой жизни, чтобы пошли вы туда и дали там ответ. Пока здесь ещё вы, братия, приносите покаяние и просите себе оставления грехов.

С сокрушением, слезами и воздыханиями предстоим мы лицу Твоему, Господи наш, прекрасный Свет, воссиявший от Отца; доверши на нас благость Твою и в изобилии подай нам спасительные средства Твои, ибо вполне знаешь немощь естества нашего. Не отврати от нас взора Твоего в скорбные сии времена, но приди к нам на помощь. Воззри, Господи наш, на немощь мою, ибо много грешил я и прогневал Тебя; не знаю, где искать мне прибежища. Ходил я к врачам; истощили они на мне все врачебные средства свои, но гнойный мой струп упорно противится им, и нет для него врачевства.

Слышал я о Тебе, наилучший Врач, что много у Тебя врачебных средств, и кто ни приходит к Тебе, всякий получает здравие. Любовью Отца, родившего Тебя, Матерним чревом, носившим Тебя, умоляю Тебя, отпусти мне грехи мои. Не сокрыты от Тебя вины мои, не утаены от Тебя грехи мои, эти произведения дерзкой воли моей. Окропи меня чистым иссопом Твоим; щедроты благости Твоей да очистят скверны мои, которыми прогневал я Тебя. Умоляю Тебя, как Давид: да возрадуются кости мои об очищении грехов моих (Пс. 50:10).

Лицо мое закрыто для света, ум мой пленен грехами; скрежет зубов ожидает меня в оный день. Во все дни мои не было часа, когда бы принес я покаяние; и вот, угрожает мне геенна огненная. Не помышлял я о горнем Царстве, но жизнью своей готовил себе беспощадное мучение. Да умолят о мне пророки, возлюбившие Тебя, да упросят Тебя апостолы, последовавшие Тебе; и Ты избавишь меня от Суда!

Скверны мои постыдят меня пред собранием Ангелов, когда праведные приимут награды свои, а меня ввергнут в жесточайшие мучения, в пустую и дальнюю глубину ада, где нет места щедротам. Не отврати от меня, Господи, лица Твоего, не сокрой от меня взора Твоего, не постыди меня пред величием Твоим; очисти скверны мои, омой грехи мои, по милосердию Твоему, удали от меня все преступления мои.

Затвори, Господи, двери геенские для грешников, рабов Твоих, чтобы не вошли они туда и не стали гореть вечно. К покаянию прибегают они; ниспошли же дождь милости Твоей, угаси огонь, чтобы не обладал он ими, чтобы и нам, подобно богачу, не просить капли воды у Авраама. Ты будь для нас водой и утоли жажду нашу. Ты, море щедрот, окропи нас животворным иссопом Твоим; и пламень угаснет.

Вот, здесь взываем к Тебе, услыши нас там, Всемилостивый, и отверзи нам двери Царства Твоего, чтобы вошло туда множество искупленных, которых освободил Ты от плена, чтобы возрадовалось сердце спасенных от плена, чтобы утешились они за трапезой Твоей, упились туком дома Твоего и непрестанно возносили хвалу Отцу и Сыну и Духу Святому, досточестной и всеми достопоклоняемой Троице.

«Как кричит елень, ища воды (Пс. 42:2), так вопию я со своими чадами», — взывает к Богу многоболезненная земля, потому что обуревается она, как корабль на море, на который со всех сторон нападают мятущиеся волны и страшные бури. Ты, Сын Всеблагого, искупивший меня Твоею Кровью, умилостивись к земле и к обитателям её и обвяжи язвы их!

Погрязший в пороках и во множестве скверн и нимало не помышляющий о том грешник, вострепещи Суда правды и с усердием принеси покаяние, пребывая во бдениях и посте (Господь твой любит сие), пока не настал оный день, в который все сокровенное будет обнаружено и изведено на свет!

Не допусти, Господи, чтобы посмеялся надо мной лукавый в геенне и сказал мне: «Вот, я обманул тебя; иди со мною во ад». Ты, Небесный Царь, избави меня от тенет и сетей его; управляй мною в мире сем по благоволению Твоему, соделай способным сохранять заповеди Твои, поучаться в законе Твоем и спастись благодатью Твоею!

Да не умру я во грехах своих, Господи! Здесь приношу Тебе слезы очей моих, — дар, любезный Тебе. Приношу Тебе не волов, не овнов, не козлов, не горлиц, не птенцов голубиных, но два слезных потока из очей моих, что принесла и грешница в дому Симоновом. Прости мне долги мои!

Скажи мне, праведный Ной: «Чем умилостивляется Бог, когда во гневе хочет Он истребить грешников?» — «Избранной жертвой кадила, любовью и смирением примиряется Он, если прогневали мы Его». Церковь слышит ответ праведника, с поспешностью входит во святилище, приносит Богу очистительную жертву — кадило, неотступно умоляет Его, по милосердию Его, явить щедроты чадам её.

Вместе с добрым кадилом приносим Тебе, Многомилостивый, память Преблагословенной. По милосердию Твоему, приими, Господи, кадило, приносимое во святилище владычеству Твоему чтущими Тебя; ради него даруй пастве Твоей милость, и щедроты, и прощение всем овцам Твоим, которых искупил Ты Крестом Твоим; даруй здравие всем болящим, отраду всем угнетенным, а нам очищение грехов.

Хвала щедротам Твоим, Христе Царь наш, всеми поклоняемый Сын Божий! Ты — Царь наш, Ты — Бог наш, Ты — виновник нашей жизни и великое наше упование. Единодушно восхваляют Тебя и горние сонмы и дольные чины. Тебе благодарную воспевают песнь, потому что Ты, Сокровенный, напоследок времен явился в нашей плоти.

Когда подвиглись щедроты Твои, и благоугодно стало любви Твоей, пришел Ты для нашего искупления и освободил род наш. Ты уврачевал болезни наши, очистил грехи наши и, по щедротам Твоим, воскресил нас, бывших мертвыми. Ты основал на земле Святую Церковь по образу горнего Царства. Ты создал её любовью, насадил щедротами, с ней обручился духовно, стяжал её страданием Своим.

Но ненавистник человечества, по бесстыдной дерзости своей, нападает на нее в лице своих служителей. Не оставь без попечения Твоего, Господи, Церковь Твою Святую, чтобы не оказалось лживым изреченное Тобой обетование (Мф. 16:18). Не попусти, чтобы обезображена была благолепная красота её, и расхищено было великое богатство её.

Исполни обетование Твое, данное Петру; что сказал Ты, запечатлей то самым делом. Утверди врата её, укрепи запоры её, воздвигни рог её, вознеси главу её. Благослови сынов её, сохраняй чад её, дай мир священникам её и низложи зложелателей её. Посели в ней мир Твой и отжени от нее лукавые расколы. Даруй нам проводить мирное, безмятежное житие в страхе святом. Да храним веру нашу с великим упованием и совершенной любовью. Да благоугодна Тебе будет жизнь наша, и да обретем щедроты в день воздаяния.

Непрестанно да возносим хвалу Тебе, Господи, и Отцу Твоему, и Духу Святому!

Хвала Всеблагому, Который, по любви Своей, открыл славу Свою сынам человеческим! Из персти создал Он бессловесное естество и украсил его душой, обладательницей сокровищ. Перстные уста соделал способными величать Его, чтобы вся тварь воспевала Ему хвалу.

Придите же одаренные словом, воспоем Ему хвалу, пока не уснули мы сном смертным. В каждую продолжительную ночь будем помышлять о смерти, которая заградит уста наши и наложит на нас молчание.

Праведные, проводившие ночи в бдениях, живы и по смерти. А нечестивые, отрицающие славу Сына, и в жизни уже мертвы. Будем возбуждать тело наше псалмами и духовными песнями, чтобы нам приобщиться к мудрым девам, которых похвалил Господь наш, и бодрственно узреть Сына в ту ночь, которая в трепет приведет миры.

Не будем утопать в удовольствиях, чтобы узреть нам славу Его в день явления Его. Будем бдительными пред Ним рабами, готовыми на тот час, в который изведет Он сынов человеческих. Тогда нечестивые останутся в геенне, и двери щедрот внезапно будут затворены. Потрудимся немного, пока живы, потому что по смерти — день воздаяния.

Тело, которое утруждало себя в молитвах, в день воскресения воспарит по воздуху, без посрамления будет взирать на Господа Своего, с Ним войдет в чертог света и будет там любезно Ангелам и человекам, которые здесь утруждали себя бдениями и молитвами.

Благословен Сотворивший нас орудиями славы Своей и возложивший славословие в недостойные уста наши! Хвала щедротам Его, потому что перстных соделал сослужителями Ангелов, чтобы всякую ночь и во всякое время воспевали они святое имя Его!

Хвалите Бога утром, возлюбленные мои чада церковные! Всякое утро будем славословить Благого и поклоняться Ему, устроившему все светила. Покрывало ночи поднято, и воссиял свет Божий над тварью; явление утра пробуждает спящих. Свет Твой, Господи, да озарит сердца наши! Сам Ты, Господи наш, научи нас славословить Тебя и вложи жизнь в души наши; и как извел нас из тьмы, так избавь нас от геенны. По милости Твоей, напитай даром Твоим чад Церкви, прилепившихся к Тебе. Заступником нашим да будет милосердие Твое, Господь утра и вечера!

Благодать Твоя, Господи, да сопровождает нас и да приведет к великому утру. Десница щедрот Твоих да ущедрит нас благословениями, и ею да прейдем огненное море. Не по правосудию Твоему, о Правосудный, воздающий каждому по правде, стязашеся со мной! Милостивым сопутником будь мне, Избавитель мой, и введи меня в пристань жизни. Когда будет испытание огнем, окропи меня росой Твоею, как отроков. Пусть на нечестивых восшумит огонь, а меня, Господи, присоедини к праведникам Твоим.

О Врач, исцеляющий всякие язвы, уврачуй наши недуги врачевством щедрот Твоих! Присоедини меня, Господи, к лику Авраама, Исаака и праведного Иакова. Тело Твое и Кровь Твоя да будут моими сопутниками. Ими да избавлюсь от запаления. Крест Твой да послужит для всех нас мостом, и по оному пройдем чрез исполненную ужасов пропасть.

Вот, сонм наш взывает ныне к Тебе, да услышим глас Твой: приидите, благословеннии Отца Моего (Мф. 25:34). О Всевышний, исполненный милосердия и щедрот, возвыси нас, Господи наш, в день пришествия Твоего!

Небо и земля, и все, что на них, с нами вкупе да славословят Тебя за обращение наше! Славословие Тебе, достопоклоняемый Отец, и Единородному Твоему, и Духу Святому!

Всякий вечер хвала Тебе от всех уст сынов человеческих! Ты дал им день на дела и работу, на приобретение пропитания. Вот, утомленные тяжкими трудами благодарят Тебя, что даровал им и покой.

Кто не будет поклоняться Тебе, с такой любовью пекущемуся о нас, человеках? Ты изводишь звезды, и время приводишь к вечеру, которым преграждаются требования господина, не насыщенного усилиями подобных ему, целый день работавших для него даром.

Приходит вечер и упокоевает тех, которые, борясь с голодом и жаждой, изнуряли и утомляли себя трудом. Приходит вечернее время и радует мир и тружеников его.

Но безжалостный к собратьям своим корыстолюбец, который не удовлетворяется служением их, ненавидит вечер, издевается над ним, и алчность его не насыщается. Благословенно величие Твое, из начала Промышляющий о нас, человеках! И людям и скотам доставляешь Ты отдохновение в вечернее время.

Печатлеющий Церковь Твою и хранящий чад её от сатаны и воинств его Крест Твой, Господи, да будет мостом, предохраняющим овцу Твою, которую искупил Ты Животворящей Твоей Кровью!

Пошли мир Твой, Господи, на все концы вселенной, и лукавый да бежит от среды нас. Всякий язык и все уста во всех концах мира да приносят Тебе хвалу! С ними и мы да прославит Тебя, Господи, и Отца Твоего, и Духа Святаго!

От всех нас, Господи наш, приими молитву, и служение, и прошение наше. Даруй нам сердце, исполненное любви, и дух терпения в страданиях.

Уста, исповедующие веру, и глас наш да будут гуслями хваления. Бдение и труд, переносимые телами нашими, да соделают Тебя милосердым ко грехам нашим! Уста, служившие для Тебя гуслями, и язык, воспевавший Тебе хвалу, да не издадут, Господи, воплей в муках, потому что сподобил Ты их воспевать Тебе хвалу.

Очи, которые и отягчаемые сном бодрствовали, и ноги, которые утомлялись, стоя пред Тобою, да не будут лишены упования и да не утратят мзды своей в день воздаяния. Звуки уст и гуслей наших да не превратятся в рыдание и плач, но по щедротам Твоим, по милосердию и благости Твоей, приими бдение наше.

Сподоби всех нас единодушно с чистым и непорочным сердцем предстоять Тебе и согласно приносить хвалу Тебе, Господи, и Отцу Твоему, и Духу Твоему Святому. Аминь.

Восстань, душа, спавшая доныне во грехе; отряси сон свой, спеши, и в покаянии ищи прибежища; и Правдивый умилостивится, может быть, слезами твоими. Совлеки с ума своего покрывало скверны, чтобы око твое видело верно.

Ежечасно проливай пред Судией слезы сокрушения о гнусных делах своих. Бездна мучений ожидает тебя за дела твои и в воздаяние за непотребства твои. Сугубо плачь о себе, чтобы Правдивый и услышал тебя, и примирился с тобой.

Вострепещи, несчастная, и ужаснись мучений, какие сама себе приуготовила ты. Плачь о себе, сообщница Ангелов, потому что повсюду с тобой пойдет вечный огонь. Глубоко погрязла ты в похотях и никогда не изникала (не выходила) из них. Терниями и волчцами заглушены помышления твои, и не принесла ещё ты плодов покаяния. Страсти обуревали тебя, как волны, и потопили корабль твой в море грехов.

Никогда не приводила ты себе на память того дня, который подвергнет испытанию все сокровенное. Что будешь делать, когда приведет тебя в трепет глас Жениха, требующий, чтобы шла ты во сретение Жениху?

Свет очей твоих померк и исчез, и осталась ты вне, с юродивыми девами. Запасайся елеем, бедная, пока есть ещё время к оправданию. Проси себе оставления грехов вместе с блудницей, слезами своими врачуй язвы свои. Отверста ещё дверь покаяния; войди, очистись от скверн своих.

Ты, Желающий спасения сынов человеческих, пощади душу, удалившуюся от Тебя! Приими её, Господи, с обычной Тебе милостью. На праведном Суде щедроты Твои да покроют меня, грешного, и да избавят меня от мучения. Ты, Оставляющий грехи и Милующий туне, прости мне душевные прегрешения на праведном Суде! Славословие Тебе от заблудших, которых собрал и привел Ты к покаянию.

Великий Свет привел нас на брак Свой, чтобы насладились мы на оном в Царствии Его. Он призвал миры на служение Ему, чтобы взывали имени Его: Свят.

Ты, Всемогущий, в начале создавший миры на служение Тебе, обогати цевницу мою, Сын Божий, божественным учением Твоим! Отверзи уста мои воспевать Тебе хвалу, как воспевают служители Твои небесные; вместе с духами и сынами света да возвеличим Божество Твое.

Иисусе, Жених света и жизни, источающий все средства ко спасению, отверзи нам дверь Твою, исполненную щедрот, потому что непрестанно призываем Тебя! Обогати нас, Господи, из сокровищницы Твоей, потому что Ты — неисчетное богатство. Да возвеселимся в оном Царстве Света вкупе с праведными Твоими!

Господин виноградника, условившийся заплатить динарий делавшим с самого утра, в третий час призвал и принял в служение Свое пророков. В шестой час призвал Он праведников и послал их в чертог света. В девятый час призвал Он апостолов и облек их во всеоружие Духа.

В единыйженадесять (около одиннадцатого) час (Мф. 20:6) призвал разбойника и послал его в страну, исполненную блаженств, и в обетовании Своем дал ему писание и ключ открыть дверь, затворенную Адамом. Пришествием Сына Божия изгнанник возвращен в рай. Хвала щедротам Твоим, Сын Всемилостивого, пощадивший поврежденный образ Твой! Пощади овец, искупленных Кровью Твоей, да не погибнут они от рук диавольских.

Всеблагий, понесший на Себе бремя неправд наших, прости нам грехи наши, отпусти неправды наши!

Восстань, душа, состарившаяся во грехах, и обновись покаянием. Из сокрушения и слез раствори себе врачевство и уврачуй язвы падшего в тебе образа. Воззови от сердца своего и открой беззакония свои, потому что Всеблагой щадит тебя, падшую. Возлюбила ты красоту обманчивую и преходящую, погубила же свою красоту, дщерь света. Храм тела твоего искажен нерадением, которому поработилась ты.

Горе тебе, бедная! Долго ли заниматься тебе преходящим? Вострепещи и ужаснись того огня, который возгрела ты себе пеленами неправд своих. Безобразные грехи, какие делала ты от юности и доныне, превысили главу твою. Они погрузили тебя в отчаяние, и потому нерадишь ты о покаянии.

Вспомни, что пленена ты похотями, вспомни, что матерь твою умертвило вожделение. Как долготерпелив к тебе Благий, а ты погрязаешь в греховном море! Ужели не страшишься того дня, в который обнаружатся язвы твои и тайны твои? Кто защитит тебя там, где всякий будет озабочен судом о нем самом?

Страсти твои сделали тебя истуканом, погубили тебя и оставили. О великая Надежда, явившаяся нам при конце времен, пощади душу, удалившуюся от Тебя! Я — овца Твоя, но долгое время блуждал вдали от Тебя, служа лукавому. Изыди, Господи, взыскать меня. Взыщи достояние Твое, потому что в суете расточил я богатство Твое.

За грешников понес Ты на Себе Крест Свой, а я один из них, не отвратись от меня. Твое мы достояние, но лукавый похитил нас. Запрети ему и отними у него плененное им. Помилуй меня, Человеколюбец, потому что нет у меня иной надежды, кроме Тебя. Хвала щедротам Твоим, Всемилостивый Сын, потому что долготерпелив Ты к грешникам! Благодарение Тебе от погибших, которых собрал и привел Ты к покаянию.

Господи наш, Иисусе, достопоклоняемый Царь, страданием Своим победивший мучителя — смерть, Сын Божий, обетовавший нам новую жизнь и горнее Царство, удали от нас все вредное, да обитают в стране нашей мир и щедроты, чтобы в день явления Твоего могли мы, по благоволению Твоему, выйти во сретение, и узреть Тебя, и предстать Тебе. Воспевая осанна (Мф. 21:9), прославим имя Твое за благость Твою к роду нашему, потому что в изобилии излились щедроты Твои на нас, подпадших смерти, и безмерна любовь Твоя к душам нашим.

Изгладь грехи наши прощением Твоим, да восхваляем имя Твое за благодеяния Твои. Сподоби всех нас, Господи, по благодати Твоей, прославлять Божество Твое и поклоняться Ему. Очи, видевшие здесь славу Твою, да узрят там великую милость Твою. Уши, слышавшие глас словес Твоих, да не услышат, Господи, гласа мучения. Уста, славившие Тебя в церквах, сподоби и там воспевать Тебе хвалу. Язык, взывавший здесь: Свят (Ис. 6:3), и там настрой к хвалению Твоему. Руки, державшие Тело Твое и Кровь Твою, да приимут от Тебя оставление долгов. Ноги, вступавшие во святый храм, да ходят и там в стране жизни. Собору нашему, который поклоняется Божеству Твоему, пошли всю полноту спасительных средств. Да пребывает с нами высокая любовь Твоя и да соделает нас достойными приносить Тебе должную хвалу.

Отверзи дверь Твою общественной молитве нашей, и да будет приятно Тебе служение наше. Обратись к нам, Благий, по щедротам Твоим, и отжени от нас все вредное, чтобы немолчно восхваляли мы Тебя, Господи, и Отца Твоего, и Духа Святаго.

Тебе, Достохвальный и Вечный, во все времена хвала от всех устен! Твоею силой побеждаем мы врага, который ежечасно нападает на нас, бедных. На Тебя надежда наша, Сокровенный в сущности Своей, потому что кроме Тебя нет у нас иной надежды, и не к кому прибегнуть нам. Отжени от мыслей наших все вредное, чтобы лукавый не возобладал нашей волей.

Даруй нам, Господи наш, странническую жизнь нашу на земле сообразовать с Твоей волей. Распространи покров любви Твоей над родом нашим и осени его, Господи, крылами щедрот Твоих. Облеки род наш в оружие Духа; им да побораем мы злокозненного.

Душа наша — пустыня, не плодоносящая добрых дел. От Тебя да приимет она силу плодоношения. Блажен, кто немолчно славословит имя Твое за благодеяния Твои!

Дни страннической жизни нашей малы и кратки для того, чтобы достаточно восхвалить Тебя.

О Естество, неизреченное для самых красноречивых и неизследимое для пытливых, Тебе подобает глас хвалы, но мы оскорбляем Тебя и тем навлекаем на себя бесславие. Естество Твое превыше всякого естества и непостижимо для земнородных. Прославляем Божество Твое, поклоняемся Ему, славословим Троичное имя Твое. Поклоняемся Тебе Отцу, и Сыну, и Духу Святому, о Естество непостижимое! Истреби в роде нашем греховные навыки; покрой нас, Господи, крылами щедрот Твоих. Уготовь нам трапезу любви Твоей, — да принесем Тебе плоды хваления. Напечатлей на нас образ сущности Твоей, и сим да очистимся от скверн наших. Стань при дверях наших вожделений и утиши бурю похотей наших. Ты, Который выше всех страданий смертного естества нашего, укрепи немощь рода нашего!

Твой мир, прославляемый всеми и над всеми превознесенный, да царствует во всех краях земли! Тебе слава, сокровенный Отец, и Единородному Твоему, и Духу Святому!

Ты, Сын Божий, сотворил нас в начале; Ты помилуй нас. По щедротам сотворил Ты нас, по щедротам образовал Ты нас, по тем же щедротам будь к нам милостив, когда явишься паки.

Ты образовал в начале Адама, чтобы воспевал он хвалу имени Твоему. Но поелику Адам преступил заповедь Твою, то им и рожденными от него возобладала смерть. Вот, Адам заключен во гробе и остается в нем, потому что вкусил от древа; лукавый без пощады осуждает его, потому что преступил он заповедь.

Великолепием и славой облечен был Адам в начале, пока не согрешил. Лукавый позавидовал ему, прельстил Еву и изгнал Адама из рая. Адам вместо славы, какой был облечен, прикрыл себя листьями смоковницы.

Священником, первосвященником и царем поставил Господь Адама при сотворении его. «Не вкушай, — сказал, — от древа; иначе вкусишь смерть и утратишь славу твою. В плоде сокрыта смерть; не вожделевай и не вкушай его; иначе умрешь. Как скоро вкусишь, утратишь свет и славу, которыми облек Я тебя» (Быт. 2:16–17). Такую заповедь дал Господь Адаму и оставил его среди рая. Адам преступил заповедь, вкусил от древа и познал грех.

Пристыженный стоял он среди дерев и чувствовал наготу свою. Лукавый уловил его, опутал своими сетями и сделал изгнанником из рая. Когда день стал склоняться к вечеру, Господь воззвал Адама: Адаме, где еси? — «Велико преступление мое, — сказал Адам, — но меня обманули змий и Ева. Утратил я славу, прикрылся листьями и стал позором для будущих родов. Да умилосердится надо мной благость Твоя, Господи; да войду я снова в Едем и воспою Тебе хвалу!» (Быт. 3:9–19).

В самом начале мира возобладала смерть, потому что Адам преступил заповедь. С этого времени алчная смерть овладела всеми родами и губила их. В раю ещё Адам и Ева утратили славу, какой были облечены, потому что в рай вкрался убийца и изгнал их из этого исполненного блаженств сада.

Пришествие будет подобно молнии, потому что будет оно внезапно, в полночь. Тогда мертвые восстанут из гробов своих и воспоют хвалу Воскресившему их.

Дай рабам Твоим, Сын Божий, в день воскресения услышать то вожделенное воззвание, в котором громогласно изречешь: «Приидите и наследуйте Царство, уготованное вам в начале».

С ужасом взираю на целый род человеческий; он истлевает в обители ада, и мучитель — смерть ругается над ним. Избавь, Сын Божий, плен Твой от похитителя, который издевается над ним.

Крест Твой да будет мостом для рабов Твоих, отшедших от нас и почивших в уповании на Тебя. Им да прейдут они чрез огненное море и не погрязнут в пламени.

Как залог жизни, сокрыты в членах их Тело Твое и Кровь Твоя. Во все времена да воспевают они хвалу Тебе, Господи, и Отцу Твоему, и Духу Святому.

Украшение молитвы нашей, Иисусе, подкрепи моление наше, да взойдет оно Тобою к Отцу Твоему и получит просимое нами!

По милосердию Твоему, Ты защищаешь нас пред Отцом Твоим, потому что Ты — избранная жертва, принесенная за мир. За Адама, который вкусил плод, обнимал Ты столп в судилище. За детей Адамовых, которые согрешили пред Тобою, распинатели пронзили Тебя гвоздями.

На Себя принял Ты общий долг всех, чтобы уплатить оный Отцу Твоему. Уплати же, неповинный Господи, и те грехи, какими задолжала наша свобода. Драгоценной Кровью Своей искупил Ты нас от клятвы законной; избавь же искупленных Твоей Кровью и от строгости правосудия.

Долги рабов да не превозмогут над щедротами милосердого Господа, потому что, как ни велики неправды наши, но милосердие Твое ещё больше. Правда, что много, много долгов на нас, но у Тебя много щедрот. И если взвесит правда, то долги наши все ещё меньше щедрот Твоих.

Кто возьмется взвешивать щедроты Твои и сравнивать с ними беззакония наши? Горам есть вес, а щедротам Твоим нет и веса. Щедроты Твои драгоценнее жизни, потому что у жизни есть мера, а щедроты Твои неизмеримы. И Твои щедроты да будут великим нашим оплотом. Прогневал я грехами Тебя, Господи, но Ты неохотно гневаешься, потому что преисполнен Ты преизбыточествующей милости, и лепота Твоя невозмутима.

Ты — море щедрот, а наши неправды — нечистая капля. Одна же капля не может возмутить необъятного моря. Вси языцы, аки капля, как написано у пророка (Ис. 40:15). Как же неправды их могли бы возмутить или прогневать Тебя?

Ты не смущаешься, когда негодуешь, и не гневаешься, когда наказываешь. Если бы разгневался Ты, когда наказываешь, то мир не стерпел бы гнева Твоего. Твои удары исполнены любви; Твое наказание пламенеет щедротами; по любви Своей, когда и наказываешь, имеешь в виду только пользу!

Жезлы наказания Твоего срезаны с древа милосердия Твоего; к чему ни прикоснется жезл Твой, везде удар его приносит великую пользу. Когда наставник наказывает своего воспитанника, не по ненависти бьет его, но желает ему пользы, и любя наказывает его.

И Твой удар поражает из любви, а не по злобе наказываешь Ты. Нашей пользы желаешь Ты, Господи, потому что всеми способами доказываешь милосердие Свое. Нетрудно Тебе сносить неправды наши, потому что Ты Творец естества нашего. Ты не обременяешься Своим творением, потому что знал нас прежде, нежели сотворил.

Кто переносит беспокойства в хождении за младенцем, как не матерь, которая родила его? Кто переносит неправды мира, как не Господь его? Творцу легко переносить все тяжелое от тварей Своих, потому что если бы не захотел Он переносить, то и не сотворил бы тварей.

Еда забудет жена отроча свое, еже не помиловати изчадия чрева своего (Ис. 49:15). Но если и забудет жена отроча своё, то Бог не забудет мира, сотворенного Им. Подвиглись естественные щедроты Его, и Он зачал и породил тварь; как младенец из матернего чрева, возник из воли Его мир. И вот, подъемлет и носит Он мир, как питающая млеком своим матерь с любовью носит плод, порожденный из чрева её.

Милосердый Отец родил нас и питает Кровью Сына Своего. Так матерь дает сосцы свои детищу своему, чтобы напитать его. Младенец сосет грудь и приемлет от матери потребную для себя пищу. Сколько нужно ему, столько и всасывает в себя пищи из сосцов матерних. Младенец не умеет, обратиться в другую какую-нибудь сторону и в другом где-нибудь месте искать себе пищи, а не у матери своей.

Также и мир от Тебя только, Творец, заимствует поддержание жизни, и никто не может дать ему пищу, кроме Тебя одного. Не нужно ему и просить, чтобы получить от Тебя поддержание жизни, потому что и не прося, имеет у себя пищу. Не просьба младенца заставляет матерь дать ему сосцы свои. Она подает ему сосцы свои, хотя младенец и не просит; питает его млеком, хотя не слышит молений его; держит его на персях, хотя и не просил он об этом прежде. Так Праведный дает просимое нами не ради молитвы нашей, но питает нас по собственным Своим щедротам, потому что сотворил нас.

Все превышающее Величие даровало нам не испрошенного нами Сына Своего, Который ради нас явился в мир и, хотя не просили мы Его, принес Себя в жертву для нашего спасения. Ибо кто просил Отца, чтобы Сына Своего предал Он на крестную смерть? Или кто умолял Сына, чтобы умер Он за грешников?

Кому из праведников приходило на мысль просить Отца, чтобы предал Он Сына Своего за беззаконных? Подлинно, не слыханное это дело, и на мысль никому не приходило оно. Отец предал Сына Своего на крестную смерть, и смертью Его грешники приобрели себе жизнь. А если отдал Он величайшее Свое сокровище, то воспрепятствует ли что просящим от такого Человеколюбца получить все, в чем только имеют нужду?

Итак, будем Его просить, потому что дает Он; будем объявлять пред Ним желания свои, потому что не отказывает Он; будем умолять Его, потому что желает Он всеми способами удовлетворять нашим нуждам. Но по правде Своей ожидает Он, чтобы молитва наша предстала дверям Его, и этой молитвой примирена была правда со всеми грешниками.

Если бы благость без молитвы прощала преступления, то нарушилась бы правда, и никто не помышлял бы о ней. Человечество более и более предавалось бы нечестию, потому что Судия не употребляет вразумляющего жезла. Каждый с радостью продолжал бы грешить, потому что никто не вразумляет его.

Тогда благость, столь для нас полезная, обратилась бы во вред, потому что давала бы повод грешникам более и более умножать число грехов своих.

А теперь и то в мире, что правда побуждается к наказанию, есть дело благости, ибо грешник для того приводится в содрогание, чтобы перестал грешить и пришел в сердечное сокрушение, потому что сам на себя навлек наказание. И таким образом грешник, хотя бы на малое время, оставляет неправды свои и старается испросить себе оставление грехов. Кто же не возблагодарит Тебя, Господи наш, что и правда Твоя есть благость, и наказание Твое для нас благодать? Подлинно благ Ты во всем! Жезлом правды смиряешь Ты главу грешников, которые грешат с бесстыдным высокомерием и не обращаются без особенного побуждения.

Дата добавления: 2015-06-04