Пример Ефесской церкви предостерегает

СЕМЕЙНЫЙ МИССИОНЕРСКИЙ ТРУД

[421] Истинный Свидетель обращается к Ефесской церкви, гово­ря: “Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори пре­жние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светиль­ник твой с места его, если не покаешься” (Откр. 2:4, 5).

Начальный опыт Ефесской церкви был отмечен детской простотой и рвением. Была проявлена живая, искренняя и глу­бокая любовь ко Христу. Верующие радовались в Божьей любви, потому что Христос постоянно пребывал в их серд­цах. Хвала Богу была на их устах, и их благодарный дух нахо­дился в гармонии с благодарением небесной семьи.

Мир узнавал их, ибо они пребывали с Иисусом. Грешные люди, раскаявшиеся, прощенные, очищенные и освященные были приведены в доверительные отношения с Богом через Его Сына. Верующие искренне стремились принять каждое слово Божье и исполнить его. Исполненные любовью к свое­му Искупителю, они считали наивысшей целью приобрете­ние душ для Него. Они не копили для себя и не укрывали дра­гоценное сокровище благодати Христовой. Они сознавали важность своего призвания, и, получив весть “на земле мир, в человеках благоволение”, они горели желанием нести эту ра­достную весть в самые отдаленные уголки земли.

Члены церкви были едины в мыслях и делах. Любовь ко Христу была золотой цепью, связывавшей их воедино. Они стремились все совершеннее познать Господа, и свет, утеше­ние и мир были явлены в их жизни. Они навещали сирот и [422] вдов в их бедах и хранили себя неоскверненными от мира. Невыполнение этого требования с их точки зрения рассмат­ривалось как несоответствие их исповеданию и отречение от Искупителя.

В каждом крупном городе работа продвигалась вперед. Души обращались, в свою очередь осознавая, что и они долж­ны говорить о бесценном сокровище. Они не могли успоко­иться до тех пор, пока луч света, озаривший их умы, не начи­нал сиять на окружающих. Толпы неверующих знакомились с основами христианской надежды. Теплые, вдохновенные, личные призывы были обращены к грешным и заблуждаю­щимся, к отверженным и к утверждавшим, что знают истину, но бывшим более сластолюбивыми, нежели боголюбивыми.

Однако спустя некоторое время ревность верующих, их любовь к Богу и друг к другу начала ослабевать. Холодность проникла в церковь. Возникли разногласия, и взоры многих отвратились от Иисуса, Начальника и Совершителя их веры. Многие люди, которые могли быть обличены и обращены вер­ным изложением истины, остались непредупрежденными. Именно в это время Свидетель верный направил весть Ефес­ской церкви. Отсутствие у ефесян интереса к спасению душ говорило о том, что они оставили первую любовь свою, ибо никто не может любить Бога всем сердцем своим, разумени­ем, душой и всей крепостью своей и при этом не любить тех, за кого умер Христос. Бог призвал ефесян покаяться и творить прежние дела, иначе их светильник будет сдвинут с места.

Не повторяется ли опыт Ефесской церкви в жизни церкви нашего поколения? Как нынешняя церковь, получившая по­знание об истинном Боге, использует это познание? Впервые осознав неизреченную милость Божью к падшему роду, ее члены не могли оставаться безмолвными. Они исполнились страстного желания сотрудничать с Богом, чтобы отдавать [423] другим получаемые благословения. Отдавая, они постоянно получали. Они возрастали в благодати и познании Господа Иисуса Христа. А как обстоит дело сегодня?

Братья и сестры, давно заявляющие о своей вере в истину, я спрашиваю лично каждого из вас: “Находятся ли ваши по­ступки в соответствии со светом, преимуществами и возмож­ностями, дарованными вам Небом?” Это серьезный вопрос. Солнце Правды взошло над церковью, и церковь должна све­тить. Преимущество каждой души — идти вперед. Связан­ные со Христом будут возрастать в благодати и познании Сына Божьего в меру полного возраста мужчин и женщин. Если бы все, заявляющие о своей вере в истину, использовали полноту своих сил и возможностей для учебы и труда, они стали бы сильными во Христе. Кем бы они ни были — фермерами, ме­ханиками, учителями или пасторами, если бы они всецело посвятили себя Богу, то стали бы деятельными работниками Господа небес.

Но что делают члены церкви, чтобы стать “соработниками у Бога”? (См. 1 Кор. 3:9). Где мы видим душевные муки? Где мы видим, чтобы члены церкви были поглощены духов­ными темами, подчинив себя воле Божьей? Где мы видим, чтобы христиане сознавали свою ответственность за процве­тание церкви, бодрствующей, несущей свет людям? Где ра­ботники, не ограничивающие и не измеряющие свой любве­обильный труд ради Господа? Наш Искупитель будет с до­вольством смотреть на подвиг души Своей, а как насчет тех, кто называют себя Его последователями? Останутся ли они довольны, увидев плоды своих трудов?

Почему так мало веры, так мало духовной силы? Почему [424] так мало тех, кто берет на себя иго и несет бремя Христа? По­чему людей необходимо понуждать, чтобы они трудились для Христа? Почему так мало людей, способных раскрыть тайны искупления? Почему праведность Христа не сияет светом в мире через тех, кто называют себя Его последователями?

Дата добавления: 2015-06-04