Информационный лист

Мир изменяется

По улице родной

(Антифашистский марш в Одессе

10 апреля 2014 года)

Долой оковы праздности

И липкого греха!

С нас мелкобуржуазности

Спадает шелуха.

Неправедное, ложное

Свергается как гнет.

Сгорает в нас ничтожное,

Великое грядет.

Ведет дорога славная

По улице родной,

Освобождая главное

От пены наносной.

Вокруг цветы душистые

Сверкают, как огни,

Отъединяя чистое

От смуты и грызни.

Моменты поворотные

Как лакмусовый лист.

Идет война народная,

С дороги, пацифист!

Со злом мирить не надо нас.

На собственный манер

Живем, скорбя и радуясь.

С дороги, лицемер!

Где накипь фарисейская,

Там сгинула душа.

Где клика европейская,

Там гнилость и парша.

Шумит еще, скандальная,

Всеобщий сбор трубя,

Эпоха либеральная,

Изжившая себя.

Пусть там себе беснуется,

Где правит сатана.

А мы идем по улице

И на сердце весна.

Время стиха

чуткого, дерзкого.

Мир изменяется!

Неужели

станет он чище?

Гнилое, мерзкое

семя умрет,

не достигнув цели?

Сгинет в земле,

не взойдет отравою,

не прорастет

в поколеньях новых?..

Пушки палят.

Неужели здравая

суть побеждает

в боях суровых?

Срок приходит, в борьбе очищается дух,

Цепи рушатся ложной свободы.

К лицемерным речам мир все более глух,

Толерантность выходит из моды.

Так бывает, в ночи оглушительный гром

Прогремит – и становится ясно:

Нету худшего зла, чем мириться со злом

И глядеть на него безучастно.

Создан Оргкомитет по подготовке учредительной конференции организации "Против течения"

Теоретическая основа – марксизм-ленинизм

Направление в международном комдвижении – левый коммунизм

Базовые положения:

1. Согласно материалистическому пониманию истории, вся история, за исключением первобытного состояния, является историей борьбы классов.

2. Эти борющиеся друг с другом общественные классы являются продуктом отношений производства и обмена, продуктом экономических отношений своей эпохи.

3. Буржуазные производственные отношения являются последней антагонистической формой общественного процесса производства. Буржуазной общественной формацией завершается предыстория человеческого общества.

4. В пределах присущего этой форме антагонизма буржуа (частный собственник) представляет собой консервативную сторону, пролетарий – разрушительную. От первого исходит действие, направленное на сохранение антагонизма, от второго – действие, направленное на его уничтожение. Поэтому освобождение пролетариата может быть делом только самого пролетариата, ибо все остальные классы и партии стоят на почве капитализма и, несмотря на столкновение их интересов между собой, имеют своей общей целью сохранение и укрепление основ капиталистического строя.

5. Пролетариат не может уничтожить своих собственных жизненных условий, не уничтожив всех бесчеловечных жизненных условий современного общества, сконцентрированных в его собственном положении.

6. Развивающиеся в недрах буржуазного общества производительные силы создают материальные условия для разрешения этого антагонизма, прежде всего тем, что обобществляют производство в международном масштабе.

7. Капитализм посредством развития мирового рынка впервые объединил все народы планеты в единую мировую систему и создал тем самым всемирную историю. Господство капитала имеет планетарный характер.

8. Пролетариат может существовать, следовательно, только во всемирно-историческом смысле, подобно тому как коммунизм – его деяние – вообще возможен лишь как всемирно-историческое существование.

9. Всесторонняя зависимость, эта стихийно сложившаяся форма всемирно-исторической совместной деятельности индивидов, превращается благодаря коммунистической революции в контроль и сознательное господство над силами, которые, будучи порождены воздействием людей друг на друга, до сих пор казались им совершенно чуждыми силами и в качестве таковых господствовали над ними.

10. Коммунистическая революция, тождественная с уничтожением института частной собственности, эксплуатации, конкуренции, кризисов, классов, государства и войн есть скачек человечества из царства необходимости (экономической формации, гражданского общества) в царство свободы (обобществившееся человечество).

11. Коммунизм начинается в действительности лишь там, где прекращается работа, диктуемая нуждой и внешней целесообразностью, следовательно, по природе вещей он лежит по ту сторону сферы собственно материального производства.

12. По ту сторону его начинается развитие человеческих сил, которое является самоцелью, истинное царство свободы, которое, однако, может расцвести лишь на этом царстве необходимости (развитого материального производства), как на своем базисе. Сокращение рабочего дня – основное условие.

13. В экономической общественной формации человек является средством производства вещного, материального богатства. Коммунизм производство этого богатства подчиняет производству всесторонне развитых, свободных индивидов, как самоцели общественного развития. Коммунизм не является экономической общественной формацией.

14. На место старого буржуазного общества с его классами и классовыми противоположностями приходит ассоциация, в которой свободное развитие каждого является условием свободного развития всех.

15. Смена буржуазного государства пролетарским невозможна без насильственной революции. Необходимым условием перехода к коммунизму, к обществу без классов является диктатура пролетариата, главной задачей которой является уничтожение диктатуры буржуазии, то есть буржуазного (национального) государства, экспроприация буржуазии, разрушение мировой капиталистической системы, объединение человечества в единую планетарную ассоциацию.

16. Диктатура пролетариата не имеет ничего общего с так называемым «государственным социализмом» сталинского типа, который ставит государство на место частного предпринимателя и тем самым объединяет в одних руках силу экономической эксплуатации и политического угнетения рабочего. Этот строй, существовавший в СССР и других странах мы определяем как государственный капитализм.

17. Одержав победу, пролетариат никоим образом не становится абсолютной стороной общества, ибо он одерживает победу, только упраздняя самого себя и свою противоположность. С победой пролетариата исчезает как сам пролетариат, так и обуславливающая его противоположность – частная собственность и государство. Уничтожение пролетарского государства невозможно иначе как путем «отмирания».

18. Вступление капитализма в эпоху империализма, эпоху господства монополий, финансовой олигархии создало условия для получения монопольно высоких прибылей капиталистами отдельных отраслей промышленности, капиталистами господствующих империалистических государств. Это дает им экономическую возможность подкупать отдельные прослойки рабочих, а временно и довольно значительное большинство, привлекая их на сторону буржуазии данной отрасли или данной нации против всех остальных.

19. Так создается связь империализма с оппортунизмом. Экономическая основа социал-шовинизма, социал-империализма и оппортунизма одна и та же: союз определенного слоя рабочей аристократии, интеллигенции, служащих со «своей» национальной буржуазией против массы пролетариата своей и/или зарубежных стран. Союз слуг буржуазии с буржуазией против классов, эксплуатируемых буржуазией.

20. Политическое содержание социал-шовинизма, социал-империализма и оппортунизма одно и то же: сотрудничество классов, отречение от диктатуры пролетариата, отказ от коммунистической революции, недоверие к пролетариату, доверие к буржуазии и бюрократии.

21. Борьба против империализма, если она не связана неразрывно с борьбой против оппортунизма, есть пустая и лживая фраза.

22. Борьба за коммунизм не может быть оторвана от борьбы за текущие экономические и демократические требования. Надо уметь соединить борьбу за демократические свободы и борьбу за коммунистическую революцию, подчиняя первую второй.

Принципиальные отличия нашей позиции от других левых течений.

1. От анархистов и левых социал-демократов (реформистов) мы отличаемся, прежде всего, тем, что являемся сторонниками пролетарской революции, диктатуры пролетариата, а высшей формой организации пролетариата считаем политические партии ленинского типа, объединенные в Коммунистический Интернационал.

2. От сталинистов мы отличаемся, прежде всего, тем, что отрицаем возможность построения социализма в одной отдельно взятой стране. Мы считаем, что коллективизация и индустриализация в СССР осуществили первоначальное капиталистическое накопление и заложили основы не социализма, а государственного капитализма. Сталинизм и есть идеология и практика строительства государственного капитализма в СССР. Сталинизм мы считаем откровенно реакционным течением в коммунистическом движении и рассматриваем его как разновидность реакционного романтизма, социал-шовинизма и социал-империализма. В отличие от социал-демократов и сталинистов, мы связываем победу коммунизма с дальнейшим развитием капитализма и обострением присущих ему противоречий, а не с их смягчением или возвратом к отжившим общественным формам.

3. От троцкистов мы отличаемся, прежде всего, тем, что не признаем СССР деформированным рабочим государством, а рассматриваем его как буржуазное государство. Советское общество мы не считаем социалистическим, а государственную собственность саму по себе не рассматриваем как социалистическую форму собственности. Троцкизм как течение не смог дать успешных примеров соединения борьбы за коммунизм с борьбой за демократические свободы. Он продемонстрировал оппортунистическое растворение коммунистической борьбы в общедемократическом движении.

Октябрьская революция 1917 г. в России послужила началом мировой коммунистической революции. Потерпев поражение в ключевом звене – в Германии и Западной Европе в целом, как коммунистическая революция она не имела никаких шансов на победу в одной отдельно взятой стране, тем более в такой отсталой и разоренной какой вышла Советская Россия из первой мировой и гражданской войны.

В СССР поражение коммунистической революции произошло путем превращения руководства советских, партийных, хозяйственных, профсоюзных и др. общественных органов и структур в привилегированный бюрократический слой, неподконтрольный массе трудящихся. Превращение бюрократии в господствующий над рабочими и всеми трудящимися класс завершилось исключением из ВКП(б), а затем и физической ликвидацией, левой оппозиции сталинизму (левых коммунистов и троцкистов).

В Германии и Западное Европе в целом поражение коммунистической революции нанесли силы социал-демократов, фашистов и сталинистов, а закрепила эту победу буржуазная демократия после второй мировой войны.

Принцип взаимодействия с организациями и отдельными лицами, имеющими взгляды, отличные от взглядов Оргкомитета, следующий: с марксистами – дискуссия; с неопределившимися – разъяснение; с лжемарксистами и антимарксистами – разоблачение и борьба.

Поскольку лицо нашей организации еще только складывается и левые коммунисты еще далеко не закончили счеты с другими направлениями революционной мысли, Оргкомитет будет уделять теоретической форме борьбы особое внимание, руководствуясь ленинским положением о том, что без революционной теории не может быть и революционного движения, не забывая также о том, что правильная революционная теория не является догмой и окончательно складывается лишь в тесной связи с практикой действительно массового и действительно революционного движения.

Мы не стремимся быть непременно революционнее и левее всех, памятуя, что мелкий собственник, мелкий хозяйчик, испытывая при капитализме постоянно угнетение и очень часто невероятно резкое и быстрое ухудшение жизни и разорение, легко переходит к крайней революционности, но не способен проявить выдержки, организованности, дисциплины, стойкости. Такая революционность неустойчива, бесплодна, имеет свойство быстро превращаться в покорность и апатию, фантастику, даже в «бешеное» увлечение тем или иным буржуазным «модным» течением.

Базовые организационные положения.

Свою деятельность создаваемая организация подчиняет задаче формирования классовой коммунистической партии, действующей на основе следующих организационных принципов:

1. Регулярная выборность, отчетность и сменяемость руководства.

2. Коллегиальность в принятии решений руководящими органами.

3. Подчинение меньшинства большинству. Решения, принятые большинством, обязательны для всех. Меньшинство имеет право только на их дальнейшую критику.

4. Кадровый характер организации, когда ее членом может быть только тот, кто разделяет программу и регулярно работает в одной из первичек.

5. Двухуровневое членство:

а) членами организации с решающим голосом являются товарищи, которые разделяют ее программные документы, уплачивают ежемесячные членские взносы в размере не менее 5% от дохода, 12 часов в месяц уделяют распространению литературы, сбору контактов, привлечению в организацию новых активистов и не состоят членами других политических организаций, партий, объединений.

б) членами организации с совещательным голосом являются товарищи, которые разделяют ее программные документы, ежемесячные членские взносы уплачивают в размере менее 5% от дохода и менее 12 часов в месяц (по возможности) уделяют распространению литературы, сбору контактов, привлечению в организацию новых активистов.

Задачи Оргкомитета:

1. Фактически создать организацию "Против течения".

2. Подготовить проекты программных документов.

3. Определить повестку дня, место и время проведения конференции.

4. Учредительной конференцией завершить работу по созданию организации.

Оргкомитет открыт для тех, кто разделяет его базовые политические и организационные положения, уплачивает ежемесячные пожертвования исходя из своих возможностей в фонд создания организации. Исходя также из своих возможностей, ежемесячно уделяет время распространению литературы, сбору контактов, привлечению новых товарищей к участию в создании организации.

От Союза марксистов-ленинцев Юрий Шахин

От киевской группы левых коммунистов Александр Будило

18 мая 2011 г.

Контактный тел. [phone] E-mail: [email protected]; [email protected] (Одесса)

Контактный тел. [phone] E-mail: [email protected]; [email protected] (Киев)

Дата добавления: 2015-06-30