Вервь Волка

Так вот, дальше пишите. Следующая вервь.

Волк!
Волче! Знамя волка – " Всё Взять "!

Это порожденные, наши с вами, далёкие потомки. Которые на базе полного объяснения через наши поколения "что нам зя, а что нельзя", что нам нужно, а что нет, начинают действовать исходя из этого.

Вы скажете: "Ёлки-палки, ты чего? Мы во время рыси, три тыщи лет только будем соображать, чего нам зя и что ни в каких физических формах это не будет выражено". Будет очень немало перемен, я скажу, даже через 30 лет. Вот в вашей деятельности вы не узнаете Русь, скажем, в конце рыси, а это будет знак окончания...

Пишите:

Рысь кончается явью прилюдного начала всеСлавянских Богослужений на самой дальней окраине Рось державе Славенской.

Самая южная дальняя окраина какая? Белград! Нет, там дальше ещё Черногория! А ещё дальше Македония! Македонская пятина сербского края восстановит если службу ВсеБогу* Перуну* Славену – сосредоточение Бога во Белом то Роде, через Стержень Белого Рода* – Славян, Единого Народа, вполне завершает нам прояснение – кто мы есть! Это ж логично, верно? Вот тогда и неизбежно быстрейшее военно-административное экономическо-политическое сращение всех краевых областей да волостей Рось державы Славянской.

Вот тут ещё разница в Славянской жреческой стезе от неоязычества: конкретные, определённые религиозно-политическо-этнические задачи.

Невозможно отрезать Велеса, извините за выражение, от бомбардировок Белграда! И понимания, что без прославления Рода* защитник команды "Спартак" может себе дать возможность за месяц прожрать состояние целого небольшого русского города! Высшая форма дебилизма просто, когда какой-то поэт может продать какие-то сто тысяч экземпляров, купить машину и так далее, в то время как величайший умелец под названием сталевар на лекарства себе не может заработать. То есть, когда естественные виды человеческого жития изнасилованы противоестественными видами человеческого жития.

(о культуре)

И пусть на меня сейчас попадёт град тех, которые говорят: "А как же белое творчество, белая культура, как же товарищ Бородин, как же товарищ Пушкин, ой извините, африканец, но наш?". Мы это разберём ещё, наш ли – и так далее. Я вам убеждённо скажу: чтобы заткнуть глотки вашему Роду и вашей избе, чтобы отобрать от вас качество самостоятельного Песнопения – нужен был Бородин. Задумайтесь, почему? Чтобы низречь самостоятельную повесть, познав величие своих Родителей, нужен был Толстой. Почему? А замена! Замена Славяне, замена! Замена! Вашей славы на чужую. Причём чужая слава обесславливает вас! Она вас не подымает. Посмотрите, что творится. Вы просто прочитали книгу. Но вы где-то стали, ой, боже мой, Д'Артаньяном. Это если вам 17 лет. А если вам 6 лет, почему бы вам не стать Чипполино?! Правда, здорово? Прочитайте внимательно Чипполино. Не захочется повторять ребёнку. Рядом постоянные естественные подвиги крови, пота и слёз величайших, достижение Бога, Родителей! И мы позволяем наглость отрицать их достаточное для нас источение как знаний! Мы себе говорим: "Господи, ну что же мы, мы это, пойдём к пещерам". Врём сами себе! Возьмём самое лучшее, так сказать, учёное состояние нашего населения. Мы увидим, вы знаете что? Семейственность! Семейственность. И не только у нас, возьмём /Кюри/. Почему? Поколениями иногда надо догадаться!

От нас отбирают нас!

Пушкин. Они скажут: "А как же сказки "Петушок – золотой гребешок"? Вот вы потому этих былин, которые сейчас слышите, и не слышите! Потому что есть товарищ Пушкин. Что, мне пробиться невозможно? Мне опасно это делать! Это на своей-то Родине!

Но сейчас уже, слава Богу, не опасно. Почему? Враги уже нас даже не считают опасностью. На этом они и споткнутся.

Слава Славянам!

Дата добавления: 2015-06-30