Происхождение терминов Арийцы и 15 страница

Иосиф был у Иакова-Израиля любимчиком. Это вызвало ревность у братьев, и они продали его в рабство. Так тот попал в Египет. Здесь из раба он стал ближайшим советником фараона из-за умения толковать сны и безжалостности спекулянта. Около 1750 г. до н.э. Египет завоевали Гиксосы – кочевники. Так Дьявол решил судьбу непокорных фараонов эпохи Древнего Царства. Гиксосы поощряли переселение родственных им народов с Синайского полуострова для создания опоры своей власти. Именно в это время Иаков с семейством прибывает в Египет. Здесь они встретились с Иосифом. После выяснения отношений все остаются в Египте. После изгнания Гиксосов, они предпочли остаться в Египте рабами. Остались и евреи. По прошествии 250 лет к власти приходит 19 династия фараонов. За прошедшее время “умер Иосиф и все братья его и весь род их. А сыновья Израилевы расплодились, и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та”. (Исх. 1 6 – 7).

Видя в таком усилении сынов Израилевых угрозу национальной безопасности, фараон Сети I предпринимает неуклюжую попытку ограничения их рождаемости. В это время рождается будущий пророк Моисей. В возрасте 40 лет, после убийства египетского надсмотрщика. Моисей бежал из Египта. На престол вступил фараон Рамсес II. Он начал активное строительство. Неподалёку от Фив начинается строительство самых роскошных храмов – Карнак и Луксор. Строителями всегда были свободные египтяне. Рабы использовались в домашнем хозяйстве. В сязи с нехваткой рабочих рук, начинают использовать и евреев на вспомогательных строительных работах – на изготовлении кирпичей. Тяжёлый физический труд им был не привычен.

При переводе Торы на церковно-славянский язык переводчики с греческого дошли до безсмыслицы. А всё просто: если Дьявол раньше представлялся под именем ЭЛ Шадди, то теперь он назвался Ягве. Только зачем ему понадобилась эта смена. Кроме того, Дьявол наущает обворовать египтян (Исх. 3 22) Поскольку Моисей ещё упорствовал, “возгорелся гнев Господен на Моисея” и он приказывает использовать жреца Аарона, который “будет твоими устами; а ты будешь ему вместо Бога” (Исх. 6 14-16). Система заместительства Бога Дьяволом отработана! На самом деле истинный Бог никогда не гневается, а воздаёт по заслугам.

Претворяя в жизнь план вывода “воинства своего” (Исх. 6 14-16), Дьявол обрушивает на Египет экологическую катастрофу – семь казней египетских. В довершение Дьявол уничтожил всех младенцев в Египте, “повязав воинство своё” в прямом смысле кровью, как это делают бандиты. Как воры, - опять ночью евреи сбегают из Египта.

На утро египтяне обнаруживают на косяках дверей брошенных еврейских домов кровавые метки и быстро соображают, что гибель их младенцев связана с бегством евреев, а их желание “помолиться своему богу в пустыне” является откровенной ложью, подсказанной евреям Дьяволом. Вдобавок выясняется, что их обокрали. Дьявол уводит грабителей от погони фараона. У Дьявола есть помощники и его союзники, они помогают ему вести огромную толпу людей. Войско фараона настигает беглецов к ночи, но приходит в замешательство, увидав проявление сверхъестественных сил. Это промедление его и губит. Вся армия фараона гибнет в волнах возвращающейся воды.

Действия Дьявола выходят за рамки дозволенного ему Богом. Убийство многих людей является прямым вмешательством в человеческую историю. Но Дьявол на это идёт, силы заговорщиков уже достаточны для открытого мятежа. В это время боги Олимпа спровоцировали Троянскую войну. Раскопки Трои Шлимана показали, что эта десятилетняя война происходила именно, когда Моисей водил евреев по пустыне. Можно сделать вывод, что около 1250 г. до н.э. Дьявол бросил Богу открытый вызов. Теперь становится понятным, почему Дьявол сменил имидж – он теперь не наместник, а хозяин.

Дальнейшее кажется непонятным, но Дьявол даёт “народу своему”…Заповеди Божьи! Но невероятным это кажется только на первый взгляд, ибо ложь паразитирует на истине, как вирус на клетке. Передачу заповедей Дьявол вновь обставляет в форме договора – Завета в Синайской пустыне на третий месяц исхода из Египта. Устроившись на горе и замаскировавшись облаками, Дьявол вызывает к себе Моисея. Подход к горе другим запрещается под страхом смертной казни, причём от рук самих же евреев. (Исх. 19 12-13). Принятие Завета обставлено мрачно и торжественно. “На третий день, при наступлении утра, были громы, и молнии, и густое облако над горою Синайскою, и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане… Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошёл на неё в огне; и восходил от неё дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась”. (Исх.16,18) Затем Дьявол через Моисея даёт евреям заповеди.

Для начала идёт представление с указанием заслуг: “Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства”. Упор делается на то, что он “персональный Бог” евреев. В то время многобожие было общепринято, каждый народ или племя мечтало заполучить себе в покровители божка посильнее. Но такое представление идёт вразрез с идеей Бога Единого. Далее идут заповеди.

1.Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим. Если бы требование заканчивалось словом “богов”, или прямо было сказано, что другие боги – ложные, это означало бы, что он Бог Единый. Но в данной формулировке это требование означает подчинение только ему одному в условиях многобожия. Но ведь этим опять отрицается Бог Единый!

2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость, до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. Это то же самое требование безоговорочного подчинения в условиях многобожия и знакомый почерк Дьявола – угрозы и посулы. Правда, с тысячью родов он явно перехватил; но ему всё равно, ведь выполнять свои обещания он не собирается. А насчёт изображений, так он не желает, чтобы изображали в первую очередь его. Это улика его перед Богом, состоящая в том, что он выставляет себя в качестве Бога. Поэтому он и маскируется в облаках и не показывается даже Моисею: “И потом сказал Он: лица Моего тебе невозможно видеть; потому, что человек не может увидеть меня и остаться в живых… И когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видно тебе” (Исх. 20 20,23). До сих пор в мире не существует ни одного изображения Дьявола в человеческом облике, он предпочитает действовать инкогнито. Известно только его словесное описание, данное масоном Булгаковым в романе “Мастер и Маргарита”, но верить ему не стоит. Иисус Христос своего лица перед людьми не скрывал.

3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит Его имя напрасно. Это не завет, а тайный сговор с конспирацией. А эта заповедь – закон молчания, сокрытие имени Ягве, поскольку теперь оно связывается с именем Бога. Ни о какой любви к Богу здесь не сказано ни слова, присутствуют лишь угрозы. Сравните эти заповеди с теми, что сказал Иисус в ответ на лукавый вопрос фарисея: “Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: “возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоей, и всем разумом твоим”: сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобна ей: “возлюби ближнего твоего, как самого себя”. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки” (Мф. 22 36-40). Двумя простыми фразами Иисус сметает все нагромождения дьявольской лжи! Эти две заповеди есть в завете, но отнесены они не к самым главным. Далее идут заповеди, которые могут быть смело отнесены к Божьим Заповедям для всех Его созданий в Галактике, если бы опять не манипуляции в контексте.

5. Почитай отца и мать твою, чтобы тебе было хорошо и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе. Если бы фраза кончалась на слове “земле”, смысл её был бы достоин похвалы. Маленькое добавление превращает добро во зло. Обещанная земля ещё не дана, её ещё надо завоевать, пролив свою и чужую кровь.

6. Не убивай.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не кради.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего..

10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего… Всё было бы хорошо, если бы не уточнение, явно данное в 9 и 10 заповедях – ближнего твоего. А на “дальнего” можно лжесвидетельствовать и желать жены его? Здесь Дьявол применил тонкий психологический приём: заповеди 6, 7 и 8 будут восприниматься то же с дополнением “ближнего твоего”, и покажут дальнейшие события еврейской истории. Давая Моисею Божьи Заповеди, Дьявол совершил два преступления перед Богом – исказил их в контексте и присвоил себе славу Бога. Церемония принятия Завета еврееми оканчивается в мафиозном стиле: “И взял Моисей крови, и окропил народ, говоря: вот кровь завета, которой Господь заключил с вами о всех словах сих” (Исх. 24, 8). Сколько страданий и бед принесёт этот договор евреям. Но ещё больше страданий и бед он принесёт другим народам Земли.

После принятия присяги на верность, Дьявол начинает мероприятия по превращению евреев в свою армию и снабжает её средствами связи.

В Торе подробно описано, как устроен “Ковчег завета”. “Ковчег завета” сделан переносным на двух длинных шестах, приняты меры, чтобы шесты были электропроводны. Он обит золотыми листами, а его крышка сделана из литого золота. Кроме хорошей электропроводности, золото, как и свинец – неплохая защита от радиации. На крышке сделана антенна в виде двух херувимов с крыльями, причём ориентация херувимов друг относительно друга чётко указана. “… в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе. Там я буду открывать тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, обо всём, что ни буду заповедовать, через тебя сынам Израилевым”. Налицо приёмно-передающее устройство, а оно должно иметь источник питания. Единственным источником обеспечивающим длительность работы и мощность является радиоизотопная батарея. Вероятно, для защиты от радиации “ковчег завета” и был обит золотом и заполнен золотыми драгоценностям. В Торе очень подробно описана спецодежда для священников, работающих с ковчегом, и даётся даже описание умывальника и правила гигиены: “пусть они омывают руки свои и ноги свои водою, чтобы им не умереть. И будет это им уставом вечным, ему и потомкам его в роды их”. (Исх. 30 21).

Ковчег использовался в боевых действиях. Благодаря нему помощники из воинства Дьявола узнали, когда надо технически поддержать форсирование армий Иисуса Навина реки Иордан (Ис. Нав. 3 14-17, 4 15-17), и в какой момент под звуки труб и крики толпы взорвать стены Иерихона (Ис. Нав. 6 4,19). Когда ничего не подозревающие филистимляне захватили и разграбили “Ковчег завета”, то у них умерло от этого 5070 человек и многие получили раковые опухоли – наросты.. Филистимляне не знали, как избавиться от приносящей беду добычи и возили его из города в город, пока не отдали обратно евреям вместе с награбленными драгоценностями. После взятия Иерусалима и разграбления храма Соломона египетскими войсками около 936 г. до н.э. след “Ковчега завета” теряется. Но если бы он нашёлся сейчас, вряд ли его стали бы афишировать – слишком явно современному человеку будет видна техническая сторона его чудесных свойств.

Первое, что вводит Дьявол через Моисея в жизнь переселенцев – строжайшая дисциплина. Нарушение “присяги” и хула Бога караются смертью. Вводится “сухой закон”. Утверждаются правила гигиены. Движение толпы упорядочивается в колонны. Безопасность движения обеспечивается отрядом разведчиков. Малейший ропот пересекается. Назревшее восстание было жестоко подавлено Дьяволом, причём с применением отравляющих газов. Погибло более 14700 человек. (Числ 16,19). Расчёт делается не на стариков, а на молодое поколение. Именно они воспитываются как солдаты. Назначаются десятники, сотники, тысячники, толпа приобретает структуру армии. После этого начинаются первые военные действия (Втор 1,2,3) Более 40 лет водил Моисей свой народ по небольшой по размерам Синайской пустыне. Старшее поколение, знавшее, что такое цивилизация, за это время умерло, молодое превратилось в безжалостное зомби

После смерти Моисея более чем 40 тысячную армию возглавил молодой Иисус Навин. Напутствуя его на войну, Дьявол трижды повторяет: “Будь твёрд и мужествен”. (Ис. Нав. 1 6,7,9). Помогают ему союзники из числа “воинства Господня”. (Ис. Нав. 5 13-15). Первой жертвой стал город Иерихон. Взять с налёта город, окружённый крепостной стеной, было для них невозможно. Дьявол применил хитрость. Шесть дней войско евреев обходило город с ковчегом под рёв юбилейных труб, отвлекая на себя внимание обороняющихся непонятными демаршами. Это позволило союзникам незаметно подойти к стене и заминировать её. На седьмой день под рёв труб и вопли стены были взорваны. (Если кто-то думает, что звуком труб можно разрушить каменную кладку, тот просто не знает законов физики). Город пал. Всех жителей уничтожили, кроме проститутки, помогавшей лазутчикам. Следующей жертвой стал город Гай. Другая военная хитрость Дьявола – и из 12000 жителей в живых не осталось никого. Первый раз около 1210 г. до н.э. человечество столкнулось с новым видом войны – войны на уничтожение, когда ни рабы, ни города не нужны. Дьявол начал претворять свои планы в жизнь. К 1200 г. до н.э. завоевание Палестины было закончено.

Война на небе

Около 1200 году до н э. произошло величайшее событие в истории человечества, не нашедшее никакого отражения в его исторических хрониках. На Землю, может быть в первый раз после создания человека, прибывает сам Истинный Бог со своими ближайшими соратниками. Визит был вызван неотложными обстоятельствами - надо было выяснить, что происходит на Земле и что за безобразия творит Дьявол. Он ведет с ним переговоры, которые не увенчались успехом, и около 1200 года до н.э. Бог объявляет Дьяволу войну.

Объявление войны в корне меняет обстановку не только на небе, но и на Земле. Дьявол вместе с союзниками-олимпийцами вынужден покинуть Землю, чтобы возглавить силы объединенной против Бога коалиции. Как главнокомандующий, он теперь представляться именем Саваоф (предводитель воинства). [1 Цар 15 2, 2 Цар 7 8] Вместо себя он оставляет заместителя, который в дела людей старается не вмешиваться и на вопросы о своём имени уклончиво отвечает, что "оно чудно" [Суд б 13,13 17-18] В это время умирает Иисус Навин, и Израиль, оставшись без контроля, начинает отпадать от Завета. Завоевательные войны без поддержки Дьявола успеха не имеют, зато возникает междоусобица, чуть не окончившаяся полным уничтожением Вениаминова колена. Связь со своим народом Дьявол продолжает поддерживать с помощью “Ковчега завета [1 Цар 3], но скоро филистимляне его захватывают и связь прерывается. Жизнь еврейского народа постепенно превращается в нормальную, как и у остальных народов, в неё не вмешиваются Высшие Силы. Дьяволу пока не до Земли, а для представителей Бога она блокирована войсками коалиции

События на небе разворачиваются совсем не так, как рассчитывал Дьявол. Вот как описываются они в ”Откровение” Иоанна Богослова “... вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадем. Хвост его увлек с неба третью часть звёзд и поверг их на землю.” [Откр. 12 3-4] Под семью головами дракона, украшенными диадемами, подразумевается семь самостоятельных царств или областей Галактики, вошедших в подчинение Дьяволу. В состав их входит треть обитаемых звёздных систем. Десять рогов подразумевает десять армий или звёздных флотов, подчиненных Дьяволу

А каковы силы со стороны Бога “и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий. И вокруг престола двадцать четыре престола “ [Откр. 4 2, 4] Надо понимать так, что Галактика разделена на 24 царства или сектора, из которых за Дьяволом выступило семь, то есть примерно треть. В Авесте небесная иерархия описана более подробно. Все 6480 звёзд (надо иметь очень острое зрение, чтобы увидеть столько звёзд невооруженным глазом) подчинены двенадцати главным созвездиям, совпадающим с созвездиями Зодиака. Над этими созвездиями главными начальниками являются четыре звезды, соотносящиеся с четырьмя сегментами круга: Тиштрия (Сириус) на востоке, Сатаваэса на юге, Ванант на западе и Хафтарига на севере. Сириусу в Авесте выделено особое место, поскольку Солнце входит в его квадрант подчиненности. В любом случае, силы были не равные. “И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, и не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним”. [Откр. 12 7-9]

Каким то образом сведения о войне на небе стали известны пророку Давиду: “Потряслась, всколебалась земля, дрогнули и подвиглись основания небес; ибо разгневался (на них Господь). Поднялся дым от гнева Его, и из уст Его огонь поядающий; горящие угли сыпались от него. Наклонил Он небеса, и сошёл; и мрак под ногами Его. И воссел на херувимов, и полетел, и понесся на крыльях ветра, и мраком покрыл Себя, как сению, сгустив воды облаков небесных; от блистания перед Ним разгорались угли огненные. Возгремел с небес Господь, и Всевышний дал глас свой; пустил стрелы, и рассеял их; блеснул молниею, и истребилих”. [2 Цар. 22 8-15] (Путаница в русском переводе Библии присутствует и здесь. Очевидно, в последней фразе под именем Господь надо понимать ЯГВЕ, а в первой фразе это Всевышний.) Обратите внимание, что военному столкновению предшествовала война информационная. Образы уст, из которых исходит огонь, и языка, сравниваемого с обоюдоострым мечом, постоянно присутствуют в Библии. Под херувимами обычно подразумеваются некоторые технические средства. Херувима с “пламенным мечом обращающимся” Бог поставил для защиты райского сада после грехопадения, херувимы используются в “ковчеге завета”, они же являются средствами передвижения.

Русский же перевод Ветхого Завета был сделан с так называемого масоретского текста, написанного в V–VII вв. иудейскими учёными – масоретами. Они проставили в библейском тексте знаки для гласных и полугласных, а также некоторые диакритические знаки (дополнительные знаки в некоторых языках над или под буквами, а иногда рядом с ними, придающие букве иное значение), заодно ещё больше исказив тексты в пользу иудаизма. С целью использовать зарождающееся христианство для навязывания всему миру идеи богоизбранности иудеев и поклонения планетарному демону Саваофу–Иегове-Яхве– Адонаю.

В связи с масоретскими искажениями текста митрополитом Филаретом (Дроздовым) была написана книга под названием “О догматическом достоинстве и охранительном употреблении греческого 70-ти толковника и славянского перевода Священного Писания”. В книге говорится: “Текст еврейский (Священного Писания) в начале времени христова был в руках врагов его, и потому мог подвергаться даже намеренному повреждению, как о сем говорит святой Иустин – мученик в разговоре с Трифоном”.

Истинный последователь Иисуса Христа, Иоанн Златоуст (344– 407гг.), автор “Откровения”, как это доказывает Николай Морозов в своей монографии “История возникновения Апокалипсиса”, также подтверждал: “Ветхозаветное так отстоит от Новозаветного, как земля от неба”. (Творения Златоуста, т.12, кн.111, с.1375).

И.А. Крывелёв в своем исследовании “Раскопки в “библейских странах" пишет: “Наиболее древними из сохранившихся более или менее полных экземпляров Библии являются рукописи Александрийская, Ватиканская и Синайская. Все три рукописи датируются (палеографически, т.е. на основании “стиля почерка”) второй половиной IV в. н.э. Язык кодексов – греческий…Каждый из перечисленных выше кодексов имеет сложную и интересную историю, которая известна нам, впрочем, далеко не полностью… Меньше всего известно о Ватиканском кодексе – в частности, неясно, как и откуда этот памятник попал около 1475 года в Ватикан…Об Александрийском кодексе известно, что в 1628 году…патриарх Кирилл Лукарис подарил его английскому королю Карлу I. Синайский кодекс был обнаружен только в XIX в. богословом К.Тишендорфом (1815–1874гг.). Итак, все три древнейших кодекса Библии появляются на свет только в XI в. н.э. Более того, репутация необъятной древности перечисленных документов создана авторитетом К.Тишендорфа, который не привёл никаких соображений в пользу древности, кроме стиля письма. Достоверно лишь одно: история этих рукописей прослеживается только до 1475г. н.э. Других более или менее полных биолей (по-гречески) не прослеживается. Нет и никаких еврейских рукописей Библий до IX в., хотя рукописи более позднего времени, главным образом XIII в. н.э. хранятся в национальных книгохранилищах многих стран. Самая древняя еврейская рукопись (отрывок из книги пророков) датируется 859г. н. э. Следующие по древности две рукописи 916г. н.э., (заключает в себе книги пророков) и 1008г. (содержит весь текст Ветхого Завета). Первая рукопись датирована писцом 1228г. Самый старинный еврейский манускрипт, содержащий весь текст ветхозаветной Библии, относится только к 1008г. н. э.”.

Церковники пытаются доказать, что канон Библии (Ветхого и Нового Заветов) был установлен Лаодикийским собором в 363г. н.э. Однако, никаких доказательств этому нет. В действительности канон считается установленным со времени нового Тридентского собора, созванного в 1545г. и длившегося до 1563г. (во время реформации). Собор издал декрет, определяющий канон, при этом основная масса христианских книг была признана неканоническими и поэтому уничтожена. Среди них, например, “Летописи о царях иудейских и израильских”. Эти книги мы уже никогда не прочтём, но одно можно утверждать определённо они потому и уничтожены, что сообщали древнюю историю не так, как она описана в книгах победившей церковной фракции.

В труде “Священные книги в свете науки” И.Т. Сендерленд пишет, что еврейский письменный язык первоначально не имел ни гласных, ни заменяющих их знаков. Книги Ветхого Завета были написаны одними согласными…, если мы возьмем теперь еврейскую Библию или рукопись, то мы найдём в ней остов согласных, заполненных точками и другими знаками, обозначающими недостающие гласные. Эти знаки не составляли принадлежности древнееврейской Библии... Книги читали по одним согласным, заполняя их гласными…по мере своего умения и сообразительности с кажущимися требованиями смысла и устных преданий”.

Насколько точно может быть такое письмо, видно на примере КРВ, которое может обозначать кровь, кривой, кров, корова, или РК–река, рука, рок и т.д. “Произвол огласовки в древнееврейском языке исключительно велик, многие сочетания могут быть огласованы десятками способов. Робертсон Смит утверждает: “Помимо голого текста… часто двусмысленного, книжники не имели другого руководства, кроме устного чтения. У них не было грамматических правил, которым они могли следовать. Тот еврейский язык, на котором они сами писали, часто допускал обороты речи, невозможные в древнем языке…”. Считается, что такое положение сохранялось много сотен лет.

Предполагается, что этот серьезный недостаток еврейской Библии был устранён не ранее VII или VIII вв. н.э., когда так называемые масореты обработали Библию и “прибавили … знаки, заменяющие гласные; но у них не было никаких руководств, кроме собственного суждения и очень несовершенного предания”. Это не составляет тайны ни для какого знатока еврейского языка… Прежде придерживались мнения, что гласные были введены в еврейский текст Эздрой в V в. до н.э. Когда в XVI–XVII столетиях Левит и Капеллюс во Франции опровергли это мнение и доказали, что гласные знаки были введены только масоретами, т.е. более тысячи лет назад после Эздры. Это открытие произвело большую сенсацию во всей протестантской Европе. Многим казалось, что новый взгляд ведёт к ниспровержению религии. Если гласные знаки не были делом божественного откровения, а только человеческим изобретением и, притом, гораздо более позднего времени то, как можно тогда полагаться на текст писания? Возбуждённые этим открытием прения были самыми горячими в истории новой библейской критики и длились более столетия. Наконец они прекратились, верность нового взгляда была всеми признана”.

Несмотря на эти открытия, иудохристиане до сих пор упорно внушают нам, что страшные книги Ветхого Завета, растлевающие тело и душу, являются священными. С самого основания иудохристианство навязывало своим адептам нетерпимость и ненависть не только к мировоззрению других религий, но и к тем христианским течениям, которые стремились отделить богоборческие стремления иудаизма от учения Иисуса Христа, ибо идеи иудохристианства совершенно не соответствуют учению Христа о любви, терпимости и всепрощении. Иудохристианство повсюду утверждало себя отлучением, огнём, мечом и ядом.

Многие не знают, что так называемый Ветхий Завет – это слово означает еврейская Тора. Она замаскирована и присоединена к Евангелию лишь в XVII в., и тогда же было отменены чтения в церквях “Палеи” и “Кормчей”, в которых хоть и оставалось Савельянство, подавалась подробная информация о мировоззрении тех течений среди последователей Иисуса, которые стремились отстоять принесённые им арийские, Ведические основы в созданной иудеями для гоев “религии”.

История не знает ни одной религии, уничтожившей во имя своего бога столько невинных людей, сколько уничтожило созданное евреями иудохристианство: почти за 1000 лет инквизиции 60 млн. уничтоженных во имя Христово ”христианскими миссионерами” в Латинской Америке, 36 млн. ни в чём неповинных людей, уничтоженных ими же в Африке. “Богобоязненные” английские пуритане только в одной Северной Америке “очистили” от индейцев 9 976 тыс. кв. км, а менее 100 лет назад еще охотились за жителями Австралии, как за дикими животными. Еврей Роберт Оппенгеймер вместе с “христианином” Франклином Рузвельтом стёрли с лица земли два японских (языческих) города Хиросиму и Нагасаки, не тронув главную военно-морскую базу Кюре. Сюда же можно отнести и “наказание” непокорного Ирака, когда западное проеврейское сообщество за несколько дней убило 150 000 мирных арабов.

В общей сложности “христианами” была уничтожена пятая часть всего человечества. По сравнению с ними даже Адольф Гитлер кажется безобидным подростком. Иудохристианство по своей сути является оккупационной религией, нашедшей своих приверженцев среди безнравственных правителей, готовых огнём и мечом уничтожать целые народы. Иудохристиане жируют на крови безвинно убитых славян. Таким образом, иудохристианство, прикрываясь “благой вестью Христа”, старается навязать всему миру власть своего племенного божка–Саваофа–Иеговы–Яхве, Адоная, т.е. антипода Христа, Князя мира сего, бога Смерти.

Исконное религиозно-бытовое мировоззрение иудейства прямо противоположно Ведическому мировоззрению, которое Иисус Христос, как лечащий врач, пытался передать вырождающемуся еврейскому народу, причисляя их к язычникам (Лука 18.32). Иисус всеми силами противопоставлял своё светлое учение вырожденческому учению иудеев и адептов Ветхого Завета, которых он однозначно называл “сборищем сатанинским” и сынами дьявола. (Отк. 11.9; Ио. 8.38.42,44).

Иудеи, внеся в христианскую церковь демонический дух своих псалмов и Ветхого Завета, извратили истинный смысл Евангелия. Благая весть была задушена, смысл миссии Иисуса Христа и его учения уничтожены. Недаром наши пращуры дали нам в Ведах наставление: “Молоко, к которому прикоснулось жало змеи, уже не является молоком”. Но, к сожалению, многие люди ныне забыли об этом.

По свидетельству учёных, исследователей древнего еврейства, например, профессора Шарля Пикара, евреи веровали, что их бог Саваоф–Яхве–Иегова любит запах крови и палёного человеческого мяса. Иерусалимский храм был, согласно древнееврейскому писанию, грандиозной бойней всех времён: пол его был так залит кровью, что жрецы ходили “по щиколотку в крови” и принуждены были “приподнимать края одежды”. Празднование пасхи превращалось у иудеев “в ужасное празднество крови, потому, что в эти дни убивалось более четверти миллионов ни в чём не повинных ягнят и их жертвовали Иегове…”. “…понятия, представляющие себе гневного Бога, злобу которого народ мог укротить лишь убиением неповинных существ, равнялось теологическим догматам, по которым гнев Бога мог быть и был укрощён пролитием крови Иисуса, Учителя, принёсшего весть Истины. Такой взгляд достоин лишь дикарей и неразвитых людей ” (Мистическое христианство. Йог Рамачарка.).

В древности некоторые племена пили кровь побеждённого врага, чтобы получить его силу. Это ритуал перешёл в современность в виде ритуальных убийств. Эта религиозная церемония буквально воплощает всю паразитическую сущность еврея. Именно поэтому хасиды не могут оставить этот ритуал. Если еврей не может украсть христианского ребёнка, доставить его в синагогу и проткнуть его сосуды специальным инструментом, тогда согласно его учениям, он теряет силу. Этот ритуал настолько ужасен, что некоторые евреи отказываются принимать в нём участие, и все они отрицают его существование. До сих пор этот метод остаётся самым сильным, по средством которого еврейские лидеры осуществляют власть над своим народом. Как и бандиты дают поучаствовать в убийстве всем, чтобы повязать всех круговой порукой и молчанием. Кровь убиенного невинного младенца падает на всех, потому, что все пробуют её с мацой, и все евреи становятся повязаны круговой порукой, даже непосредственно не участвующие в убийстве. Так в США с октября 1955 г. по декабрь 1956 г. в г. Чикаго было убито пять нееврейских детей в возрасте от 11 до 15 лет. По приказу полиция сразу объявила, что это дело рук “сексуального маньяка” и преступление до сих пор не раскрыто. Все случаи убийства были сходными. Девочки были найдены раздетыми, но следов сексуального насилия не было. Общим для всех пяти трупов было то, что у всех была выпущена кровь. По заключению судебномедицинского эксперта на запястьях и лодыжках остались следы от верёвок. Все жертвы были исколоты острым предметом, который оставляет небольшие круглые раны. 14 летний Роберт Петерсон, по-видимому, оказывал сопротивление, и его ударили по голове тупым предметом и придушили за шею, оставив грубые отпечатки пальцев.

Дата добавления: 2015-06-30