В январе или феврале

В Армении праздник влюбленных (Сурб Саркис) отмечают

Традиция празднования Дня влюбленных была восстановлена в Армении в 2007 году. Праздник похож на отмечаемый во многих странах День всех влюбленных (святого Валентина), однако вместо обмена «Валентинами» молодые влюбленные в Армении угощаются солеными лепешками. Согласно народному обычаю, насколько бы соленой ни была лепешка, нужно съесть ее любой ценой на ночь перед праздником, причем запрещается пить воду как до, так и после поедания лепешки. Если кто приснится в эту ночь и подаст во сне воду, тот и суженый.

Церковь же призывает в эти дни усердно молиться святому Саркису: празднику предшествует пятидневный пост.

Святой Саркис жил в IV веке и был полководцем в армии императора Константина Великого. Под влиянием его проповеди многие воины принимали крещение. Святой пострадал за Христа в 363 году, при императоре Юлиане Отступнике. Св. Саркис почитается как защитник молодых, покровитель влюбленных. Несколько лет назад Католикос всех армян Гарегин Второй объявил день святого Саркиса Днем благословения молодых. В этот день в малом центре столицы Армении, в церкви Сурб Саркис, особенно многолюдно. Здесь, как и во всех армянских храмах, проходит праздничная литургия. Многие молодые, парами или пока еще в одиночку, приходят за благословением.

Праздник ТРНДЭЗ (ТЯРНЫНДАРАДЖ)

Тярндарач (Сретение Господне, февраль)
О языческих истоках празднования Тярндарача почти ничего не известно. Поскольку у древних армян февраль называется Мегекан - по имени языческого бога огня Мигр - можно предположить, что Тярндарач праздновался в феврале, поэтому в дальнейшем он был приурочен ко дню Сретения Господня - к 14 февраля.
Накануне вечером, 13 февраля, люди со свечками в руках приходили в церковь. Юноши подставляли под свечи свои шапки, чтобы в них накапало несколько капель воска. Считалось, что это защищает от удара молний. Эти свечи хранили в доме и зажигали, когда шел град, чтобы он не погубил урожай, или же в засуху, прося дождя. В конце молитвы все зажигали свечи от свечи священника и несли домой, чтобы ими зажечь костры. Молодожены прыгали через костер, и только после этого зять имел право свободно входить в дом тестя. Бесплодные женщины прыгали через костер с надеждой на выздоровление. Малыши бросали в костер специально связанные носочки, чтобы Бог послал им какой-нибудь подарок. Угли от костров складывали в курятнике для того, чтобы куры лучше неслись. С Трндэза начинался весенний сев, с его огнем увеличивалась животворящая сила солнца, и люди, отмечая этот праздник, просили изобилия и плодородия.

Юноши и девушки в песнях призывали любовь. Вокруг огня кружились молодые пары в свадебном наряде, это было как бы вторая свадьба. Невеста при этом держала на руках младенца-мальчика, чтобы ее первенец был мальчиком.

Со временем обряды Трндэза изменились, но и сегодня по всей Армении в этот день разжигают костры и прыгают через них. Тысячелетний опыт подсказывает – объясняться в любви лучше на языке пламени.

Дата добавления: 2015-06-30