История явлений славы Бога в Библии

Библия о приходе нового Царства Божьего

«Бог от Фемана грядет, и Святый – от горы Фаран. Покрыло небеса величие Его, и славою Его наполнилась земля. Блеск ее как солнечный свет; от рук Его лучи и здесь тайник Его силы. Пред лицом Его идет язва, а по стопам Его - жгучий ветер. Он стал и поколебал землю; воззрел - и в трепет привел народы; вековые горы распались, первобытные холмы опали; пути Его вечные. Грустными я видел шатры Эфиопские; сотряслись палатки земли Мадиамской.
8. Разве на реки воспылал гнев Твой? Разве на реки - негодование Твоё, или на море - ярость Твоя, что Ты вошел на коней Твоих, на колесницы Твои спасительные? 9. Ты обнажил лук Твой по клятвенному обетованию, данному коленам. Ты потоками рассёк землю. 10. Увидевши Тебя, вострепетали горы, ринулись воды; бездна дала голос свой, высоко подняла руки свои; 11. Солнце и луна остановились на месте своем пред светом летающих стрел Твоих, пред сиянием сверкающих копьев Твоих. 12. Во гневе шествуешь Ты по земле и в негодовании попираешь народы. 13. Ты выступаешь для спасения народа Твоего, для спасения помазанного Твоего. Ты сокрушаешь главу нечестивого дома, обнажая его от основания до верха » (Аввак. 3; 3 - 13).

Из этого стиха библии мы видим, что новое великое знамение Бога придет от Фемана и Фаран. А эти места находятся в Аравии (именно там, где родился пророк Мухаммад (САС)).

Библия сообщает: «Он (пророк Исмаил) жил в пустыне Фаран» (Быт. 21; 21). Согласно Библии и Корану сын пророка Авраама Исмаил жил в Аравии и от него произошли арабы.

Фема - родовое селение девятого сына Исмаила, (см. Бытие. 25; 13–17), - город в Аравии географически соответствующий г. Медине.

Немаловажны и следующие факты вытекающие из этого стиха:

Бог посылает Свою славу во спасение какого-то народа, которому так же дается описание

1) Это не иудеи – потому что их слава и спасение не произошло от Аравии (Фемана и Фаран) и они не обрели победу, а наоборот потерпели поражение, их изгнали римляне в 10 г.н.э. «Во гневе шествуешь Ты по земле и в негодовании попираешь народы. Ты выступаешь для спасения народа Твоего, для спасения помазанного Твоего»

2) Это не христиане – так как в Аравии они не обрели так же победу (« пред светом летающих стрел Его и пред сиянием сверкающих копьев Его ») и никакую «главу нечестивого дома, обнажая его от основания до верха» в Аравии не сокрушили!

1) Явление славы Господа на горе Синай пророку Моисею
« И взошел Моисей на гору, и покрыло облако гору, и слава Господня осенила гору Синай; и покрывало ее облако шесть дней, а в седьмой день [Господь] воззвал к Моисею из среды облака. Вид же славы Господней на вершине горы был пред глазами сынов Израилевых, как огонь поядающий » (Исход. 24; 15-17).

2)Слава Господа в скинии.
" И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию; и не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло ее облако, и слава Господня наполняла скинию (Исход 40; 34 – 35).
Скиния – шатер, переносное святилище иудеев, в котором во время их сорокалетнего странствия по пустыне находился ковчег завета со скрижалями закона.

3)Слава Бога в иеруслимском храме.
" Когда священники вышли из святилища, облако наполнило дом Господень; и не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень » (Третья книга Царств 8; 10 -11). Это случилось при пророке Соломоне.

4) Слава Господа покидает иерусалимский храм.
«И отошла слава Господня от порога дома и стала над Херувимами. И подняли Херувимы крылья свои, и поднялись в глазах моих от земли; когда они уходили, то и колеса подле них; и стали у входа в восточные врата Дома Господня, и слава Бога Израилева вверху над ними» (Иезек. 10; 18-19). Это случилось перед 606 г. д. н. э. когда в Палестине начались времена язычников.

5) Величайшая Слава Бога является в Аравии!
«Бог от Фемана грядет, и Святый – от горы Фаран. Покрыло небеса величие Его, и славою Его наполнилась земля. Блеск ее как солнечный свет; от рук Его лучи и здесь тайник Его силы …» (Аввак. 3; 1-2).

Итак, констатируем: в этих стихах описано принципиальное библейское событие: - покинув иерусалимский храм, Слава и Величие Бога явились во всем своем небесном блеске и земном сиянии от селения Феман и горы Фаран в Аравии. И если на горе Синай слава Господа была «как огонь поедающий», то слава Господа в Аравии явилась:
1. Как Бог!
2. Как Святый!
3. Как Величие Его!
4. Как Слава Его!
5. Как солнечный свет!

Новый завет

Бог в библии заключил с верующими первый завет (когда дал пророку Моисею законы), но так же предупредил, что будет заключен другой новый завет с людьми.

« Вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет » (Иерем. 31; 31 и 33; 14-18).

И пророк Иисус

1) должен был вернуть верующих к первому завету (“ не нарушить пришел Я, но исполнить ”),

2) стать предтечей прихода нового завета («То лучшего завета поручителем сделался Иисус» (Евр. 7; 22).)

Тот же апостол Павел, придумавший христианство, четырежды пишет в Послании к евреям, что Христос является не получателем Нового завета, но только Ходатаем за него, то есть - Просителем за него. (Евреям 7; 22, + 8; 6, + 9; 15, + 12; 24).

« И потому он (Христос!) есть ходатай Нового Завета, дабы вследствие смерти его, бывшей для искупления от преступлений сделанных в первом завете (завете Моисея), призванные к вечному наследию (Новому завету) получили обетованное. Ибо где завещание, там необходимо, чтобы последовала с мерть завещателя. Потому что завещание действительно после умерших; оно не имеет силы, когда завещатель жив » (Евр. 9;15 - 17).
То есть, евангелие Иисуса – не есть новый завет. И Павел сообщает, что обещанный завет еще не получен: «Терпение нужно вам, чтобы, исполнивши волю Божию, получить обещанное; Ибо немного, очень немного, и Грядущий придет и не умедлит» (Евр.10; 36-37).

Бог дает великую подсказку, что новый завет будет из местности Кидар, которая находится так же в Аравии:

«…9. Вот предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу прежде, нежели оно произойдет. 10. Пойте Господу Новую песнь, хвалу Ему от концов земли, вы, плавающие по морю, и все, наполняющее его, острова и живущие на них. 11. Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кидар; да торжествуют живущие на скалах, да возглашают с вершины гор. 12. Да воздадут Господу Славу, и хвалу Его да возвестят на островах. 13. Господь выйдет, как исполин, как муж браней возбудит ревность; воззовет и поднимет воинский крик, и покажет Себя сильным против врагов Своих. 14. Долго молчал Я, терпел и удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать всё. 15. Опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озёра. 16. И поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути - прямыми: вот что Я сделаю для них, и не оставлю их. Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: "Вы - наши Боги!" (Ис. 42; 9-17).

Кидар – это сын пророка Исмаила, жившего в Аравии в районе Мекки, об этом сообщает и библия (Бытие 25;15-18). То есть, Бог сообщает, что новый завет (новая песнь) придет из Аравии. Отсюда мы делаем простой вывод: Новый завет – это приход пророка Мухаммада (САС) и его миссия по спасению человечества и распространению веры.

Дата добавления: 2015-07-02