Психологические модели эмоциональной зависимости. Коррекция поведения

На тему: «.Исследование эмоциональной жизни Христа».

-томление и тревога Его души и эмоций перед смертью (Лк.12:50 и Ин.12:27)

-Скорбь Иисуса по близкому для Него человека (Ин.11:33)

-печаль о разрушении Иерусалима и о Божьем народе. Который отверг приход Мессии (Мф.23:37).

-гнев Иисуса на учеников которые не пускали детей приходить к Нему (Мк.10:14).

- Иисус радовался приходу людей к Отцу Небесному (Мк.10:14)

- Иисус молился также чтобы ученики и мы верующие имели Его радость – которая является совершенной (Ин15:11).

Бойс, М. Джеймс. Основы Христианской Веры. Киев: Киевская Богословская

Гудинг, Дэвид. Новый взгляд на Евангелие от Луки. World Wide Printing Duncanville,

Стагг, Фрэнк. Богословие Нового Завета. Киев: Киевская Богословская Семинария,

Стронг, Джеймс. Библейская Симфония с ключём к еврейским и греческим словам.

Макдауэл, Джош. Неоспоримые свидетельства. Чикаго: Славянское Библейское

Эриксон, Миллард. Христианское Богословие. Санкт-Петербург: Библия для всех,

Санкт-Петербургский христианский университет, 1999.

Янси, Филипп. Иисус, Которого я не знал. Санкт-Петербург: Кайрос, 2001.

[1] Советвский Энциклопедический Словарь. Издательство «Советская Энциклопедия», 1982. стр.1511.

[2] Миллард, Эриксон. Христианское Богословие. (Санкт-Петербург: Библия для всех,1999),стр. 603.

[3] Филипп, Янси. Иисус, Которого я не знал. Санкт-Петербург: Кайрос, 2001.стр.244.

Психологические модели эмоциональной зависимости	Как проявляются	Коррекция поведения	Расшифровка
1. Зависимость как черта орального характера	Как известно из психоаналитической теории З. Фрейда, индивиды, психологически застрявшие на оральной стадии развития, обладают рядом черт, свойственных младенцам. Они ощущают себя беспомощными, не умеют «стоять на своих ногах», нуждаются в постоянной эмоциональной поддержке, объятиях, поцелуях, внимании и опеке. В случае разрыва отношений они впадают. в депрессию и чаще всего утешаются с помощью еды, алкоголя или курения. В данной ситуации необходимы терапия личностного роста и проработка причин, коренящихся в детстве индивида и приведших к формированию орального характера. Мать такого индивида, как правило, сильно опекала его, ограничивала самостоятельность, старательно обеспечивала его безопасность, окружала любовью или, наоборот, фрустрировала его потребность в любви и заботе.	Поскольку зависимость данного типа определяется типом характера индивида, то работа по его освобождению должна быть длительной и системной. Она направлена на отказ от комплекса беспомощности, согласия быть маленьким, жалости к себе, на развитие способности «стоять на своих ногах». Клиенту необходимо научиться нести ответственность за свою жизнь, успехи и неудачи, научиться обеспечивать себя самого, формировать собственные цели и ценности, находить пути к сотрудничеству с другими. Подобная работа требует много времени. Опасность состоит в том, что клиент такого рода склонен формировать зависимость от терапевта.
2. Эмоциональная зависимость как результат капиталовложений	Эмоционально зависимый человек вкладывает большие надежды, много чувств в того человека, от которого он хотел бы получить любовь, уважение, прощение или что-то еще. Собственные спроецированные чувства создают волшебный ореол вокруг данного человека, предопределяют его необыкновенную притягательность. Если произошел разрыв отношений, то спроецированные чувства все равно остаются с тем человеком, на кого они были ранее направлены, но человек, совершивший вложения, не получает больше процентов. Зависимый человек считает, что никто другой не сможет удовлетворить его чувству, ибо оно уже прочно закреплено за этим «единственным» И не может быть перенесено на кого-то другого. Мы говорим, что чувства «спроецированы», поскольку эти чувства как будто отчуждаются от первичного субъекта, они привязаны к объекту любви, но недоступны любящему (если это не ситуация счастливой и взаимной любви). В случае разрыва или других обстоятельств, делающих такую любовь невозможной, любящий попадает в ситуацию фрустрации, желая соединиться с собственными чувствами, которые теперь ему недоступны. Зависимость может держаться не только на любви, но и на страхе, злости, чувстве вины и повышенной ответственности. Фрустрации тогда подвергаются чувства безопасности, самоуважения и. чистой совести. Например, шантажист, угрожающий самоубийством в случае отказав чем-либо, пытается обременить совесть другого человека последствиями своего собственного возможного поступка. Зависимый человек проецирует на него собственное чувство повышенной ответственности и поступается порой своими самыми естественными желаниями и правами, чтобы оберегать шантажиста. В противном случае он рискует потерять свое нравственное благополучие.	Эффективным средством избавления от такого рода зависимости является метод возвращения назад неверно «вложенных» капиталов или чувств. Клиенту предлагается представить все свои чувства, которые были вложены в партнёра, от которого он испытывает зависимость, и вернуть их себе
3. Зависимость как результат психологического слияния	Одно из нарушений личности (или Эго-границ): слияние, ретрофлексия, интроекция, проекция. Здесь мы охарактеризуем только слияние. В этом случае индивид теряет ощущение своей автономности, отдельности. Он сливается с другим человеком (иногда такое слияние бывает взаимным) и как бы чувствует его чувствами, думает его мыслями, живет его интересами, его жизнью. Он не различает себя и другого человека. Есть люди, всегда склонные к слиянию с другими, они очень часто говорят «мы» вместо «я», не осознают своих собственных желаний и не ценят самих себя, они растворяются в другом или других. Слияние в любовных отношениях приносит ощущение счастья, но становится патологичным, когда индивид теряет собственную личность и не может отделиться от другого, даже если отношения прекратились или им манипулируют Слияние может быть не только между любовниками, но и между, например, матерью и дочерью. Их границы настолько накладываются друг на друга, что когда одной становится плохо, то и другой тут же становится плохо.	Надо отделиться, но отделение причиняет боль другому, а значит, и самому человеку. Кроме того, он не может отделиться потому, что никогда не чувствовал себя отдельно и не знает, что такое «быть самим собой», как это не чувствовать чувства другого. Отделяясь, индивид испытывает сильную фрустрацию, потому что оказывается в новом, совершенно непривычном мире, где- он сам думает, чувствует, принимает решения и несет ответственность перед самим собой. Преодоление слияния требует значительной работы: 1. Осознание слияния как «неправильного» состояния (человек обычно считает, что именно так и следует жить, не понимая, что другие люди живут по-другому, что он сам находится не со всеми в слиянии, считает такое состояние нравственным, а отсутствие его - безнравственным и т.д.). 2. Возвращение самого себя из состояния слияния. 3. Освоение принципов самостоятельной и ответственной жизни. 4. Обретение самоуважения и умения понимать себя, быть самим собой. 5. Отказ от зависимости и разрешение другим самим отвечать за себя. 6. Выработка умения свободно вступать в контакт и выходить из него.