Ислам за 90 минут. хаммеда Хадиджа помогла мужу справиться с сомне­ниями и убедила его, что безымянный призрак был ангелом Джибраилом (Гавриил)

Ислам за 90 минут

хаммеда Хадиджа помогла мужу справиться с сомне­ниями и убедила его, что безымянный призрак был ангелом Джибраилом (Гавриил), а его видения исхо­дили от Бога. Мухаммед уверился, что избран Богом в качестве посланника {расул Аллах) и пророка (наби), чтобы нести людям его слово. Первые откровения про­возглашали величие единственного и единого бога Аллаха, отвергали распространенное в Аравии много­божие, убеждали в неотвратимости Судного дня, пре­дупреждали о грядущем воскресении мертвых и нака­зании в аду всех, кто не верует в Аллаха.

Поначалу соплеменники воспринимали проповедь Мухаммеда с насмешкой, но постепенно вокруг него образовалась постоянная группа сторонников, призна­вавших в нем пророка и внимательно слушавших его откровения.

Мекканская верхушка почувствовала опасность этих проповедей, грозивших уничтожить одну из основ мек-канской торговли — культ аравийских божеств, и на­чала притеснять последователей Мухаммеда — мусуль­ман. Мухаммед находился под защитой своего клана и его главы — дяди Абу Талиба, который, хотя и не принял ислам, считал священной обязанностью защи­щать члена своего рода. Примерно в 619 году умерли жена Мухаммеда Хадиджа и Абу Талиб, главой клана хашимов стал Абу Лахаб, который отказал Мухамме­ду в покровительстве.

Мухаммед стал искать сторонников вне Мекки. Он обращался с проповедью к торговцам, приезжавшим в город по делам, пытался проповедовать в других го­родах и становился все более известным. Примерно в 621 году группа жителей крупного оазиса Йасриб, рас-

положенного примерно в 400 км к северу от Мекки, пригласили Мухаммеда выступить в качестве третей­ского судьи в их затянувшемся и запутанном межкла­новом конфликте. Они согласились признать Мухамме­да пророком Аллаха и передать ему в руки управление своим городом. Сначала в Йасриб переселились боль­шинство мекканских мусульман, а сам Мухаммед при-бьп туда в сентябре 622 года. С первого месяца (му­ха ррам) этого года по лунному календарю мусульмане стали отсчитывать годы новой эры по хиджре (в пере­воде с арабского буквально «переселение»), то есть по году переселения Мухаммеда из Мекки в Йасриб, который стал называться Мадинат ан-наби (Город про­рока), или просто аль-Мадина (Медина) — Город.

Мухаммед постепенно превращался из простого проповедника в политического лидера общины {уммы). Главной его опорой были пришедшие с ним из Мекки мусульмане — мухаджиры и мединские мусульмане — ансары. В Медине был построен дом Мухаммеда, око­ло него воздвигнута первая мечеть, установлены осно­вы мусульманского ритуала — правила молитвы, омо­вения, поста и т. д. В откровениях, которые посещали Мухаммеда, подробно разъяснялись правила жизни общины: принципы наследования, раздела имущества, бракосочетания, провозглашались запреты на ростов­щичество, азартные игры, вино, употребление в пищу свинины.

Мухаммед поначалу надеялся найти поддержку у иудеев Медины и даже подчеркнуто избрал киблой (на­правлением, которое надо соблюдать при молитве) Иерусалим, однако они отказались признать в Мухам­меде пророка и даже вступили в контакт с мекканца-

Дата добавления: 2015-07-02