Сердце нэнбуцу

Облако» – стихотворение о жизни

Облака

внезапно появляются из целой Вселенной

и исчезают в этой целой Вселенной,

проплывая с рассеянной улыбкой.

Некоторые из них плывут мирно и спокойно,

Другие раскрываются в ярости и смеются

тёмным смехом,

призывая гром и грохот,

Весенние облака смачивают землю,

Муссонные облака несутся с долгими дождями.

Снежные облака жалеют нас в глубоком

безмолвии зимы.

В полных ненависти тайфунах

облака дико мчатся,

Несутся вихрем, рвутся ураганом,

Как бы стараясь убить все живое, —

И вот иногда

Все облака исчезают,

Оставляя только тёмно-синее небо,

Где нет никаких преград.

Облака

внезапно появляются из целой Вселенной

и исчезают в этой целой Вселенной;

Эти облака -

изначальная форма всех живых существ.

Вся Вселенная – не что иное, как жизнь.

Следить за облаками очень интересно. Каждое внезапно появляющееся облако имеет собственную, уникальную форму выражения; каждое из них принимает форму, отличную от других. Таковы же и мы, люди. Мы совершенно сходны с облаками. Саваки-роси как-то сказал: «Каждый человек в этом мире просто собирает облака». Это правильно. Деньги подобны облакам. Люди состязаются друг с другом из-за денег и положения, но рано или поздно всё это внезапно исчезнет. Они только собирают облака. Однако нам следует понять, что основа, откуда внезапно появляются все вещи, подобные облакам, – это жизнь целой Вселенной.

Несколько позже я написал другое стихотворение:

Ем пищу, собранную в саду

Этой Вселенной.

Пью воду источника

Этой Вселенной.

Дышу воздухом целой Вселенной.

Моя жизнь исходит из целой Вселенной.

Движимый силой тяготения целой Вселенной,

Становлюсь чистым и ясным.

Вся Вселенная там, куда я возвращаюсь.

Пища, которую мы едим, – зёрна, овощи, фрукты и мясо, – всё это появляется из целой Вселенной. Мы пьём воду из целой Вселенной, мы дышим воздухом целой Вселенной. Всё без исключения исходит из целой Вселенной. Нас мягко увлекает сила тяготения целой Вселенной, и мы вместе с целой Вселенной становимся чистыми и ясными. Целая Вселенная – то место, куда мы возвращаемся.

Вся эта Вселенная называется Амида (санскр. «Амитабха»). Слово «Амитабха» означает бесконечную жизнь, бесконечный свет. Пища, воздух, вода – всё это дары Амитабхи. Мы живём жизнью Амитабхи. Это функция гравитационной силы Амитабхи. Она называется первоначальным обетом. Под влиянием первоначального обета я становлюсь чистым и ясным в Амитабхе. В буддизме термин син, или «вера», означает «быть чистым и ясным». Увлекаемые силой тяготения целой Вселенной, мы становимся чистыми и ясными вместе с целой Вселенной. Это и есть вера. Мы также говорим «наму» (санскр. «намас»), что означает «возвращение к истинной жизни „я“» или «„я“, которое едино со Вселенной». Основание практики – это «я», постоянно функционирующее как жизнь целой Вселенной – точно так же, как магнитная стрелка компаса всегда указывает на север.

Дата добавления: 2015-07-02