Сущность методики Г. А. Шичко

Сущность методики избавления от зависимостей состоит в следующем:

· В написании подробной автобиографии.

· В ведении дневников (ответов на специально разработанные вопросы).

· В проведении бесед и разбора анкет и дневниковых записей.

· Выработке трезвеннических убеждений, установки на бережное отношение к своему здоровью и здоровью других, на самозащиту от абсурдистских влияний, на добровольное исполнение семейных и трудовых обязанностей.

· Выявлении индивидуальных особенностей.

· Проверке знаний, взглядов, убеждений.

В процессе занятий достигается:

· Усвоение достоверных сведений по проблеме;

· Формирование на их основе взглядов и убеждений, относящихся не только к алкогольной и курительной проблемам;

· Освобождение от питейной (алкогольной), курительной и иной запрограммированности, привычки к алкоголю, никотину, другим наркотикам, потребности в них.

Слушатели, окончившие этот курс, становятся убеждёнными трезвенниками, личным примером утверждают в жизнь девизы клуба: «Спешите делать добро!», «Выбрался сам – помоги другому!», «Если не я, то кто?!», «Плохо одному – плохо всем».

Из вышеприведённых положений видно, что методика является, прежде всего, педагогической или, точнее, психолого-педагогической. Это – методика обучения, методика формирования мировоззренческих знаний, методика убеждения!

Эффективность методики Шичко его последователи оценивают в 60–70% и выше. Это в десятки раз больше, чем достигается официальной наркологией (около 5%). И такой результат сам по себе удивителен в обществе, в котором нормой является не трезвость, а употребление алкоголя и табака, в котором усиленно навязываются ценности безудержного потребления и одурманенного образа жизни.

Почему достигается столь высокий результат за столь короткий период времени?

Во-первых, по мнению автора, потому, что в ходе обучения обеспечивается усвоение научной информации о наркотиках, дискредитируется образ жизни, связанный с их употреблением и предоставляется помощь в формировании смысла жизни, жизненных целей и потребностей.

Во-вторых, потому что наркоманы убеждаются в том, что тяга к наркотикам, то есть положительные о них мысли, вопреки расхожему мнению, является не болезнью, а результатом искажения сознания. А значит, они – не больные, а заблудившиеся в жизни люди.

В-третьих, наркоманы приходят к выводу о том, что широко распространённое в христианском мире употребление алкогольного наркотика в виде пива, вин, шампанского и других жидкостей – дикая и глупая традиция, приводящая к вырождению и уничтожению народов.

Дата добавления: 2015-07-02