Выходят из его Шариата, и поэтому они не молятся, не держат пост, не совершают Хадж,

Что они не имеют нужды в посланнике, да благословит его Аллах и приветствует, и

Нуждаются в посланничестве, ибо они познали Аллаха, и имеют связь с Аллахом, и берут

Посланнику, ибо берут благие вести от Аллаха, а не получают их от посланника.

Один человек выйти из его Шариата. И в этом вероотступничество суфиев, которые

Благословит его Аллах и приветствует, то он был послан ко всем людям, и не может ни

Потому и был возможен выход из Шариата Мусы. Относительно же Мухаммада, да

Это суть рассказа, и Хидр не был из народа Мусы, а Муса не был послан ко всем людям,

Страница 19

Встретили одного из Наших рабов, которого Мы одарили милостью от Нас и обучили

Мир ему и приветствие, отправился к этому человеку спросить его о знании. Сказал

Что есть раб в такой-то и такой-то земле, и у него есть знания, которых нет у него. И Муса,

А чудес нет ни у кого кроме пророков. Суть рассказа о муссе и Хидре в том, что Муса,

Просто праведным человеком. Есть два мнения.

Мусы, мир ему, было для бани Исраила, и не было всеобщим для всех людей. Хидр же

был поклоняющимся Аллаху, и разногласят учѐные о Хидре: был ли он пророком, или же

Говорят первые: Он пророк, ибо он совершал вещи, которые есть ничто иное как

чудеса (муаджиза), подобно как поджог корабля, убийство мальчика, подъѐма стены,

которую хотели разрушить. Эти дела – чудеса, ибо основаны они на знании сокровенного.

мир ему и приветствие, обратился к бани Исраила, и они спросили Мусу: «Есть ли кто-то

более знающий чем ты?». Муса сказал им: «Нет». Но Аллах внушил муссе в откровении,

Всевышний: «Вот Муса сказал своему слуге: «Я не остановлюсь, пока не дойду до

места слияния двух морей или пока не потрачу на путешествие долгие годы». Муса

отправился в путь покуда «… они дошли до места их слияния». И далее до конца: «Они

из того, что Нам известно. Муса сказал ему (Хидру): «Могу ли я последовать за

тобой, чтобы ты научил меня о прямом пути тому, чему ты обучен?», (сура

ننوااققض االإلإسلالامم

«Пещера», 18:60-66), и далее до конца рассказа, который привѐл Аллах в суре «Пещера».

утверждают что они достигли состояния, в котором не нуждаются в повиновении

Они (суфии) говорят: Посланничество – для простолюдинов. А избранные – не

от Аллаха благие вести. Это то, на чѐм находятся крайние суфии. Которые утверждают

не практикуют то, с чем пришѐл посланник, ибо они избранные, которые говорят: «Мы не

нуждаемся в посланнике, мы имеем связь непосредственно с Аллахом». Мы просим

спасения у Аллаха. Это то самое, что было целью шейха Мухаммада ибн Абдул Ваххаба

при упоминании этого вопроса, - это вероотступничество суфиев, которые утверждают

Дата добавления: 2015-07-02