Кундалини-пранаяма

Техника: Удобно усядьтесь на стуле, на кровати или в мягком кресле. Сделайте максимально долгий вдох через обе ноздри. Задержите дыхание так долго, как вам удобно. Во время задержки дыхания повторяйте вашу ишта-мантру или ОМ. Затем выдыхайте так, как вам удобно. Соблюдать соотношение времени вдоха, задержки и выдоха не обязательно, но вдох и выдох должны быть полными и глубокими.

Преимущества: Преимущества этой пранаямы неисчислимы. Все мышцы расслабляются, нервы тонизируются. Во всем организме устанавливаются ритм и гармония. Сознание успокаивается, а кровообращение улучшается. Невыразимый покой, мир и блаженство снисходят к вам. Вы можете выполнять это упражнение утром, лежа в постели. Ваш ум таким образом будет подготовлен к началу Ьжапы и медитации: Вы можете выполнять его, когда ваш ум вот-вот потеряет равновесие из-за приступа похоти, злобы или иных недобрых мыслей, и тогда он наполнится могучей энергией, которая устранит из него беспокоящие вас дурные мысли. Вы можете выполнять его как раз перед началом ваших занятий, тогда ум сможет легко концентрироваться, и то, что вы изучаете, будет неизгладимо запечатлено в нем. Вы можете выполнять его, находясь на работе у себя в конторе, и тогда вы никогда не будете переутомляться. Когда вы возвращаетесь с работы, вы также можете выполнить эту пранаяму и получите новый заряд энергии.

Величайшее преимущество заключается в том, что, когда вы начнете заниматься этой пранаямой, вам захочется делать ее все чаще, а вашему уму трудно будет найти отговорку, чтобы не выполнять эту ати-сукха-пурвака-пранаяму, «легкую и удобную пранаяму», которая имеет все достоинства пранаямы без ее обычных «правил и предписаний». Начните сейчас и делайте ее регулярно.

Вэтой пранаяме бхавана более важна, чем соотношение между пуракой, кумбхакой и речакой.

Сядьте в падмасану или сиддхасану лицом к востоку или северу.

После того как вы мысленно склонитесь к лотосным стопам Садгуру и прочитаете стотры, восхваляющие Бога и Гуру, начните выполнение этой пранаямы, которая позволит вам легко пробудить кундалини.

Выдыхая, почувствуйте, как кунЬалини, спящая в муладха-ра-чакре, пробуждается и поднимается вверх от чакры к чакре. В конце пураки создайте бхавану, что кунЬалини достигла сахас-рары. Чем отчетливее вы визуализируете это движение от чакры к чакре, тем быстрее будет ваш прогресс в этой садхане.

Задержите дыхание на короткий промежуток времени. Повторите пранаву или вашу ишта-мантру. Сконцентрируйтесь на сахасрара-чакре. Ощутите, что благодаря милости Ма-тери-Кундалини тьма невежества, окутывающая вашу душу, рассеивается. Почувствуйте, что все ваше существо наполняется светом, силой и мудростью.

Теперь медленно выдохните. Выдыхая, ощутите, что кун-далини-шакти постепенно опускается из сахасрары в муладха-ра-чакру.

Невозможно описать все достоинства этой прекрасной пранаямы. Она — магический жезл, который позволит вам очень быстро достичь совершенства. Даже несколько дней практики убедят вас в ее эффективности. Начните сегодня, прямо сейчас.

Да ниспошлет вам Бог радость, блаженство и бессмертие.

В: Верно ли, что пранаяма не является необходимым элементом в практике йоги?

О: Нет, пранаяма являетсяодним из восьми членов (анга) раджа-йоги.

В: Опасно ли заниматься пранаямой без гуру (учителя)?

О: Люди слишком перестраховываются. Вы можете заниматься обычными упражнениями пранаямы без помощи гуру. Гуру необходим, если вы хотите заниматься кумбхакой, или задержкой дыхания на долгое время, и объединением апа-ны с праной. Если вы не можете найти гуру, вам помогут книги, написанные опытными йогами. Однако все же лучше иметь рядом гуру или брать у него уроки и заниматься по ним дома. Вы можете регулярно переписываться с ним по почте. Вы можете задерживать дыхание на время от 1/2 до 1 или 2 минут без всякой опасности для здоровья. Если вы не можете найти опытного йога, обратитесь за помощью к тем ученикам, которые уже освоили этот этап. Они также могут вам помочь.

В: Можно ли пробудить кундалини-шакти только при помощи пранаямы?

О: Да. Асаны, бандхи, мудры, джапа, медитация, сильная и ясная аналитическая воля, милость Гуру, религиозная предан постъ-бхакти —все это может пробудить кундалини-шак-ти.

О: Кхечари-мудра помогает ученику останавливать дыхание. Он развивает способность к концентрации и медитации. Он освобождается от голода и жажды. Он может легко перенаправлять дыхание из одной ноздри в другую. Он также очень легко выполняет кевала-кумбхаку.

В: Какие симптомы объединения праны с апаной и прохождения праны по сушумне?

О: Когда прана и апана объединяются, они проходят по сушум-не и йог умирает для мира, то есть перестает осознавать свое тело, окружающие объекты и мир, но обретает совершенное знание. Он чувствует Божественный Трепет, Божественный Экстаз и начинает входить в самадхи. Когда прана поднимается выше по сушумне, у йога в различных чакрах возникают различные ощущения, которые невозможно описать словами. Когда прана достигает сахасрары, йог вступает в самадхи.

В: Следует ли во время практики пранаямы поддерживать в мула-бандхе соотношение 1:4:2?

О: Да, в мула-бандхе соотношение между длительностями вдоха, задержки дыхания и выдоха должно быть 1:4:2.

В: Если в бандхатрайя-пранаяме выполнять 10 матр пураки, 40 матр кумбхаки и 20 матрречаки, какими по длительности должны быть чистая кумбхака и пауза на выдохе с уддия-нош

О: В бандхатрайе начинающие могут вообще не делать паузу на выдохе. Опытные ученики могут делать паузу длительностью 5—6 секунд. В бандхатрайе основной кундалини (1:4:2) вполне достаточно для объединения праны и апаны.

В: Чем тадана-крия отличается от маха-ведхи?

О: В тадана-крие можно дышать любым способом, а маха-вед-ха-пранаяму нужно выполнять в точности так, как описано
в бандхатрайе.

В: Необходима ли пранаяма для получения даршана от Господа? О: Нет.

В: Должен ли йог ощущать нечто вроде укола, когда прана достигает десятой двери (брахмарандхры) в макушке головы?

О: Во время выполнения сукха-пурваки или лома-вилома-пра-наямы вы можете почувствовать, что вирья течет в сахасра-ру в макушке головы в форме оджаса. Это урдхварето-пра-наяма.

В: Если я пытаюсь сохранить соотношение 1:4:2 во время пранаямы, мне трудно сконцентрироваться на ишта-дэвате. Если я пытаюсь сконцентрироваться, мне трудно поддерживать это соотношение. Не могли бы вы мне что-нибудь посоветовать?

О: Постарайтесь в течение двух-трех месяцев сосредоточиться на поддержании соотношения. У вас сформируется привычка, и это соотношение будет поддерживаться автоматически. Тогда вы сможете сконцентрироваться на вашем божестве. Ум не может одновременно заниматься двумя вещами.

В: В чем цель вдыхания через левую ноздрю, а выдыхания — через правую и наоборот?

О: Это делает дыхание ритмичным, успокаивает нервы и ум, а также открывает сушумна-нади, что способствует медитации. В системе устанавливается совершенная гармония. Пять кош (оболочек) будут ритмично вибрировать.

В: Многие думают, что занятия пранаямой небезопасны. Так ли это?

О: Пранаяма, асаны и т. д. абсолютно безопасны, если вы осторожны и рассудительны. Люди зря беспокоятся. Если действовать безрассудно и легкомысленно, опасность существует во всем.

В: Я регулярно занимаюсь садханой, но судороги до сих пор не прошли, хотя теперь они стали реже. Что вы можете мне посоветовать?

О: Пранаяма и медитация оживляют клетки и ткани. Они заряжаются новой пряной. Возникают новые пранические токи, которые и вызывают судороги. Это скоро пройдет.

В: Не могли бы вы объяснить понятие апана-вайю. Когда мы вдыхаем воздух, кровяные клетки и плазма крови абсорбируют кислород. Но откуда берется апаш? Где она пребывает? Какова ее природа? Как и где прана и апана объединяются? Объясните это, пожалуйста, с научной точки зрения.

О: Апана образуется не из кислорода. Апана — это энергия. Апана пребывает в нижней части брюшной полости, в муладхаре, в нисходящей толстой кишке, прямой кишке и анусе. Она стремится вниз. Ее функция —выделение мочи, газа и экскрементов. Прана и апана объединяются при помощи кевала-кумбхаки, кумбхаки, муладхары, джаланд-хара-бандхи нуддияна-бандхи. Они объединяются в пупке, или манипура-чакре,

О: Очищение наЬи (нади-шуддхи) может быть саману либо нир-ману — то есть с использованием или без использования биджи. В первом случае йог в падмасане или сиддхасане мпттмтгя гуру _и медитирует на нем. Медитируя на бидже он 16 раз выполняет вдох через иду с джапой биджи, 64 раза кумбхаку с джапой биджи и 32 выдоха через солнечную нади с джапой биджи. Огонь поднимается из манипуры и объединяется с притхиви. Затем следует 16 вдохов через солнечную нади с вахни-биджейкумбхаки с джапой биджи и 32 выдоха через лунную нади с джапой биджи. Затем он медитирует на лунном блеске, глядя на кончик носа, и 16 раз вдыхает через иду с джапой биджиКумбхака выполняется с биджей 64 раза. Йог представляет себе, что его наполняетнектар и что его нади очищаются. Он 32 раза выдыхает через пингалу с джапой биджи и считает себя укрепившимся.

Если вы не смотрите под ноги, спускаясь по лестнице, вы упадете и что-нибудь себе сломаете. Если вы невнимательно переходите улицу в центре города, вас собьет машина. Если вы не проявляете осторожность при покупке железнодорожного билета на центральном вокзале, у вас стащат кошелек. Если вы невнимательно выписываете рецепты, вы можете убить пациентов передозировкой лекарства или выписав им яд. Точно так же, занимаясь пранаямой и другими йогическими упражнениями, вы должны быть внимательны к своему рациону. Вы должны избегать переедания, употреблять в пищу легкие и питательные продукты. Вы не должны чересчур усердствовать в задержке дыхания. Сначала, в течение одного-двух месяцев, вы должны выполнять только выдохи и вдохи, постепенно увеличивая соотношение с 1:4:2 до 16:64:32. Вы должны выдыхать очень-очень медленно. Если вы будете следовать этим правилам, ни пранаяма, ни другие йогические практики не будут представлять для вас никакой опасности.

АБХЬЯСА Абхьясин Авадхани Авастха Авидья Агни Аджня-чакра Аджняна Адхара Адхарма Адхикарин Адхьятмический Айшварья Акаша Акханда Аласья Ананда Анахата-чакра Анима Антахкарана Анубхава Апана Апаршраха Апас Арамбха Артха Асана Астейя Асура Атма-джняна Атма-чинтана Атман Ахамкара Ахимса Ачарья Аштанга Аюрведа БАНДХА Басти Бахих Биджа- мантпра Брахма- мухурта Брахман Брахманда Брахма-рандхра Брахмачари Брахмачарья Брахми-амла Буддхи Бхава-са-мадхи Бхакта Бхакти Бхастрика Бхеда Бхрумадхья Бхута-сиддхи ВАЙРАГЬЯ Ваджра Вак Васана Вибхути Вивека Виръя Вичара Вишуддха Вритти Вьявахара Вьяна ГАЙЯТРЙ-МАНТРА Грантхи Грихастха Гулма Гуна Гуру Гхата ДАЙВИ Дама Дана Даршан Двеша Деха Джада-крия Джада Джайя Джапа Джива Дживанмукта Дживан-мукти Джняна-индрии Джняна Дикша Доша Дридхата Дришти Духкха Дхайрья Дхарана Дхарма Дхаути ИДА Индры Ичха Ишта ЙОГ(ИН) Йога Йогический КАЙВАЛЬЯ Кайя-сампат Кайя-сиддхи Кайя Кала Кама Камала Канда Карма Кармендрии (карма-индрии) Каруна Кевала-кумбхака Киртан Крама Крия Крипа Кродха Кумбхака Кундалини Кутир Кхечари- мудра ЛАЙЯ Лакшья Линга-сарира МАДА Мадхьяма Майя Мала (1) Мала (2) Манана Манас Мандала Манипура Мантра Матра Матсарья Мауна Махима Митахара Мокша Моха Мритьюн-джайя Мудра Мукти Мула Муладхара-чакра Мумукшутва НАБХИ Нада Нади Насикагра-дришти Паули Нети Нивритти-марга Ниддхъясана Нирвана Нирвикальпа-самадхи Ниргуна Ншикама Нишкама-карма Ништа Нияма ОДЖАС- ШАКТИ Ом ПАДМА Пара-шакти Пара Парама Парамахамса Паричайя Питала Пинданда Пракрити Пралайя Прана Пранава Пранавадин Пранаяма-коша Пранаяма Прасваса Пратья-кшатва Пратьяхара Према Прерана Притхиви Пуджа Пурака Пурна РАГА Раджа-йог Раджас Раджасический Речака Риши Рупа САВИ-КАЛЬПА-САМАДХИ Сагуна Садхака Садхана Сакшаткара Сама Самадхи Самскара Самъяма Сандхья Санкальпа Санньясин (санньяси) Сансара-чакра Сансара Сатавадхани Сатсанг(а) Саттва Саттвический Сатъям Сахаджа Сахасрара Свара-садхана Сиддха Сиддхи Синдур Спарша Стхула Сукха Сукшма Сурья-нади Сурья Сутра Сушумна ТАМАС Тамасический Тандри Тапас Тапгпгва Тшпикша Трагпака Тривени Трикала-джняни Тришна Тушпги УДАНА Унмани-авас-тха Упанишады Урдхваретас Уттама ХАМСА Хиранья- гарбха ЧАКРА Чин-мудра Чит Читта ШАКТИ Шанти Шастра Шат-карма Шива Шравана Шраддха ЮКТИ ЯМА (1) Яма (2) Ятра

Духовная практика Практикующий Внимательный, сосредоточенный Состояние Невежество, незнание Огонь Чакра, находящаяся в пространстве между бровями Невежество Основание, база Все неправедное Подготовленный йог Имеющий отношение к атману Материальное или духовное богатство Эфир Цельный, непрерывный Летаргия, инерция Блаженство Четвертая чакра, находящаяся напротив сердца, мистический звук Тонкость, уменьшение тела в размерах Четыре внутренних органа - манас, читта, буддхи и ахамкара Опыт Нисходящее дыхание Бескорыстие Вода Состояние, которое достигается в пранаяме Значение, смысл, цель, благополучие Йогическая поза; сиденье Неприсвоение чужого Демоническое, злое в человеке Непосредственное познание своего Высшего "Я" Размышление о Высшем "Я" Высшее "Я" Эгоизм Старание не навредить мыслью, словом и делом Наставник, учитель Восемь разделов (в раджа-йоге Патанджали) Индийская традиционная медицина Определенный класс упражнений в хатха-йоге Упражнение для очищения кишечника Внешний, направленный наружу Звук, являющийся "семенем", источником определенного рода силы Время с 3 до 6 часов утра, предназначенное для йога-абхьясы Абсолютная Реальность Макрокосм, яйцо Брахмы Отверстие на макушке головы, "родничок" Тот, кто соблюдает целибат Целибат Целебное масло из плодов амлы Интеллект, понимание, логический ум Сверхсознательное состояние, достигаемое бхактой, или преданным, благодаря особым божественным эмоциям Преданный Богу Преданность Богу Одна из пранаям Разница, пронизывание Пространство между бровями Контроль над пятью элементами Самоотречение, невозмутимость Несокрушимый, твердый Речь Подсознательное, скрытое желание Проявление, особые формы воплощения Бога Различение Семенная энергия Исследование природы своего Высшего "Я" Горловое сплетение Мыслеволны, колебания ума Мирская активность, феноменальный, относительный мир Всепроникающая прана Одна из самых священных ведических мантр Узел Женатый мирянин Хронический гастрит Одно из трех фундаментальных качеств природы Учитель, духовный наставник Состояние, достигаемое в пранаяме Божественный Управление внешними чувствами Милосердие Интервью Ненависть, отвращение Физическое тело Физическое упражнение Бесчувственный, безжизненный Мастерство Постоянное повторение имени Господа Душа каждого отдельного человека Человек, достигший освобождения при жизни Освобождение при жизни, состояние джняны,или Знания, Мудрости Брахмана Пять органов, или чувств Знания, - ухо, кожа,глаз, язык и нос Знание, мудрость Брахмана, или Абсолютной Реальности Инициация Ошибка, нечистое Твердость Видение Горе, боль Героизм, отвага Концентрация Долг, добродетель, праведность Упражнение для очищения желудка Нади, проходящая слева от сушумны Чувства Желание Объект желания, избранный идеал Тот, кто занимается йогой Сверхсознательное состояние, объединение с Параматмой Имеющий отношение к йоге Трансцендентное состояние абсолютной независимости, мокша, окончательное освобождение Совершенство тела Полное телесное совершенство, достигнутое посредством йоги Тело Луч, часть, аспект Страсть, желание, похоть Лотос Яйцевидной формы нервный центр, расположенный в области пупка Действие, причинно-следственный закон Пять органов действия - органы речи, руки, ноги, гениталии и анус.. Милосердие Резкая остановка дыхания Пение имен Господа и восхваление Его качеств Порядок Любое упражнение хатха-йоги Милость Гнев Задержка дыхания Первобытная космическая энергия, находящаяся в организме человека Жилище садхаки Прижатие удлиненного языка к задней части неба в хатха-йоге Растворение Объект концентрации Тонкое тело Высокомерие, гордыня Пранаяма с 32 мэтрами Скрытая и явная энергия космоса Нечистое сознание Четки, при помощи которых считают мантры во время занятий Размышление или медитация Ум Область Солнечное сплетение в пупке Священный слог, слово или набор слов, при помощи вдумчивого повторения которых человек достигает совершенства Секунда, единица времени Ревность, зависть Обет молчания Способность увеличивать Свое тело Умеренность в еде Освобождение Слепая привязанность, ложное отождествление Победа над смертью Класс упражнений хатха-йоги Окончательное освобождение Источник, корень, основа Духовный центр в основании позвоночного столба Интенсивное стремление к освобождению Пупок Звук анахата (т. е. внутренний) Астральная трубка, проводящая прану Концентрация взгляда на кончике носа Упражнение для очищения брюшной области Упражнение для очищения ноздрей Путь самоотречения Глубокая медитация Освобождение Сверхсознательное состояние, в котором нет триады "знаемое, знающий и процесс знания" и каких-либо мыслей Не имеющее качеств Бескорыстный Занятие чем-то без ожидания результата Устойчивость Второй этап раджа-йоги Духовная энергия, возникающая при сохранении целибата Священный слог, символизирующий Брахмана Лотос, чакра, название сплетения Высшая власть, энергия Высший Высший Высший класс санньясинов Состояние, достигаемое в пранаяме Нади, проходящая справа от сушумны Микрокосм Природа, недифференцированная материя Растворение космоса Жизненная энергия, жизненная сила, дыхание жизни Мистический слог Ом Сторонник теории праны Одна из оболочек Высшего "Я", состоящая из праны и органов действия Управление праной Выдох Непосредственное восприятие Управление чувствами Божественная любовь Внутренняя мотивация Земля как элемент Поклонение, обожествление Вдох Полный Привязанность Тот, кто занимается раджа-йогой Страсть, движение Страстный Выдох Мудрец Форма Самадхи с сохранением триады "знаемое, знающий,, процесс знания" Обладающее формой Духовный ученик Духовная практика Непосредственное восприятие Спокойствие, управление сознанием Сверхсознательное состояние, при котором познается Абсолют, сопровождаемое всезнанием и радостью Впечатление Полная сдержанность, концентрация, медитация и самадхи Переходное время суток (утренние и вечерние сумерки) Воля, решимость Монах, человек, принявший образ жизни, связанный с полным самоотречением Колесо смерти и рождения Земное существование Тот, кто делает 100 дел одновременно Общение с мудрецами и святыми Свет, чистота, реальность Чистый Истина, брахман Естественный, истинный, наивный Духовный центр в верхней части головы Регулирование дыхания Совершенный йог Сверхъестественные психические способности Киноварь Прикосновение, чувство Физический, грубый Счастье, удобный Астральный, тонкий Другое название пингалы Солнце Изречение Наиболее важная нади, простирающаяся от низа позвоночника до верха головы Невежество, инерция, тьма Вялый, ленивый Вялость Действия, ведущие к очищению, аскетизм Стихия, способность Выносливость Фокусировка взгляда в определенной точке Место, где встречаются священные реки Тот, кто знает прошлое, настоящее и будущее Стремление Удовлетворенность Жизненная сила в горле Состояние, когда ум не действует Ведантические тексты, часть Вед Йог, у которого энергия семени поднимается вверх Опытный человек Божественное "Я" Космический разум, Брахма Сплетение, центр или вихрь, психической энергии в теле человека Положение руки, когда большой и указательный пальцы соприкасаются, а остальные три оттопырены Сознание Содержимое ума, подсознательный ум. Сила, энергия, власть, абсолютная космическая энергия Покой Священный текст, слово авторитета Шесть очистительных упражнений хатха-йоги- дхаути, басти, нети, наули, тратака и капалабхати Индуистское божество, Бог йогов Слушание шрути Вера Здравый смысл Три часа Первый этап йоги Паломничество