Размышление над Кораном

Чтение Корана

Здесь давайте спросим себя: сколько джузов мы читаем в день?

Или сколько джузов мы читаем в неделю?

Или сколько джузов мы читаем в месяц?

Или сколько джузов мы читаем в год?

И Аллах тот, кто помогает.

Если спросить каждого из нас: «любишь ли ты Аллаха, Велик Он и Славен?» То он ответит: «да». А мы скажем: «кто любит Аллаха, тот любит Его Слово».

Проходят наши часы, дни, недели, месяцы и годы, а мы не открываем Книгу нашего Господа, кроме как изредка. Почему же так?

По-правде говоря мы увлеклись этим миром и у нас находится время для всего, однако для Книги и Слова Аллаха мы не находим времени, разве что совсем немного. И нет силы и мощи кроме как у Аллаха. Не знаешь ли ты, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто прочтет букву из Книги Аллаха, ему награда в десятикратном размере, я не говорю, что алиф лям мим – это одна буква. Однако алиф – буква, лям – буква, мим – буква» (сказал Тирмизи: «хороший, достоверный хадис»)

И что с нами? Мы оставляем эту огромную награду и беспечны к этому многочисленному благу. Послушай слова Всевышнего Аллаха, Велик Он и Славен, о тех, кто читает Коран истинным чтением. Оно как выгодная торговля с Аллахом.

«Воистину, те, которые читают Писание Аллаха, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы наделили их, тайно и открыто, надеются на сделку, которая не окажется безуспешной»

(Ангелы, 29)

Из достоинств чтения Корана то, что постоянно читающий его является человеком прекрасным как внутренне, так и внешне. Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Верующий, который читает Коран, подобен сладкому лимону, обладающему приятным запахом и вкусом…» (Аль-Бухари; Муслим)

Так же из достоинств его чтения то, что нисходит спокойствие, как рассказал об этом в хадисе аль-Бара бин Азиб. Муслим привел хадис, в котором посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Один аят из Корана лучше чем верблюд». Сказал Усман бин Афван (да будет доволен им Аллах): «Если будут здоровыми ваши сердца, то они не насытятся словами Господа вашего».

Икрима (да будет доволен им Аллах) когда открывал Коран, прикладывал его к лицу и говорил: «Книга моего Господа. Книга моего Господа».

Сказал абу Бакр ибн Иййам как-то своему сыну: «О, сынок, на тебе лежит не грешить в этой комнате, потому что я прочитал здесь Коран 12 тысяч раз (полностью)»

Сказал ибн аль Мубарак: «Абу Ханифа прочитывал весь Коран в двух ракатах намаза».

Усман бин Афван (да будет доволен им Аллах) прочитал весь Коран в одном ракате.

Ибн Таймия прочел в тюрьме Коран 80 или 81 раз.

Одного чтения недостаточно чтобы извлечь пользу из Корана. Необходимо так же размышлять над прочитанным. Сказал Всевышний: «Читай Коран тартилем» (Закутавшийся, 4) т.е. не спеша. Сказал ибн Касир: «Это (т.е. чтение не спеша) будет помощью в понимании Корана и размышлении над ним». Сказал Шаукани: «Читай его аят за аятом с размышлением. Потому что размышление – это ключ ко всякому благу и затвор от всяких грехов».

Сказал имам ас-Саади в своем тафсире: «Размышление над Книгой Аллаха – ключ к наукам и познаниям, и увеличивает веру в сердце».

Сказал ибн Каййим аль Джаузий: «Нет ничего полезнее для раба (Аллаха) в его жизни, его возвращении и для его спасения, чем размышление над Кораном. И не будет благословения и пользы от Корана кроме как с размышлением».

Сказал Всевышний: «Это – благословенное Писание, которое Мы ниспослали тебе, дабы они размышляли над его аятами и дабы обладающие разумом помянули назидание». (Сод, 29)

Размышление – это вдумываться в смыслы Корана и его доказательства, его истории, его приказы и запреты. И при чтении его не должно быть сердце твое занято чем-то другим. Наоборот сосредоточь сердце, слух и зрение, чтобы получить пользу от Книги Господа нашего. И не будем уподобляться лицемерам, о которых сказал Аллах, порицая их: «Неужели вы не размышляли над Кораном?» (Мухаммад, 24)

Есть вещи, которые помогают в размышлении над Кораном:

1) Останавливаться и задумываться после каждого аята,

2) Не спешить читая,

3) Познание смыслов и изучение тафсира,

4) Познание пользы от размышления (такие как: смиренность, плач от смиренности, увеличение веры и т.д.)

Дата добавления: 2015-07-02