Чем выше лезет обезьяна, тем лучше виден голый зад

ЧЕГО СТЫДИМСЯ?

Почему у людей половой акт и все с ним связанное — дело сугубо интимное, защищенное неким табу? Есть ли подобное у животных? Нет, у животных, включая человекообразных обезьян (но исключая некоторых стадных обезьян), спаривание — открытое, публичное действие. И тут нет ничего удивительного — ведь дело это нужное и всеобщее. Не менее удивительно то, что у люде половой акт почему-то ассоциируется с каким-то неопределенным унижением женщины. У животных же статус таких сам с в иерархии, напротив, повышается, и это правильно, ведь он становятся продолжателями вида.

Тут уместно сказать, что у человека запретна вся сфера зад а также многое с ней связанное, например, публичная дефекации чего нет у животных. Зад, промежность и половые органы человек издревле прятал под набедренными повязками или иным прикрытиями — от символических до весьма основательны: Скрывать то, что естественно, необходимо для существования вещей и совершенно законно в любом человеческом обществе, — г. парадокс ли это?! Трудно поверить, что все это — порождена чистого разума на пустом месте. Похоже, что разум тут что-i недопонял, перепутал, как с ним часто бывает, когда он стремите рационально объяснить себе воздействующие на него древние врожденные мотивации поведения.

Разберемся сначала с задом. Вспомните зады многих видов обезьян в зоопарке. Голые, с какими-то наростами, ярко раскрашенны: в красный, белый и даже синий цвета, они вам кажутся отврат] тельными потому, что вы с этими обезьянами не одного вида. Но у сородичам обезьяньи зады кажутся прекрасными. И очень информативными: они содержат признаки вида, признаки пола, возраст полового состояния (у стоящей на четырех конечностях обезьян половые органы обращены назад). Обезьяны и знакомятся-то носом к носу, а носом к заду. Остатки такой программы coxpанились у человека. Все знают, что мужчины бессознательй неравнодушны к женскому заду и что женщины подхлестываютинтерес походкой, движениями танцев, облегающей одеждой ил напротив, преувеличивающим объем бедер кринолином и т.п. Это объясняет интерес, но не объясняет стыд и запреты.

Этнографы полагают, что гиперсексуальность людей мешала все другим формам отношений, и поэтому прикрытие того, что слишком привлекает и возбуждает, ограничивало сексуальную активность; в нужный момент, напротив, можно стимулировать е сбросив прикрытие. К этому объяснению этологи могут прибавить кое-

что еще.

Дата добавления: 2015-06-27