Сахасрара пуджаИталия Кабелла 2 страница

Миссия Христа и препятствия неизменно сопутствующие поддерживанию реализации Шри Матаджи Нирмала Деви Кэкстон Холл, Лондон, Англия 10 декабря 1979 года Это тот день для нас, чтобы вспомнить, что Христос был рождён на этой земле как человек. Он пришёл на эту землю, и перед Ним стояла задача просветить человеческое сознание, чтобы люди могли понимать, что они не это тело, а Дух - то, что мы можем видеть реальное осуществление этого в сознании людей. Миссией Христа было Его воскресенье, то есть, что вы — Дух, а не тело. И Он своим воскресеньем показал, как Он поднялся в царство Духа, кем Он и был, потому что Он был «Пранава». Он был Брахма, Он был Махавишну, как Я уже вам говорила, рассказывая о Его рождении. И Он пришёл на эту землю в телесной форме подобно человеку. Он хотел показать ещё одну вещь — то, что Дух не имеет ничего общего с деньгами, не имеет ничего общего с властью. Он всесильный, всепроникающий. Он был рождён в хлеву, не во дворце, не у короля, Он был рождён у совсем простого человека, плотника. Потому что если вы — король, как мы говорим на хинди, «Бадшах», тогда нет ничего более великого, чем вы, ведь так? Это значит, что нет ничего выше вас, ничто не в состоянии украсить вас. Будь вы каким угодно, но вы — высочайший. Все земные вещи просто подобны сухой траве — «Транават». Поэтому Его и положили на сено. Это многих делает чрезвычайно несчастными, и они очень сожалеют, что Христос, Тот, кто пришёл нас спасти, находился в таких условиях и почему это Бог не обеспечил Его чем-то лучшим? Но для таких людей не имеет значения, лежать ли на сене, находиться ли в коровнике или во дворце. Для них это всё равно, потому что это их не волнует. Они настолько непривязаны. И они находятся полностью в состоянии радости. Они хозяева сами себе, ничто не в состоянии управлять ими. Никакая материя не может управлять ими, никакие удобства не могут управлять ими. Они хозяева полного комфорта внутри самих себя, они полностью достигли комфорта в самих себе. Они удовлетворённые люди, вот почему они — Короли. Их называют Королями — не те короли, которые гоняются за какими-то вещами или те, которые ищут комфорта в жизни. Я хочу сказать, если у вас есть комфорт — тем лучше. Если у вас нет его — ну и прекрасно, не имеет значение. Таким образом, многие люди Латинской Америки, когда Я там была, говорили: «Но мы не можем понять, почему Христос был рождён бедняком?» Понимаете, это опять человеческое представление о Боге, человек хочет командовать Богом: «Родись в королевском дворце!» Вы не можете помыкать Им. У нас свои собственные представления о Боге — почему Он должен быть бедняком? Почему Он должен быть беспомощным? Он никогда не проявлял беспомощности. Он был намного энергичнее, чем все ваши короли и все ваши политики вместе взятые. Он никого не боялся. То, что Ему надо было сказать — Он говорил. Он не боялся распятия или какого-то так называемого наказания. Понимаете, только у людей существуют эти ложные представления о жизни, и вот почему они также хотят применять свои представления и к Богу, а также пытаются заставить Его следовать этим идеям. Бог — это не ваши ментальные представления и идеи. Он вовсе не ментальное представление. Вы также говорите, что, в конце-то концов, ментальное представление это какое-то понятие, концепция, не реальность. Я поняла это совсем недавно. Это ещё один миф, которого придерживаются люди, что концепция — это некое понятие, Шри Матаджи говорит — ладно, что с того? Даже это является ментальным представлением, потому что ментальное представление — это какая-то мысль. Вы должны подняться за пределы мысли на более высокий уровень к безмысленному осознанию. Там вы находитесь не в мышлении, а в центре мышления — в том смысле, что одна мысль возникает и исчезает, а между мыслями есть промежуток. Ещё одна мысль возникает и исчезает. А вы находитесь в этом центре между мыслями — «Виламбе», как это называется, момент времени, когда вы делаете паузу. Тогда вы поймёте Христа. Конечно, Он приходил сюда отчасти для того, чтобы спасти нас — потому что Он имеет много аспектов. Я бы так сказала — Он приходил на эту землю не только для того, чтобы спасать людей — потому что у Него намного больше аспектов. И ещё вот что — люди требовали своего спасения. Почему? Почему все они должны быть спасены? Что они сделали для Бога? Как же можно требовать от Бога, чтобы Он нас спасал? Так ведь? Вы не можете этого требовать. Он пришёл, чтобы создать проход, как вы здесь видите, между Вишуддхи и Сахасрарой — это Агия в Изначальном Существе, Вирате. Он был рождён, чтобы открыть эти врата. В процессе эволюции каждая Инкарнация приходит на эту землю, чтобы открыть некий проход внутри нас и создать этот проход, или это просветление в нашем сознаниии. Вот так Христос как раз и пришёл, чтобы открыть этот узкий проход, который зажат нашими эго и суперэго. И эго и суперэго — это два побочных продукта нашего мыслительного процесса. Одно — это мысли о прошлом и другое — это мысли о будущем. Он пришёл, чтобы создать этот проход и чтобы пересечь этот проход. Вот каким образом Он принёс Себя в жертву, Своё тело. Угрызение совести, покаяние для вас имеет очень большое значение. Но для таких людей — нет! Это спектакль, в котором Они должны сыграть определённую роль. Вот почему Я не могу понять, зачем вы, обманным путём, изображаете Его таким жалким. Он никогда не был несчастным. Такие люди никогда не могут быть несчастливы подобно вам. Ещё одно ложное представление, что Он должен быть более высоким, истощённым, кожа да кости, с выпирающими костями, которые можно пересчитать — ужасно, Я вам скажу. С детства и до Своей смерти Он был радостным. Он был счастьем. Он был радостью — чтобы всех вас сделать счастливыми, чтобы дать вам свет счастья, просветив ваш источник радости — ваш Дух в вашем сердце. Он пришёл на эту землю не только, чтобы спасти вас, дать вам счастье, но также, чтобы дать вам радость. Потому что люди в своём невежестве, дурости, без необходимости бьют самих себя и губят самих себя. Никто не просит вас посещать пабы, чтобы получить неприятности. Никто не просит вас ходить на скачки и стать банкротом. Никто не просит вас ходить к ужасным гуру и попадать в беду. Но вы сознательно ищете своего разрушения. Он пришёл как утреннее цветение, чтобы сделать вас счастливыми. Прежде всего — сделать вас счастливыми, дать вам радость. Вы видите ребёнка… По крайней мере Я знаю сама… Не понимаю тех странных людей, Я имею в виду тех, которые в цветах видят шипы. Я хочу сказать, не знаю, как они умудряются. Но где бы вы ни увидели ребёнка, любого ребёнка, это даёт такую радость. Это - Божественный ребёнок, который пришёл на эту землю как обычный ребёнок, Он даёт наивысшую радость — вот почему для всех нас, для всего мира Рождество должно быть празднеством великой радости. Потому что Он принёс свет для нас, благодаря чему мы понимаем, что есть Некто, называемый Богом, есть Некто, кто намерен убрать это невежество. Это было отправной точкой. Итак, нам следует быть радостными, счастливыми, сбросить напряжение и не воспринимать всё с такой серьёзностью, как мы это делаем, потому что жизнь Божественности не делает вас серьёзными, всё это– игра. Это — Майя. Я вижу во всех ритуалах, которые люди выполняют, все, так называемые религиозные люди — они слишком серьёзны, чтобы быть верующими. Верующий человек искрится смехом. Он не знает, как скрыть радость, не знает, как сдержать смех, когда он видит людей излишне серьёзных. Я хочу сказать — ведь никто же не умер. Люди иногда выражают себя таким образом — они просто не знают что и делать с собой. Для личности подобной Христу нет ничего на этом свете, о чём стоит печалиться. Если вы в самом деле верите в Него, тогда, прежде всего, пожалуйста, оставьте это глупое уныние, плохое настроение, молчаливое сидение с угрюмым видом, ни с кем не разговаривая, скучая повсеместно. Не таким надо видеть Христа. Представьте, как Он шёл и говорил с народом. Как Он открывал своё сердце для всех людей вокруг и как Он старался дать им счастье. Он сказал, что вы должны родиться заново, то есть Он должен был проделать эту работу,- и что вы в какое-то время должны это получить. Он обещал, что вы в самом деле должны будете родиться заново. Христос должен быть рождён внутри нас. Не знаю, что христиане под этим понимают. Как вы можете «родиться заново»? Это не то, чтобы пройти ритуал крещения. Тот, кто вышел из богословского учебного заведения, не может сделать вас христианином. Как у нас в Индии есть оплачиваемые брамины, понимаете, подобно тому, как здесь у вас есть какие-то люди, получающие плату. Весь день они едят, пьют, веселятся, а в вечернее время они идут молиться и читать проповеди. Вы должны быть личностью уполномоченной Богом. До тех пор пока вы не будете уполномочены Богом, вы не сможете давать радость. Вот почему Я вижу — все эти люди — так называемые брамины и высокие священнослужители настолько серьёзны, потому что они не уполномочены Богом. Даже в день Рождества. Я имею в виду, что если человек из села, он подумает, что кого-то хоронят. А после торжества все расходятся по домам, и как же они празднуют? С шампанским и точно также после реальных похорон — вот как они празднуют. Не знаю зачем, но они пьют шампанское. Как же можете вы праздновать Рождество, оскорбляя Его? Он приходил, чтобы дать свет вашему сознанию, потому что Он с уважением относился к вашему сознанию, к тому уровню, которого оно достигло. Но вы стараетесь его понизить. Это ли способ Его понять? А Он обещал, что вы получите крещение, что вы должны быть рождены заново. И теперь, в Сахаджа Йоге, это обещание выполняется. Итак, радуйтесь, что здесь, в Агии чакре, Христос рождён заново внутри вас. И Он находится там, и вы знаете, каким образом всегда можете просить Его о помощи. Необходимо понять главное, что для вас пришло это время, чтобы получить всё то, что было обещано в священных книгах, не только в Библии, но и во всех священных Писаниях мира. Сегодня пришло то время, что вы должны стать и христианином, и брамином, и пиром (духовным наставником, мусульманским святым) - только через пробуждение вашей Кундалини. Иного выхода нет. И что сейчас это также ваш Последний Суд. Бог будет вас судить только через пробуждение Кундалини. Как иначе Ему вас судить? Представьте себе кого-то, вот Он, сейчас пришёл — Он сидит — чтобы вас судить. Каким образом? Скольких парикмахеров вы посетили? Или сколько костюмов вы пошили к Рождеству? Или какие вы купили подарки, или сколько открыток вы послали? И скольким людям вы послали что-то другое, что, возможно, не очень приятно. Это не тот путь. Или же — по какой цене вы купили? В каком отношении мы, наши качества, заслуживают особого внимания, каким образом мы будем судимы Богом? Люди говорят — не поверхностно. Итак, какой глубины мы достигли? Давайте посмотрим, насколько глубоко мы можем дойти. Самое бóльшее — достигаем точки, где мы опять являем собой какой-то ментальный уровень. Итак, какой бы глубины мы не достигли, доходим только до рациональности, до ментального уровня. Мы не в состоянии выйти за рамки. Итак, как же нас судить? Как составляют суждение о людях, когда вы идёте к врачу? У врача есть приборы, он ими пользуется, выясняет, приходит к пониманию сам и говорит — вот такое положение. А каким образом составится суждение о вашей духовности? Как судят о семени? На всхожесть. Когда вы проращиваете зерно и видите, насколько мощно оно прорастает, тогда вы узнаёте — это хорошее зерно, а это - плохое. Подобным образом и вас будут судить — как вы прорастаете. Как вы получаете реализацию, как вы поддерживаете её, уважаете её. Вот таким образом вас будут судить, а не по одёжке, которую вы носите. Не по тому, сколь удачно вы подбираете себе одежду или какого парикмахера вы посещаете. Не по тому положению, которое вы занимаете — стали вы большими политиками или большими чиновниками. Не по тому, какие вы построили дома, и какого рода так называемые Нобелевские премии вы получили. Вас не будут также судить по вашей благотворительной работе, по тому, что отдали так много денег, как вы полагаете. Если вы отдали так много денег, то где-то повиснет большое эго и потянет вас вниз. Это суд, в котором маленькое пёрышко будет иметь бóльший вес, намного бóльший, чем корабль. Это совершенно иной тип суда над личностью. Мы видим, как Христа судили люди, и как Он был оценен Богом. Он пришёл и жил в сухой соломе подобно пёрышку. Его Мать никогда не чувствовала этого неудобства. Таким же образом те, кто своим поведением не притесняет других, не помнят обид — будут оценены первым классом. При пробуждении самой Кундалини существуют прирождённые изъяны. От природы ваша Кундалини имеет какие-то дефекты — следствие ваших предыдущих карм. Из-за того, что именно вы делали в настоящий период жизни, из-за того, что вы принимаете простую ментальную концепцию за реальность, из-за того, что, когда вы не знаете Абсолюта,- что бы вы ни сделали — всё будет порождением невежества. Всё что вы сделали в темноте — будет заключать в себе частицу темноты. Поэтому, не имея реализации, если вы везде рассказываете, что вы великие святые, всевозможные вещи — у вас не будет никакого шанса. Никакого шанса — даже если вы считаете себя божественной личностью и реализованным святым. Все священнослужители всех религий будут последними, кто получит реализацию. Вальмики в своей Рамаяне рассказал очень интересную историю. Спросили пса, кем бы он хотел быть в своей следующей жизни. Он сказал, сделайте меня кем угодно, но не делайте меня матхадхиш — это подобно священнослужителю. Делайте кем угодно, только не священником где бы то ни было. Только представьте себе собаку с такой мудростью. Но Я не говорю, что все они такие. Возможно, некоторые из них действительно искренние. Может быть, некоторые из них в самом деле реализованные люди, возможно, уполномочены Богом. Но Я уверена, что толпа их не признаёт. Я в этом уверена. Потому что посмотрела ваше прошлое — всех таких людей мучили и отказывались от них. Но теперь пришло время оценить правильное и ложное. Вы больше не можете распинать. Не можете. Каждый будет судим через пробуждение Кундалини. Вам следует знать, что существует три категории людей. Не знаю, с чего начать, чтобы вас не шокировать. Первая — это такие люди, какие мы есть. Их называют НАРА ЙОНИ. Вторая категория — ДЕВА ЙОНИ - те, кто рождён искателями или реализованными душами. И третья — кого называют РАКШАСАМИ. Их называют Ганды (грязные, отвратительные). Но можно сказать, та разновидность среди людей, которые являются ракшасами — люди зла. Итак, существуют порочные люди, превосходные люди и те, которые находятся посредине. Людей высшей категории очень немного. Они реализованы от рождения. С ними у Меня нет больших проблем. Но существует необходимость иметь дело с людьми, которые находятся посредине. Они стремятся к добру, но к ним цепляется нечто не такое уж хорошее. Поэтому есть врождённые изъяны в Кундалини таких людей, мы должны это понимать. Первое из них — это плохое здоровье, плохое физическое здоровье. В частности, в этой стране люди слишком часто страдают от простуды и других болезней из-за превышения кальция в воде. Подобным образом в каждой стране вы имеете свои проблемы, это называется «СТХАНВИШЕШ». Подобно тому, как в нашей стране у нас есть какие-то проблемы. Как и в ваших странах у вас есть определённые проблемы, проблемы физического здоровья, характерные для той страны, где вы родились. Большинство из вас приняло решение родиться в определённой стране. Вот почему вы иногда также отождествляете себя с ней до такой степени, что думаете, в ней нет никакого изъяна. В каждой стране есть особенности, из-за которых ваше здоровье терпит некоторый ущерб. Итак, необходимо знать, что для сахаджа йога здоровье — очень важная вещь. Потому что тело — храм Бога, и вы должны заботиться о своём здоровье. И вы также знаете, что когда Кундалини поднимается, первое, что происходит — ваше здоровье улучшается благодаря действию парасимпатической системы. Потому что парасимпатика даёт вам просветление, которое переходит в симпатическую систему и ваше здоровье улучшается. Сегодня Я не буду говорить об этом очень подробно, потому что время ограничено. Но если вы прочли какую-то книгу — Я много не написала, — но если слушаете Мои лекции и те из них, которые записаны, тогда вы будете знать, каким образом Кундалини помогает излечивать большинство болезней, за исключением тех, которые регулируются элементами, свойственными человеку, например, болезни почек. Человек излечивается Сахаджа Йогой. Вне сомнения, мы можем излечить болезнь почек. Но если человек побывал на машине, как бы вы ни старались — вылечить его не сможете. Можно дать ему долгие годы жизни, но он не может быть излечен. Однако в любом случае лечить людей — это не ваша работа. Вы должны помнить это. Никакому сахаджа йогу не следует приниматься за лечение людей. Можно воспользоваться Моей фотографией. Но не принимайтесь лечить, потому что это означает, что вы важная персона, занимающаяся благотворительной деятельностью. Я видела как люди, которые лечили, попадают в такую манию лечения, что забывают о том, что сами набираются какого-то негатива. И они также получают какие-то болезни. И они никогда не лечат себя, а, в конечном счёте, Я обнаруживаю, что они к тому же уходят из Сахаджа Йоги. Но вы можете исцелять людей фотографией. Не думайте, что это ваш долг, что вы великий благодетель в медицине. Это не так. Вы благодетель в духовности. Однако, как побочный результат, физическое здоровье улучшается, потому что, если Христос должен быть пробуждён, если Бог должен войти в это тело, тогда это тело должно быть очищено. Это делает Кундалини. Но она не проводит особую работу по излечению, подобно больницам. Мне известны люди, которые становились настолько безрассудными оттого, что могут лечить, что начинали регулярно посещать больницы и сами также заканчивали в больнице. Они обычно даже не приходили на программы. Они даже не приходили, чтобы встретиться со Мной. Это одно из самых больших затруднений для Бога — ВЬЯДХИ — физическое нездоровье. А физическое нездоровье к тому же не должно слишком уводить вас вниз. Если у вас есть какая-то проблема, забудьте о ней, постепенно вы поправитесь. Для некоторых людей требуется какое-то время, чтобы придти в норму. Но тогда главное — это достичь своего Духа. Поэтому никогда не говорите: «Мать, вылечи меня, вылечи меня, вылечи меня». Но просто скажите: «Мать, руководи мной в духовной жизни». Автоматически вы будете излечены. Возможно, потребуется время для некоторых людей, но вы же болели всю свою жизнь. Не имеет значения, если это заберёт немного больше времени. Также следуйте тем методам, которые были предложены при различных заболеваниях. Особенно в этой стране — печень, и то, что вы называете подагрой и все эти болезни. У нас есть лекарства против всего этого, мы только лишь обязаны применять эти меры как некий долг относительно своего тела, относительно этого храма. И это не должно быть целью вашей жизни. Это очень небольшая часть, подобно уборке всего жилища и тогда вы придёте в норму. Вы можете спросить Меня: «Зачем нам чиститься?» Подобно тому, когда мы были в Окстеде, Я видела людей, Я была удивлена, понимаете, все они имели привычку наводить лоск на всё - газон был сделан очень хорошо. Всё было выполнено настолько хорошо, даже крыса не проникла бы в их дома. Я никогда не видела — месяцами — чтобы какой-то человек вошёл или вышел, и они были такие обстоятельные, муж и жена. Не знаю, почему они были такие привередливые, что касается чистоты и опрятности и тому подобное, но они даже никогда не разговаривали друг с другом. Я видела это. Кроме нашего дома там было ещё семь домов. Все они удивлялись, как много людей приходят в наш дом. «У вас открытый дом?» - спросили они. Я ответила: «Да, это открытый дом». Они не могли понять, что с нами не так. Никто не видел вещей с наведенным лоском или что-либо такое и как бы это следовало быть. Вот таким образом мы не доходили до такой степени, так что это становится типом реальной Сахаджа Йоги и того, что наиболее важно для Бога. Здоровье важно. Но внимание должно быть на вашем Духе. Оно должно быть на вашем Духе, потому что именно ваше внимание уходит в эти разные направления и задерживается там. Вы должны позволить ему работать, и оно справится. Второе препятствие, которое Я чувствую — АКАРМАНЬЯТА — как это называют, что означает человека, который не желает развиваться. Конечно, те люди, которые бесполезны и не хотят получать свою реализацию — забудьте о них. Но даже после получения реализации у людей существует врождённая проблема, это то, что они не желают развиваться. Они ленивы, просто говоря, они ленивы. Это очень удивительно для этой страны. Я хочу сказать, что на днях видела фильм, как люди из вашей страны отправлялись в Германию и разрушали совершенное машинное оборудование и совершенный завод этого оборудования, который занимался продажей беспилотных самолётов. И делали всё это чрезвычайно активно, так что, возможно, поэтому ваши дети живут хорошо. В Сахаджа Йоге мы должны быть в состоянии готовности. Что же именно происходит в Сахаджа Йоге, когда туда приходят люди? Они получают самореализацию. Они получают прохладный поток и снова его теряют. Причина в том, что они не хотят развиваться. Это ещё одна опасность АКАРМАНЬЯТА. Когда они теряют поток год спустя, то они возвращаются: «Мать, мы в это не верим. Но у меня боль в желудке, пожалуйста, вылечи». Вместо того, чтобы овладеть всеми этими силами, которые у вас есть, вы становитесь бесполезным человеком, приходящим сюда, чтобы отнимать Моё время. Эти силы — они все внутри вас. Это принадлежит вам. Это качество вашего Духа, который проявляет заботу изнутри, который обязан проявлять себя. Но этого не происходит из-за того, что вы допускаете такие препятствия. Это АКАРМАНЬЯТА, можно сказать, когда человек не развивается, не знает об этом, не понимает, что такое Сахаджа Йога, как с ней обращаться, что такое вибрации, как это работает. Люди просто говорят: «О, это уж слишком!», потому что они не желают считаться с реальной действительностью. Потому что, как только ваша Кундалини поднимается, приходит свет. Перед закрытыми глазами вы внезапно видите, что возникает свет. И вы не хотите открывать глаза, потому что это уж слишком, должно быть вы спали. Даже если вы немножко приоткроете глаза — О Боже! — вы не хотите смело встретить свет, потому что вы отождествляете себя с этим состоянием — вы не хотите открыть глаза. Без сомнения Кундалини открывает ваши глаза, но вы снова их закрываете. Итак, это ваше право отказаться от этой АКАРМАНЬЯТА. Такое может быть очень уж коллективным. Это очень опасное заболевание, могу вам сказать. Это распространяется — как, скажем, где муж — там уже и жена. Жена вот такая и вместо того, чтобы муж поднимал жену, он уступает жене, особенно на Западе. В Индии совсем наоборот. Потому что там муж более доминирующий, а жена уступает своему мужу. Итак, что происходит,- это то, что из двоих, кто это получил, двое и теряют. Вместо того, чтобы оба были хорошо реализованными и могли бы чувствовать себя очень хорошо — если бы тот, кто очень хорошо реализован, дал бы возможность проявить свою волю — «Нет, я проверю, у меня есть глаза, чтобы увидеть, дайте посмотреть, я должен дать себе шанс». Если они такое принимают, это бы сработало и они поднялись бы на следующую ступень. Всё не так просто, как в реактивном лайнере — садитесь здесь, а в следующее мгновенье вы на луне. Даже если вы и на луне, у вас может возникнуть третья опасность — САНШАЯ, что означает сомнение. Не знаю, как описать это безумие сомнения. Например, из всех вас, кто был здесь, по крайней мере, Я не знаю, какой процент, на следующий день приходили с очень великим заявлением: «Всё же я сомневаюсь». Это ли признак мудрости? Относительно чего вы сомневаетесь? Что вы обнаружили до сих пор? Откуда это идёт? Не мистер ли это эго, о котором Я читаю лекцию за лекцией? Это мистер эго, который сомневается в этом, потому что он не желает, чтобы вы признали Абсолют. Вы отождествляете себя с эго и не хотите в этом признаться, потому что этот мистер эго руководит вашей жизнью во всех отношениях. Вы хотите сомневаться. Сомневаться в чём? В чём вы сомневаетесь? Вы чувствуете прохладный ветерок. Хорошо. Тогда примите. Это напоминает, как кто-то поступил в колледж, университет, сидит там, а преподаватель говорит: «Вот диаграмма, я даю вам диаграмму». Студенты поднимаются и заявляют: «Мы сомневаемся». В самом деле, что должен сказать преподаватель? Но они такого не скажут, потому что заплатили за учение. Они это оплатили. Даже если это какая-то ужасная, скучная драма всё же мы её просмотрим, потому что мы заплатили, понимаете, чтобы это просмотреть. «Что делать? В конце концов, мы же за это заплатили». Но за Сахаджа Йогу вы не можете платить. Я видела всевозможные глупости, которые люди принимают от столь многих гуру. Как кто-то говорит: «Я научу вас летать». Они полностью готовы к этому. Они платят деньги и даже ни капли не сомневаются летает ли тот парень, который об этом распространяется? Вы видели его, чтобы он где-нибудь летал? По крайней мере, пожалуйста, попросите этого человека полетать. Они видят подъём Кундалини. Своими глазами они видят, как она пульсирует, поднимается, пробивается здесь… Всё же они садятся и говорят: «Я сомневаюсь». Кто вы такие? Чего вы достигли? Почему вы сомневаетесь? В чём вы сомневаетесь? Что вы узнали о себе? Смирите свою гордость в этом вопросе. Смиритесь в своём сердце: «Я не познал себя. Я должен познать себя. Я не познал себя. Я не достиг Абсолюта. Какой у меня есть прибор, чтобы я сомневался?» Это одно из величайших препятствий пробуждению Кундалини, даже после пробуждения, то, что называют САНШАЯ. Четвёртое — это то, что мы называем ПРАМАДА. Это то, из-за чего мы всё время продолжаем колебаться, задаём глупые вопросы. Я хочу сказать, что существуют определённые вещи, которым необходимо следовать. Если вы едете по дороге — понимаете, вы привыкли ездить не так как в Британии. Поэтому вы всегда свернёте не в ту сторону. Но в Лондоне вас арестуют. Итак, вы ездите на континентальный манер. Но сейчас вы в Лондоне. Поэтому вы лучше примите манеру лондонцев и познакомьтесь с дорогами, картами, необходимыми инструкциями и постарайтесь следовать им. Но вы сомневаетесь — это главное. Затем вы не желаете выполнять их. Итак, ПРАМАДА — это те ошибки, которые возникают. Потому что пробуждение Кундалини это бесплатный дар всякому, кто приходит сюда. Эти ошибки происходят с теми, кто пребывает в аду или раю любого типа или совершил множество банальных вещей. Однако мы обвиняем Сахаджа Йогу. Мы обвиняем то спонтанное, что происходит внутри нас. Мы никогда не считаем себя виновными — да, наверное, это я совершил ошибку. Ладно, не имеет значения. Если я и наделаю ошибок, я их исправлю, всё в порядке! Мать прощает, нет сомнения, но иногда Моё прощение бесполезно, потому что до тех пор, пока вы не осознаете, что это была ошибка, вместо того, чтобы следовать одним путём, вы едете иным. Вы поехали другой дорогой. Поэтому необходимо понимать правила движения. Это то, что приходит к нам под названием ПРАМАДА. Затем у нас есть ещё одна свойственная нам проблема. Она называется БХРАМА ДАРШАН, галлюцинации. Мы начинаем видеть галлюцинации, особенно если люди принимают ЛСД и подобное. Они не видят Меня. Иногда они просто видят свет или какие-то такие галлюцинации будущего или прошлого. Они могут видеть Меня как нечто иное. Если вы видите Меня во сне — это нормально, или что-то видите во сне — всё в порядке. Но вы начинаете видеть то, что называют БХРАМА ДАРШАН, «Бхрама» означает «иллюзия», тогда у вас начинают развиваться иллюзии. Самое плохое то, что люди, говоря об этом, начинают лгать. Я знаю о каждом. Когда возникает эта БХРАМА ДАРШАН, то это также наиболее опасная вещь для вибраций. Некоторые люди абсолютно уверены относительно самих себя. Я вижу это. И они рассказывают всему свету, они будут доминировать над всеми, заявляя, что вибрации этой вещи не хороши, вибрации той вещи не хороши, в то время как у них полностью отсутствует мастерство относительно этого. Тогда Я должна быть очень внимательна. Я не могу говорить как учитель. Поэтому Я говорю, хорошо, сделайте над собой бандан, направьте руки ко Мне и поймите сами, и всё такое. Если они каким-то образом поймут, что Я раскрыла их ложь — с ними будет покончено. Их неправду Я должна хранить про себя. Понимаете, Я очень осторожна, потому что знаю — они находятся на очень скользкой дорожке. Поэтому, если Я даже и упоминаю каким-то образом об этом, всё же это не столь резко, как могло бы быть. Но необходимо знать, что это для нашего блага, что мы должны твёрдо придерживаться нашей истины. И наши собственные представления о себе не должны уводить нас в сторону. Затем возникает ещё одна вещь, это ВИШАЙА ЧИТТА, при которой внимание привлекается к объектам нашего предыдущего отождествления, где прежде находилось наше внимание. Скажем, вы любите игру в крикет. Хорошо, пусть так, но вам не следует быть больными этим. Я имею в виду, крикет не значит, что вы становитесь крикетной битой и ни на что не годитесь в чём-либо ещё. Вы не годитесь ни для каких практических целей. Этот род сумасшествия ради чего бы то ни было, удерживает ваше внимание совершенно не в том состоянии, это не годится ни для кого из сахаджа йогов. Сегодня лекция предназначена для сахаджа йогов. Я обращаю внимание на то, какие опасности неизменно возникают, когда мы поддерживаем нашу реализацию, это очень важно понимать. Помимо того, существует ещё две большие опасности, от которых мы страдаем — люди получают одержимость и в их головы входят какие-то идеи. Они начинают петь песни, всевозможные вещи. Я в таком затруднении, не знаю что сказать. Я вижу, что через них говорит дьявол. Но тогда Я просто не знаю, как сказать: «О, пожалуйста, перестаньте!». Даже когда восхваляют Меня, Я знаю, что это такое. Но они просто подходят и говорят: «Мать, мы хотим спеть Тебе песню». Ладно, Я ничего не могу сказать, потому что они не знают, откуда получают это знание. Это делают не они. Из-за всех этих проблем вы становитесь одержимыми. На днях некто подошёл ко Мне и сказал: «Мать, я чувствую большую уверенность в себе. В самом деле — полную уверенность. И я склонен поступать очень своевольно». Он так и делал. Сначала он увидел, как одержимость входит в него, а затем он поступал так и делал это очень плохим образом. Я знаю, на него все сердятся. Но не Я, потому что делается это при одержимости. Вы не представляете, какие безумства могут совершать люди, получившие одержимость. Я хочу сказать, что они бы закончили психиатрической больницей, но из-за того, что они сахаджа йоги, они делают все эти вещи, и их ещё не поместили туда, где им следовало бы находиться. Затем существуют ещё два состояния, при которых Кундалини поднимается и также опускается. Это прирождённая опасность, заложенная в человеке. Многие люди спрашивают Меня: «Мать, если мы получаем реализацию, сохраняется ли она?» Она действительно остаётся — частично. Иногда очень малая её часть, иногда полностью всасывается назад. Она всасывается назад. А если так, то вы скажете: «У нас начинаются сомнения». Где это написано, что вы будете подняты и достигните чего-то великого, каковы бы проблемы, возможно, у вас ни были? Возможно ли это? Даже если Я должна ехать отсюда в Индию, то Мне необходимо сделать прививки и вакцинации. Я должна буду получить паспорт, со Мной проведут беседу. Когда вы должны войти в Царство Бога, вас должны будут судить, не только судить, но даже если, предположим, к вам проявят знак благоволения и позволят зайти в самолёт, то, возможно, вас попросят сойти. Это происходит с некоторыми людьми — Кундалини опускается. Это очень-очень опасный знак. Это порождается такими проблемами, как лжегуру и посещение неподобающих мест, также общение с духами и занятие чёрной магией. Также преклонение перед теми людьми, которые не являются Инкарнациями, почитание божеств ложного типа, а также выполнение безумных ритуалов, следование постам в неподходящее время, непонимание признаков, когда поститься, когда выполнять ритуалы, непонимание чакр, связей и полного единения Сахаджа Йоги. Вы видите у некоторых людей — Кундалини поднимается и сразу же падает. Это очень–очень опасно. В самом деле так, к тому же это причиняет большое беспокойство. Последняя опасность, о которой вам следовало бы знать, это когда вы начинаете чувствовать, что стали Богом, или подобны Инкарнации, или что-то ещё. Это самая большая опасность. Тогда вы начинаете не считаться ни с какими законами, начинаете распоряжаться другими или делать всевозможные своевольные вещи, испытываете сверх самодовольство. Это очень большая опасность. Смирение — это единственный путь, чтобы узнать, что перед вами находится океан. Вы сели в лодку, хорошо. Но вы должны много узнать. Вы должны много понять. И ещё вы должны следить за своим вниманием, за вашей Читта, за вашим сознанием. А ещё вы должны уладить это таким образом, чтобы вы действительно установили себя, как вполне зрелый сахаджа йог, благодаря чему коллективность становится неотъемлемой частью вашего существа, благодаря чему у вас не остаётся никаких сомнений. От безмысленного сознания вы прыгаете к сознанию лишённому сомнений. До тех пор, пока это не произойдёт с вами, пока вы только не достигните состояния, при котором Кундалини будет подниматься не благодаря Мне, а как только вы поднимете руки — до тех пор, пока вы не достигните такого состояния, пожалуйста, стремитесь его достичь. Не ленитесь. Вы должны оглядываться вокруг себя. Встречайтесь с людьми, говорите с ними. Чем больше вы говорите об этом, тем заметнее результат. Чем больше вы отдаёте, тем сильнее поток. Чем больше вы сидите дома: «О! Я выполняю пуджу дома» - результат нулевой. Он будет слабеть, становиться инертным. Вы должны отдавать это другим. Вы должны отдавать это бóльшему и бóльшему числу людей. Тысячи из них должны это иметь. Вот почему важно, чтобы вы не раздувались от мысли, что у вас есть все силы мира, которые уже проявляются. Когда эти силы действительно проявляются — вы никогда этого не осознаёте, безусловно. Я хочу сказать — представьте себе, чтобы солнце говорило: «Я — Солнце». Говорит ли оно, что оно — Солнце? Оно существует. Если вы пойдёте и спросите солнце: «Вы — Солнце?» Оно ответит: «Да, к слову сказать, так оно и есть, что я могу поделать?» Оно такое скромное. Вы становитесь очень скромным человеком, совсем простым. Потому что нет никаких уловок, сложностей. Вы таковы. Поэтому, если кто-то задаёт вам этот странный вопрос, вы отвечаете: «К слову говоря, о чём спрашивать? Это действительно так. Я имею в виду, что я — реализованная душа. Так оно и есть. Какое это имеет значение?» С таким пониманием вы должны придти в Сахаджа Йогу. Должна сказать, Я удивлена, как это работает — чудодейственно! И это срабатывает. Но вы именно те, кто может установить это внутри себя. Некоторые среди вас ещё только на периферии. Мы удерживаем их на периферии. Вы это знаете очень хорошо. Некоторые из них приходят в центр. А есть такие, их совсем немного, которые пребывают во внутренней сфере. Понимаете, все они в том состоянии, что могут быть выброшены по касательной, уйти. И тогда вы не понимаете, почему какой-то сахаджа йог повёл себя таким образом. Если вы видите, что некий сахаджа йог ведёт себя подобным образом — выходя на касательную — знайте, вы, возможно, делаете то же самое. Поэтому будьте внимательны. Итак, сегодня, в этот момент, когда мы празднуем великое событие жизни Христа, давайте признаем, что Христос рождён внутри нас. И Вифлеем находится внутри нас. Не надо идти в Вифлеем — он внутри вас. Он там и мы должны позаботиться о Нём. Он ещё только ребёнок и вы должны уважать Его. Вы должны заботиться о Нём. Таким образом, свет действительно усиливается, и люди узнают, что вы — реализованные души. Никто не будет иметь сомнения, что вы таковы. Благослови Господь всех вас! 19.07.1980 Значение Пуджи Брайтон, Англия 800719

Значение Пуджи - 1980

Шри Матаджи Нирмала Деви Брайтон, Англия 19 июля 1980 года … Теперь о Пудже, необходимо понять, что без Реализации Пуджа не имеет значения потому, что вы не «Ананья», именно вы должны начинать осознавать все. Описание Кришной Бхакти - это «Ананья». Он говорит: «Я хочу дать вам Ананья Бхакти», он имеет в виду, когда нет другого, имеет в виду, когда вы реализованы. Иначе, говорит Он, цветок, фрукт и вода, что бы вы мне ни дали, Я принимаю. Но когда доходит до того, чтобы давать, говорит он, вы должны прийти ко Мне с Ананья Бхакти, что значит, когда вы станете едины со Мной. Только тогда вам следует иметь преданность, не перед этим. Перед эти вы не подсоединены. Пуджа является левосторонней проекцией. Это нейтрализация правой стороны, в большой степени, особенно для очень правосторонних людей, атмосфера которых очень правосторонняя, Пуджа для них идеальная. Вы проектируете именно Бхакти, именно Преданность. Теперь, что происходит, когда вы проектируете Пуджей? Обнаружено, и я сейчас вам рассказываю, что сначала вы должны разбудить внутри себя Божества, которые спят, путем Их почитания. Но так как эти Божества, Первоначальные Божества, находятся со Мной, вы поклоняетесь Мне, и каждое Божество во мне просыпается, посредством чего просыпаются ваши Божества. Поэтому сначала должны улучшиться ваши вибрации, чтобы принимать Мои. Если прием вибраций слабый, не хороший, какая польза от любой Пуджи или проекции? Поэтому прежде всего мы готовим свой инструмент, свой проектирующий инструмент. Эта подготовка осуществляется с помощью молитв различным Божествам, как мы это называем, с помощью Пуджи Кундалини. Молясь Моей Кундалини, вы улучшаете свое отражение. Потому что тогда вибрации от Меня начинают течь в вас, и они пробуждают ваше отражение. Это и есть проекция, что касается вас. Как только инструмент в порядке, тогда вы проектируетесь наружу. А теперь, как вы проектируетесь? Поклоняясь Богине - Защитнице всей вселенной, восхваляя Ее различные атрибуты, даже Ее лицо, Ее руки, все имеет значение. Восхваляя Ее энергии. Говоря это, повторяя это, вы в звуках отражаете в своей проекции Ее энергии, и тогда ваша проекция становится мощной. Происходит очень тонкое событие. Это чудесно. Эти вещи кажутся такими простыми, как например, омовение Моих Ног. Простая вещь - омовение Моих Ног. Посмотрите на эти Ноги, я не знаю, видите ли вы, я вижу, что там вся Вселенная, и это действительно ошеломительно. Когда вы омываете Мои Ноги, что вы делаете? Фактически, Мои Ноги очень напряженно работают. И тогда, вы поливаете их немного водой, успокаиваете их, предполагая, что вы можете почувствовать усилия, выполненные этими Ногами… И тогда из моих Ног вытекает очень нежная мелодичная любовь. Как сегодня, когда я шла, и вдруг Я увидела стоящего Поля: «То же случилось и со мною». Понимаете, какая забота, какое понимание! Мать идет, Она не должна потеряться! Все вокруг начало таять. Потому что это любовь, которая понимает все, ничего не хочет, только волнуется, есть ли кому получить эту любовь. Так вот, как и когда вы собираетесь получать Мою любовь? При выполнении этих маленьких ритуалов. Поэтому, когда вы успокаиваете Мои Ноги, моете Их, вытираете Их, вы знаете, что Они для вас значат: вы признаете. Как вы должны показать это признание? Понимаете, эти церемонии, маленькие церемонии важны, потому что они выражают ваше признание. Это могло быть абсолютно скучным, мертвым и конченным. И это может быть абсолютно живым, если вы знаете, почему вы это делаете. Затем вы используете масло и другие вещи, опять умиротворяете Мои Ноги. Просто чтобы сказать: «Мать, Ты очень много работала, Твои Ноги очень напряженно работали». Просто говоря это, Я считаю, не будет разницы, если вы скажете это очень рациональным образом, но для той Любви, которую выражают эти Ноги, это создает очень большую разницу. Эта нежность, маленькая вещь - маленький ребенок просто кладет ручонку на материнскую щеку, просто, чтобы выразить благодарность, а материнское сердце начинает прыгать от любви… Это очень обоюдное поведение, очень тонкое, и этот вид тонкой работы уже обеспечен: он работает только таким образом. Чем больше вы любите от своего сердца, тем больше будет там Радости. Чем более вы рациональны и ментальны, тем меньше этого будет. Сначала должна быть важна вся ваша чистка, но проекцию следует направить к вашей Матери, это является высотой. Как только вы достигнете этой высоты, тогда вы все становитесь мощными, и тогда вы сможете давать другим. Но эта отдача ни что иное, как очень и очень, как я вам говорила, очень взаимное и абсолютно обоюдное, потому что Деви знает о вас все: если вы попробуете что-нибудь еще, Она узнает и она также расскажет вам честно, что этого делать не следует, что того делать не следует, не следует этого делать, ясно, так что вы не будете сталкиваться с какими бы то ни было недоразумениями. Но все-таки, что бы это вырабатывать, вы должны знать, что это должно быть обоюдным, это не может быть односторонним, это должно быть двусторонним. Тогда это срабатывает лучше и дает то однородное чувство, с которым входит Любовь, что-то вроде смягчающего, красивого чувства движения внутри вас, входит. Пуджа действительно представляет собой пусковой механизм, она запускает вас, она запускает вас в другой мир, это действительно чудо. Как только вы побывали на Пудже, вы можете проектироваться намного лучше, и только в своей собственной тишине. Сама ваша тишина становится настолько мощной. Теперь, в этом особом способе жизни наших Западных стран, мы должны установить нашу невинность, это очень важно. Первое, что подвергается нападкам, это Невинность, она атакуется многими путями. Поэтому мы должны установить нашу Невинность. И Невинность -это самое мощное: Она не видит ничего плохого, Она не видит… каковы люди: они не любят! Поэтому Ганеша имеет большое значение для Западных стран, очень большое, потому что в нем Сущность всего, я думаю, это самое существенное, вот почему мы сначала поклоняемся Ганеше. И Ганеша был создан прежде всего, потому что Он - самый старший сын, Он - первый сын, Он -самый старший ваш брат, и хотя всегда считали Кумара старшим братом, тогда как Ганеша называет Себя младшим братом, но он был создан первым, потому что Он всегда остается юным, никогда не вырастает, и, таким образом, Он всегда моложе и вас. Это очень, очень тонкое понимание: очень юное маленькое создание настолько мудрее, Он - мудрость. Можете себе представить маленького ребенка, настолько мудрого? Более того, Он похож на взрослого младенца, очень зрелого, мудрого младенца. Итак, по возрасту вы всегда старше Его, но по мудрости Он самый старший. Затем, подобно этому, вам следует понять, как мы пробуждаем всех Божеств внутри нас, выполняя все эти маленькие вещи, произнося Их мантры, потому что теперь вы пробуждены, каждое слово, которое вы произносите, теперь пробуждено, это «сиддха мантра». На этой Гуру Пудже я действительно собираюсь дать вам метод, как сделать, чтобы «сиддха» стала установлением сиддхи, как управлять, как управлять каждой чакрой и каждым Божеством, помещенным в нее, как управлять Им, как это сделать, я обязательно расскажу вам на этой Гуру Пудже, несомненно, я собираюсь это показать. Но эту Гуру Пуджу нужно провести с полным пониманием, и с полным признанием: это большое счастье. Даже Боги завидуют вам, все религии завидуют вам, так много людей вам завидуют. У вас огромнейшее преимущество, огромнейшее счастье. Старайтесь полностью использовать его. И это очень простые вещи, которые могут удовлетворить, очень простые. Ведь ваша Мать может удовлетвориться очень простыми вещами. Только это подобно вот чему: насколько много сердца вы вложите в это, в этом вопрос. Думаю, что завтра у нас должна быть Пуджа, сегодня мы должны понять то, что больше необходимо чувствовать и понимать и представлять, чем думать. Потому что вы войдете в безмысленное осознание. Это источник запуска. Например, я думаю попросить Гарри рассказать о чуде, которое у нас произошло по пути сюда. Он постоянно терял дорогу, а Реше ему показывал, и мы все заблудились… Но когда мы возвращались, у нас произошло чудо, - на дороге М была сильнейшая «пробка», и на целые мили, которые мы могли просматривать, не было движения, и внезапно, за две минуты, что случилось? Что я ему сказала, и как это у него сработало. Это проблема, понимаете, суметь все, сделать это… Он подумал, что я сказала ему обратить свое внимание внутрь себя. Теперь у него в левой стороне находится уклон, и когда вы слишком углубляетесь внутрь, вы выходите под уклон… И он понимает, что у него что-то не в порядке. Я никогда не говорила, чтобы вы что-то умели. Теперь, «обратите свое внимание внутрь себя» значит: если вы этим получите Реализацию. Если вы не получаете Реализацию, где-то что-то не так, тогда вы потеряли свою дорогу, вот что главное. Итак я сказала Гарри, чтобы он не обращал внимания внутрь себя, потому что он идет под уклон. Просто они там были… Вот как вас озадачивает Майя. Проектируйте себя наружу… Я рассказывала еще об одном факте: были два журналиста, один из них - Мистер Марати, а второй его друг. Оба они Сахаджа Йоги. Я поехала в Союз журналистов, там было собрание. И один из них рассказал мне: «Нет, нет, Мать, у меня полная вера в Вас, потому что с моим другом Марати, Сахаджа Йогом, произошло чудо». Я спросила: «Что случилось?» Он сказал, что они возвращались из Пуны в Бомбей, и отказали тормоза, а на склонах, понимаете, машина шла очень быстро. И вдруг они увидели приближающийся огромный грузовик, весь освещенный огнями, а они не знали, как им дальше управлять автомобилем, они должны были разбиться. И они просто закрыли глаза и сказали: «Ну, Мать, спаси нас!» И вдруг они обнаружили, что их автомобиль как бы переехал через что-то, и это что-то поехало вверх, это грузовик поехал вверх. Они не поняли, но это было так, будто кто-то поднял их автомобиль и поставил на другую сторону. Так могут срабатывать чудеса в том случае, когда вы проектируетесь наружу. Для того, чтобы проектироваться наружу, прежде всего вы должны быть очищены внутри. Но при этом также, если ваше внимание все время сосредоточено на том «где у меня блокировка?», тогда вы входите в рациональность: «Должно быть у меня блок из-за этого, должно быть у меня блок из-за того». Я сотни раз говорила вам не спрашивать: «Почему?». Откажитесь от этого слова «Почему?». «Почему у меня блок?». Тогда это все успокоится. Это сумасшествие должно уйти! Вы не можете отвечать на все «почему» в Сахаджа Йоге, не так ли? Почему я встретилась с вами? Почему Вы получили самореализацию? Задавайте сто вопросов, двести, триста, пятьсот, вы не получите никакого ответа. Поэтому откажитесь от этого: это не ваша рациональность, это рациональность Ее Светлости, это причуда Ее Светлости. Это срабатывает! Над чем вы стараетесь? Просто попросите Ее светлость. Кончено. Это молчаливое. Это работает. Это сводит с ума! Вы станете сумасшедшими людьми. Это самое большое сумасшествие, когда люди хотят узнать почему все это. Как вы можете понять? У вас нет этого «читти», чтобы что-то понять. Вы можете объяснить? Как вы можете объяснить? Если вы заставите маленького муравья понять человеческую цивилизацию, и эту грязную политику, в которую вы играете, он может быть и поймет. Но вы не можете понять Бога. Такова связь. Поэтому сейчас откажитесь от таких вопросов. Это слишком велико для этой рациональности. Почему Бог делает? Как он делает? Какие у него энергии? Единственно, как ученый вы отвечаете: «да, это так, да, это так». Удостоверяетесь в этом и записываете. Только ваше осознание отличается от осознания ученого в том, что вы можете видеть тонкую работу. Но почему она работает? Это прихоть! Бог будет делать то, что ему нравится! Кто вы такие, чтобы задавать вопросы Богу? Как можете вы спрашивать Бога? Просто откажитесь от этого вопроса «почему» и вы почувствуете себя намного лучше. Это Бог, понимаете? Он это делает! В этом заключается вера. Не слепая, но реальная, с пониманием. Я много раз рассказывала вам историю, которую моя бабушка обычно рассказывала Мне о вере, и которую я так много раз повторяла, но сегодня я опять ее повторю. В разных местах жили-были три человека, и один человек захотел увидеть Бога. Итак, все вокруг узнали об этом. Один из них жил в лесу, стоя на голове, выполняя все виды йоги и тому подобное и молясь Богу, должно быть простирая к Нему обе руки и колотя ногами, может быть как сумасшедший, понимаете, и спрашивая: «Почему Ты со мной не встречаешься? Почему Ты не встречаешься мне? Я хочу встретиться с Тобой! Почему Ты не встретишься мне?». И как раз мимо проходил тот человек, который шел к Богу. Йог сказал: «Теперь, пожалуйста, пойди и спроси Его, почему Он не придет и не увидится со мной, почему Он этого не делает?» И тот сказал: «Хорошо, я скажу». Тот йог похудел, понимаете, абсолютно истощал, условия были очень жалкие. Проходивший сказал: «Хорошо», и почувствовал огромную жалость, он сказал: «Хорошо, я пойду и скажу Богу о тебе». И вот этот человек пришел к Богу. Нет, нет, до этого он встретил человека другого типа, который сидел на улице. И сидя на обочине улицы он сказал: «О! Я слышал, ты собираешься встретиться с Богом?». «Да, я собираюсь встретиться с Богом». Сидевший сказал: «Тогда выясни одну маленькую-маленькую вещь». «Какую?». Тот ответил: «Просто сажи ему, что у меня нет пищи, я голоден». Проходивший воскликнул: «Что?». А тот, что сидел, ответил: «Да, ты просто скажи ему это». Итак, этот человек пришел к Богу. Он увидел Бога. И Бог спросил: «Встретил ли ты кого-нибудь на своем пути ко мне?». Он ответил: «Да, я встретил человека жалкого вида, который все время спрашивает: «Почему не это, почему не то, должен ли я делать это и то, вот так. Он спрашивал, пойдешь ли Ты с ним встретиться?». Бог сказал: «Нет, лучше скажи ему, пусть он еще немного так поделает, понимаешь… все-таки он должен продолжать. Ему нужно больше стараться: он не будет удовлетворен! До тех пор пока он не откажется от своих стараний, пусть продолжает!». Я имею ввиду, он должен сойти с ума. Бог говорит: «Итак, пусть продолжает! Что делать? Если им говоришь, они не хотят слушать, поэтому пусть продолжают». Затем пришедший сказал: «Потом я встретил другого сумасшедшего парня, который был на улице, и который сказал: «Я голоден, попроси Бога послать мне немного пищи, пожалуйста, попроси. Скажи Богу, что я голоден». Бог сказал: «Действительно?». Потом позвал всех Своих управляющих и говорит: «Пожалуйста! Пошлите ему пищу! Вы еще не организовали ему питание? Пожалуйста, организуйте!». Пришедший был удивлен. Он сказал: «Что это? Этот человек просто говорит: я голоден, и Бог так беспокоится об этом парне и совсем не волнуется о том, который стоит на голове и задает так много вопросов Богу!». Так как Бог знает все, Он сказал: «Хорошо, теперь спускайся вниз, и просто расскажи им обоим одну историю и посмотри как они будут реагировать, тогда ты поймешь». И Бог рассказал ему историю: «Ты скажи им так: Я пошел к Богу и увидел там, как Бог пропускает верблюда через игольное ушко». Пришедший сказал: «Действительно?». Бог ответил: «Да, пойди и расскажи им». Итак этот человек спустился вниз. Тот парень все еще стоял на голове. Он повернулся к нему: «Что сказал Бог?». - Он сказал, чтобы ты еще так стоял. - О! Действительно? Слава Богу! - Да, Он так сказал. - Действительно? А видел ли ты что-нибудь особенное? - Да, я видел как Бог пропускал верблюда через игольное ушко. - Нет, нет, не рассказывай мне сказки! Как может… такой большой верблюд!.. как он может пройти через ушко? Это невозможно! Это невозможно! Ты просто пытаешься меня обмануть. Потому что ты был у Бога, ты думаешь, что можешь меня дурачить. Нет, нет, я не могу поверить. Я не могу поверить этому!». Итак, этот человек пошел к другому парню. Тот с аппетитом ел свою пищу. Тот сказал: «Да! Я знал, понимаешь, я просто сказал тебе, потому, что ты спросил меня, хочу ли я что-нибудь сказать тебе, я знал, что Бог пошлет мне пищу и все остальное. У меня все хорошо». И спросил: «А видел ли ты что-нибудь удивительное там?». Тот ответил: «Я видел чудо из чудес, волшебство из волшебства, как Бог пропускал верблюда через игольное ушко!». Тот, что ел свою пищу, сказал: «Что здесь чудесного? Он БОГ! Он БОГ ВСЕМОГУЩИЙ! Что? Он может пропустить через это отверстие вселенные за вселенными! Что это для Бога? Он - Бог Всемогущий, не понимаешь? Бог Всемогущий! Потому что ты с ним встретился, так ты думаешь, что Он ничто! Потому что у тебя это так легко получилось, ты думаешь, Он - ничто! Потому что ты ведешь себя подобным образом, ты думаешь, Он - ничто! Он - Бог Всемогущий! Так что? Что для Него это?». И тогда человек понял. Это - ВЕРА. Это то, что просвещается в вас благодаря Пудже. Не ваша рациональность, которая фактически намного опускает. Итак, имея такое представление, завтра мы проведем Пуджу, хорошо? Да благословит вас Бог! Необходимо понять, что без Реализации Пуджа не имеет значения. Как говорит Кришна, необходимо иметь Ананья Бхакти, что доступно реализованным людям. Иначе я могу принять от вас цветы, фрукты, все, что бы вы мне ни дали, я принимаю. А вот, чтобы дать вам, вы должны быть едины со мной, вы должны прийти ко мне с Ананья Бхакти. Да благословит вас Бог!

24.05Подсознание, надсознание и наши правильные основы и идеалы Ашрам Челшем Роуд, Лондон, Англия

800524

Подсознание, Надсознание и наши правильные Основы и Идеалы - 1981

Беседа в ашраме Челшем Роуд Шри Матаджи Нирмала Деви Лондон, Англия 24 мая 1981 года ВОПРОС: Какие лечебные силы приходят из надсознания? Ведь существует так много людей, которые лечат других людей энергией надсознания. И в чем различие между этими лечебными силами и лечебной силой Кундалини? ШРИ МАТАДЖИ: Лечебные силы могут быть двух типов. Те, которые получают из коллективного подсознания, и те, которые получают из коллективного надсознания. Обе эти силы могут лечить, в зависимости, где находится проблема. Например, человек, который обладает силой коллективного подсознания, может лечить проблемы левой стороны. А человек, обладающий надсознанием, может лечить физическую сторону. У нас в Индии есть два типа людей, известные как Мантрики и Тантрики. Мантрики - это такие люди, которые идут на похороны или на кладбище и пытаются захватить там мертвых духов. Эти мертвые духи коварного типа. Эти коварные духи являются, так называемыми "социальными работниками", которые стараются "помочь" другим. Они принадлежат категории Чатурварны или Вишудры - люди, которые верят в то, что они помогают другим. Они кажутся хорошими людьми, потому что они хотят услужить другим, помочь другим. Вот почему они не хотят умирать, а хотят оставаться на Земле. Их можно назвать "услужливым классом". Они абсолютно раболепны. Им нравиться быть отхлестанными, избитыми, когда с ними плохо обращаются. Они другой крайности. Они наслаждаются существованием ужасного типа - они мазохисты. Все такие мертвые люди находятся вокруг нас, и они являются левосторонними бхутами, то есть очень робкими и навязчивыми. Мантрики умеют захватить таких мертвых людей и говорят им сделать эту работу или ту работу, управлять этим или идти туда. И все эти бхуты чувствуют себя очень счастливыми, потому что они раболепны. Поэтому, если кто-то страдает от ментальных проблем, например, кто-то томится желанием, тогда он получает ментальный толчок в коллективное подсознание и подхватывает одержимость. Такие люди идут к мантрикам. И эти мантрики говорят мертвым духам, что вы беспокоите этого человека уже в течение долгого времени, и что вы должны оставить этого человека. Таким образом, они удаляют одного мертвого духа и помещают на это же место другого. Первому мертвому духу они говорят, что он сможет войти в другое тело. Эти мантрики являются посредниками. Они захватывают этих духов, удаляют их у одного человека и помещают их в другого. Таким образом, первый человек "вылечивается". Например, была женщина, у которой муж много пил. Она обратилась к одной женщине, применяющей мантры, которая сказала, что вылечит ее мужа, но за это ей надо заплатить 100 рупий. Она поместила в этого мужчину мертвый дух, с помощью которого бхут пьяницы был удален. Таким образом, мужчина бросил пить, но начал ходить на скачки. Затем она решила эту проблему удалением "скачечного" бхута и поместила другого, который начал ходить к грязным женщинам. Тогда женщина испугалась. Каждый раз она платила по 100 рупий, что закончилось бы выплатой большой суммы. Она высказала свое недовольство этой "мантрике", после чего обнаружила, что ее муж делает все эти три вещи вместе. Она пошла драться с этой "мантрика", и та поместила бхута и в нее также. С тех пор эта женщина стала безумной, и я не смогла ее вылечит

⇐ Предыдущая 24 25 26 27 282930 31 Следующая ⇒

Поделиться с друзьями:

Дата добавления: 2015-06-27; Просмотров: 331; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!

Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет

studopedia.su - Студопедия (2013 - 2024) год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав! Последнее добавление

Генерация страницы за: 0.026 сек.