Shri Ganesha Puja. Chindwara (India) 1 страница

Т http://vkontakte.ru/doc-26693630_30792262?dl=fe83eea3d8818808d3

1993-12-18,Пуджа Шри Ганеше в Чиндваре.doc

http://vkontakte.ru/doc-26693630_3402876?dl=fe83eea3d8818808d3

Виратангана пуджа - 1993

Шри Матаджи Нирмала Деви Лос-Анжелес, США 10 октября 1993 года 1993-10-10,Виратангана пуджа Лос-Анжелес, США.doc Д http://vkontakte.ru/doc-26693630_1685843?dl=fe83eea3d8818808d3 1993-10-10, Shri Virata Viratangana Puja. Los Angeles (USA), Т http://vkontakte.ru/doc-26693630_30793955?dl=fe83eea3d8818808d3 Сегодня мы отпразднуем пуджу Вирате и Виратангане. Как вы знаете, Северная Америка и Южная Америка являются центром Вишуддхи, Шри Кришны. А также очень важно знать, что все связи, все отношения со всем этим Созданием должны быть установлены через этот центр — Вишуддхи. Вишуддхи, как вы знаете, является в определенном смысле самым важным центром в вашем восхождении, потому что Сахаджа Йога задумывалась не только ради вашего восхождения, но для восхождения всего мира. И вы можете достичь этого только лишь через Вишуддхи. Даже если вы получаете свою самореализацию и все эти силы, до тех, пока вы не будете использовать свою Вишуддхи, ничего не получится. Посмотрите также и на Мою Вишуддхи. Мне приходится говорить и говорить повсюду, поддерживать связь, поэтому Моя Вишуддхи выходит из нормы. А также, будучи столь важной, эта Вишуддхи чакра подвергается нападкам, нападениям негативных сил. Сегодня мы поклоняемся Вирате и Виратангане. Вирата — это окончательное, полное развитие Вишуддхи чакры и, как вы знаете, эта чакра расположена здесь, в этом месте. Если эта чакра не в порядке, тогда вы — не коллективны, вы ведете себя таким образом, который не является коллективным. Вы не можете общаться с другими са-хаджа йогами. Вы не можете быть дружелюбными, любящими и едиными с другими сахаджа йогами до тех пор, пока этот центр Вишуддхи не будет в порядке. А она является частью Экадеши, Вишуддхи — это центр Экадеша Рудры. Поэтому нужно понимать, что шакти Вираты распространена повсюду. У нас имеются средства связи, когда Я могу позвонить отсюда кому угодно, и Мне скажут, что стоимость этого переговора будет небольшой. Это также, Я думаю, исходит из благословений Кришны. Потому что звонить из какого-то другого места очень трудно и очень дорого. Также большая часть средств связи, таких как компьютер, телевидение, очень многие другие были разработаны в этой стране. Так что это тонкая часть этого эфира связывает нас с другими мирами, это — одна из сил Вираты, Он является тонкой частью этого. Второй силой Виратанганы, которая имеется у нас, можно сказать (потому что Вирата — это кинетическая сила, но источником ее является Виратангана), является все, что может делать мозг. Все мышление, вся творческая деятельность, все сострадание, всевозможная забота о других странах. На днях кто-то задал вопрос: «Почему мы должны быть всемирной полицией?» Вы с радостью делаете это. Потому что вы — Вираты, поэтому вы должны заботиться о законе и порядке всего мира, вы должны заботиться о всех людях, которые страдают в этом мире, вы должны беспокоится о всех случаях угнетения, войнах, гражданских войнах повсюду, все это — ваша головная боль, потому что вы находитесь на земле Вираты. Так что, Он — Отец, Он — тот, кого вы называете Иегова, Он — Акбар. Поэтому, когда Кундалини достигает уровня мозга и просветляет ваш мозг, тогда эта наука, которую вы знаете, становится логичной. И не только это, но вы познаете метанауку, потому что ваш мозг, который только лишь знал науку, теперь знает источник науки, он ясно может видеть все в целом. Как вы взбираетесь на холм или в гору и, чем выше вы поднимаетесь, тем шире становится видение всей местности. Подобно этому вы начинаете получать полное видение всего, что было создано вашим мозгом. Не только это, но вы также видите, что создало это. Так, были созданы Объединенные Нации, почему они должны находиться здесь, в Америке? Почему Америку так беспокоят Объединенные Нации? В чем ее ответственность? Ни одна страна не делает этого, ведь это — головная боль. Но они идут во Вьетнам, они идут в Корею, сейчас они заняты Боснией, всюду, в Сомали. Это — ваша ответственность, потому что все это создано вашим мозгом. Человеческий мозг создал различные страны. Так что, прежде всего, мы понимаем, что все эти страны принадлежат одному миру. Как только вы поднимаетесь над всем этим, вы видите, что это было создано нами, нашим собственным мышлением, нашими собственными проекциями это было создано. Так что, когда вы подниметесь выше этого, вы начинаете думать об одном мире, потому что вы видите, что это был один мир, это — один мир. Вы начинаете видеть, что Бог создал реки и прекрасные горы, Он никогда не разделял этого, Я хочу сказать, что Он хотел создать красоту для вас. Но затем мы начали думать: «Это — моя земля, то — моя земля». Большинство американцев — выходцы из других стран. А настоящие хозяева этой земли прячутся неизвестно где, Я редко вижу их. Сейчас в их головы пришла эта ответственность, что мы приняли эту землю и мы чувствуем, что это — наша земля. Но она принадлежит всему миру. Все, что они сделали, сейчас возвращается назад. Как только вы поднимаетесь выше, вы начинаете видеть все, что вы произвели, благодаря вашим ментальным проекциям. Люди во многих странах даже не понимают, что это — один мир. Проекции другого уровня заключаются в том, что вы создали материалистичный мир. В этом материалистичном мире вы низвели все до уровня денег. Религия это деньги, все — деньги, никто не уважает ничего, кроме денег. А затем материальные вещи, материю начинают рассматривать, как источник богатства, источник достоинства, источник высокого положения и власти. Но когда вы подниметесь выше, в силу Вираты, вы видите глупость материализма. Что такое материя, в конце концов? Материя служит для того, чтобы сделать место прекрасным, давая вам радость, а также эта материя служит для выражения вашей радости другим людям, когда вы дарите им какие-то подарки, какие-то материальные вещи, которые прекрасно выполнены. Тогда вы также начинаете думать, как Бог создал этот прекрасный мир, и вы начинаете создавать прекрасные вещи в искусстве, музыке, драмы, даже фильмы, все, что угодно. Но на материальном и ментальном уровнях проекция линейна, она идет таким образом. В результате она неизбежно падает. Поэтому все стандарты нашего выражения также упали. Я знаю, что фильмы 20-х, 30-х, 40-х годов того же самого Голливуда были совершенно отличны от того, какими они являются сегодня, когда вы даже не можете смотреть некоторые из них. Затем, в той же самой ментальной проекции мы видим эти драмы, романы, искусство, все пришло в упадок, все выродилось, оно вовсе не дает радость, а является разрушительным. Оно разрушает само себя, прежде всего, и поэтому оно является разрушительным. В результате наш ум меняется, он также приходит в упадок, и мы принимаем то, что является разрушительным. Мы сейчас лишились наших стандартов во всем. Нравственность также является врожденным благословением для людей, но и ее они начинают переводить на ментальный уровень. Когда вы помещаете ее на ментальный уровень, тогда такие люди, как Фрейд, становятся Христом, а вы начинаете следовать им и становитесь ничем иным, как особью определенного пола. В каком бы направлении вы ни посмотрели, существует большой упадок, и вы расстраиваетесь, вы не понимаете, как может быть такой упадок человеческой природы, как может быть упадок в искусстве, упадок в литературе, упадок в человеческих отношениях, всюду вы обнаруживаете этот упадок. С деньгами некоторые вещи, конечно же, могут казаться толковыми, быстрыми, как теннис, можно сказать. Люди раньше играли в теннис ради радости и никогда ради денег. Но теперь они играют в него ради денег и после четырех-пяти дней мы видим, что игрок уже не может выйти на корт, а через четыре-пять лет с ним кончено. Так что эта скорость также пришла в спорт из-за денег. Эти деньги были чем-то вроде большого пресса, который понизил все прекрасные вещи до своего собственного уровня, они сейчас не имеют тот уровень, которым они обладали при создании. Если бы они были на том же самом уровне, Са-хаджа Йога заработала бы очень хорошо в Америке, но она не смогла этого сделать. Потому что здесь эта тяжесть максимальна на всем том, что мы создаем, на наших умах, на наших ментальных проекциях. В каком бы направлении вы не посмотрели, вы обнаружите такой упадок. Мы знаем адвокатов, которые столь честны, что они сделают все, чтобы защитить того, ради кого они борются. Но сегодня вы можете покупать адвокатов. Мы знаем врачей, которые сделают все возможное и невозможное, чтобы вылечить своих пациентов, но они утратили чувство этики. Все утратили чувство этики. Прежде, этот материализм, деньги и самое главное, Я думаю, в это время имеется большой рост населения, потому что это — время воскресения. И рождаются люди многих типов. Рождаются тысячами и тысячами те, кто могут быть уподоблены животным или же, возможно, какого то рода совершенно идиотского типа, или же, возможно, какие-то глупцы. В это время нам надлежит осуществить воскресение, что означает, что наша шакти Вираты должна быть просветлена в нашем мозгу. Поэтому в Сахаджа Йоге, когда вы поднимаетесь в шакти Вираты, вы растете и вы видите весь этот упадок, все эти падшие ментальные проекции с этой высоты. А также вы видите себя, что вы вовлеклись во все эти бессмысленные вещи, но сейчас вы чувствуете, что вы вышли из этого и стали подобны лотосам. Особенно это касается эго. Эго стало исключительно сильным в современное время, оно никогда не было таким. Это, Я думаю, произошло из-за возрождения множества боевых петухов, вернувшихся на эту Землю. А также родились вновь какие-то создания джунглей. Потому что вы не можете поговорить с ними: если вы что-то скажете им, они просто прыгают на вас. Вы не можете критиковать их, вы не можете сказать им, что у них не в порядке, они просто садятся вам на голову; если вы что-то говорите, они начнут бить вас, они никогда не хотят видеть, что у них не так, с ними невозможно общаться из-за их эго, и это эго возникло из-за какой-то упадочной природы современного времени. Например, с детства мать начинает бранить своего ребенка из-за того, что тот испортил ковер. Так что ковер становится более важным, чем ребенок. На следующий же день ребенок становится очень злым, берет ножницы и режет этот ковер, чтобы отомстить матери. Затем они видят, что ребенок хочет денег на что-то. Они спрашивают: «На что?» — на медведя, которого он видел по телевизору в качестве подарка на день рождения. Так что пришли нового типа дьяволы — это дельцы. И через свои ментальные проекции они получают новые идеи. Как тот же медвежонок, которого они дарят на день рождения, можете ли вы представить это себе? Это такая глупая идея. И все дети хотят купить их. Если один покупает, то и другой тоже должен его иметь. Эти дельцы делают всевозможные вещи, а люди начинают становиться рабами этого. Как в Париже они ввели моду на юбки длинной в шесть дюймов (15 см), так что все другие юбки были выброшены, а эти шестидюймовые вошли в обиход. Представьте себе, в этом холоде они надевали носки и эти шестидюймовые юбки. Все выглядят одинаково, что в этом прекрасного? Чего бы ни захотели эти, так называемые дельцы, которые называют себя художниками, дизайнерами, но их дизайны только лишь убивают вашу свободу, только лишь делают вас рабами. И они прибегают к всевозможным жульническим уловкам, которым вы поддаетесь. Как только вы начинаете принимать эти уловки, тогда вы и не понимаете как вы стали рабами, и в этом нет никакой индивидуальности. Они вводят особые прически, так что все ходят с одной и той же прической. Так что, когда вы растете в вашей шакти Вираты, благодаря просветлению, которое дает Кундалини, ваша Виратангана является силой, которая дает вам полное видение того упадка, которого достигли все ментальные проекции, которые были идеалистически прекрасными. Например, у Авраама Линкольна были очень великие идеалистические идеи о государстве, о демократии, но сейчас многие говорят, что это — демонократия. Люди, жившие в России, конечно же, были неправы, но все же у них был такой аргумент в защиту того, что они не хотели становиться демократами: посмотрите-ка на Америку, ничто не безопасно, ничто не является нормальным, так что же за польза становиться демократической страной? Итак, вы поднимаетесь до этого уровня постепенно, постепенно, и первое, что вы видите: что не в порядке с вашим обществом, что не в порядке с вашими отношениями. В конце концов вы начинаете видеть, что не в порядке с вами, где вы ошибаетесь. Это, Я бы сказала, более высокое состояние, которого вы достигаете и где вы начинаете видеть, что не в порядке с вами. После этого вы начинаете понимать, что у вас есть силы, силы Виратанганы, у вас есть эти силы; в вашем мозге у вас есть эти силы, посредством которых вы понимаете эту метанауку, науку, которая выше всех наук, метаискусство, вульгарность искусства. Начинает работать благоразумие, вы начинаете понимать, в чем состоит настоящее искусство, а в чем нет. Вы начинаете наслаждаться этим искусством. А когда вы поднимаетесь еще выше, вы получаете наслаждение Нирананды и вы иначе смотрите на все. Прежде всего, вы смотрите на эту драму, как свидетель и вы смеетесь, понимаете. И третье, что происходит с вами, благодаря этой Виратангане, состоит в том, что вы смиряетесь, вы становитесь исключительно приятными, послушными, просто как дети, и вы не возражаете ни против чего. Это состояние, которого вы достигаете не как рабы, не из-за давления на вас, но оно просто вырабатывается в вас, оно проникает в ваш мозг, вы становитесь такими. Я видела людей, которые были совершенно ужасными, а через какое-то время вы просто не могли узнать их. Как они изменились, каким образом произошла эта перемена? Что произошло с ними? Это мозг, получив просветление, стал этим Светом, и вы стали знать, что у вас есть этот Свет. Вот что такое безмысленное осознание. У вас не должно быть никаких сомнений в отношении самого себя, в том, что вы являетесь сахаджа йогом. Но некоторые люди лгут. Они — бхуты, но говорят, что они сахаджа йоги, это не так. Сила благоразумия Хамсы чакры становится столь мощной, потому что они все соединены: Вишуддхи, Хамса и Вирата. Они все — связанные между собой центры. Улучшается не только Вирата, но и Вишуддхи и Хамса. Что же тогда происходит? Вы погружаетесь в коллективность. Коллективность — это благословение Виратанганы. Она учит вас как любить друг друга, Она учит вас как наслаждаться другими сахаджа йогами, Она учит вас как иметь бхакти в вашем сердце. Но это обучение подобно врожденному. Если Я говорю, что Она учит, то это не означает что вы — ученик, а Она — учитель, нет. Вы сами становитесь Виратанганой. А любовь, нежность, понимание, которое у вас есть друг к другу удивительны, они очень приятны и совершенно прекрасны. Так, что все это происходит, совершенным образом происходит в вашем мозге, и вот как ваш мозг, будучи тем, кто получает всю информацию и создает всю информацию, создает все ментальные проекции, становится новым средством создания измерения, которое идет вверх, а не к упадку. Все вы являетесь неотъемлемой частью этого, все вы. И вы все важны. Вы все должны поддерживать это, вы все должны поднимать это. Очень важно, чтобы вы все понимали свою собственную ответственность. Поэтому от Северной до Южной Америки у нас должно быть по меньшей мере шестнадцать тысяч сахаджа йогов. Кришна был очень умен, Он создал Свои шестнадцать тысяч сил в женщинах. Затем эти шестнадцать тысяч женщин были захвачены одним королем, который держал их у себя. Так что Кришна пришел и одержал победу над этим королем и привел все эти шестнадцать тысяч сил к Себе. Он очень хорошо мог проделывать все эти трюки, не Я. У Меня должно быть шестнадцать тысяч детей, которые являются людьми и которые получили эту силу внутри самих себя. Что за польза, если Я буду проявлять Свои собственные силы? Вы же не можете давать реализацию другим, вы не можете общаться с другими, вы не можете делать ничего с этими силами. Поэтому Шри Кришна только лишь дал Гиту, и кончено. Они были умными людьми, они не хотели сталкиваться с этой проблемой. Это — очень сложно. Если у вас плохая Вишуддхи, Я получаю эту проблему. Если у вас есть проблемы, Я получаю их. Это должно быть коллективно, чтобы взять вас внутрь Моего тела, как клетки и очистить их, это — очень-очень сложная задача, которую необходимо решить. Ее нужно решить и она будет решена однажды, Я уверена, когда вы все будете полностью осознавать силы Виратанганы внутри самих себя, и Я не знаю, что тогда произойдет с этой страной. Я нахожу, что фактически это все уже кипит и вот-вот вырвется наружу. Я обнаружила, что этот год был годом большого прорыва, как среди сахаджа йогов, так и среди других людей. Но у Шри Кришны было еще одно качество — дипломатия, дипломатичность. Вы должны быть дипломатичными с другими людьми, вы не должны прыгать на них и пытаться угнетать их или каким-либо образом показывать, что они не идут ни в какое сравнение с вами. Нет. Вы должны говорить: «Мы были такими же, как вы, хуже, вас». Тогда люди будут довольны. Но посмотрите, как мы изменились. Если кто-то говорит, что он занимался контрабандой наркотиков, вы должны сказать, что вы же занимались даже контрабандой оружия. Тогда их эго не будет уязвлено. Если их эго не страдает, тогда с ними легче, этой дипломатии вы должны учиться. Дипломатия также является ментальной проекцией на низком уровне. А высший уровень дипломатии проявляется в вашей искре Божьей, когда вы привлекаете к себе людей, когда вы завладеваете ими. Как вы говорите с ними, как вы ведете себя с ними, а также сострадаете им, потому что сейчас вы сидите на Гималаях, а как же эти бедные люди? Если вы таким образом будете видеть все, Я уверена, что вы не столь сильно будете испытывать чувство, что вы делаете эту работу или ту работу. Вся философия Шри Кришны такова, что вы должны получить вашу гьяну. Гьяна состоит в том, что вы должны стать гностиками, то есть вы должны познать это на вашей центральной нервной системе. Это — первое. Второе состоит в том, что из-за того, что Арджуна был столь нерешительным, он все еще задавал Шри Кришне вопросы, он спрашивал: как в отношении кармы? Тогда все говорили о карме. Опять-таки дипломатия, вся Гита полна дипломатии, которую нормальный человек не может понять. На что Он ответил: «Да, конечно, ты должен исполнять свои кармы, но ты должен возложить свои кармы к Моим Лотосным Стопам», что было невозможным. Очень умно. Потому что, до тех пор, пока у вас будет эта идея: «Я делаю это, я делаю то», как вы можете возложить свои кармы к Лотосным Стопам Шри Кришны? Это значит, что вы должны получить свою реализацию, где вы знаете, что вы не делаете ничего. Когда это происходит, тогда вы знаете, что вы не делаете ничего, и тогда карма становится акармой. И как вы при этом говорите? Я видела, как люди поднимают Кундалини и говорят: «Мать, она не поднимается, это не получается». Вы не говорите: «Я делаю это», вы просто говорите: «Она не поднимается, это не получается», от третьего лица. Другой момент касается бхакти, потому что сейчас есть много этих «Харе Рама, Харе Кришна», которые портят свои Вишуддхи. Так что для бхакти Он использует только лишь одно слово, Он говорит: «Ты даешь Мне цветы, ты даешь Мне воду, ты даешь Мне плоды, Я принимаю их. Но когда ты даешь это, это нужно делать с ананья-бхакти. Ананья означает «когда нет другого», когда ты становишься единым со Мной, когда ты соединен». У Него все было построено на этом слове ананья, а эти глупые люди не знают, что они еще не соединены, а то, что они распевают «Харе Рама, Харе Рама, Харе Рама» не дает им этого соединения. Они не понимают того, что они должны быть соединены. А этот трюк Он проделал со всеми людьми, говоря: «Хорошо, хорошо, продолжайте произносить «Харе Рама, Харе Рама», а мы посмотрим». Так что дипломатия в Его случае была необходима, потому что Он должен был привести их к тому, чтобы они поняли: нет, нет, нет, это не работает, нет, это не работает. Тогда появляется гьяна. Что же такое гьяна? Что это, чтение книг? — Нет, это означает бодх, вы должны познать это на вашей центральной нервной системе. Как постепенно Он вывел их на этот уровень. Точно также, когда вы имеете дело с другими людьми, вы должны делать это таким же образом. И как только вы будете делать это таким образом, вы сможете распространять Сахаджа Йогу гораздо быстрее, вы будете очень нравиться другим людям, все будут наслаждаться вами и у вас не будет никакой раздражительности, ничего подобного. Мы раздражаемся из-за того, что не знаем, как справиться с ситуацией. Когда же вы знаете, как вам овладеть ситуацией, вы никогда не будете гневаться, напротив, вы будете использовать гнев другого человека ради вашей собственной выгоды. Всему этому вы научитесь посредством Силы Виратанганы. Виратангана дает вам полную непривязанность от любого предмета беспокойства, Она впитывает их в себя и выбрасывает их в воздух. Это — Ее Великая Сила, которая действительно дала вам такое понимание жизни, себя самого. Ваша собственная система ценностей изменилась. Если вы видите, какая перемена произошла с вами, тогда вся эта трансформация, все это является Силой Виратанганы. А что Она дает вам в конце концов, это — Нирананду, радость, радость и ни что иное, как радость. Да благословит вас Бог.

Шри Матаджи Нирмала Деви Кабелла, Италия 19 сентября 1993 года 1993-09-19, Shri Ganesha Puja Talk. Cabella Ligure (Italy) Т http://vkontakte.ru/doc-26693630_30791603?dl=fe83eea3d8818808d3 1993-09-19, Ганеша Пуджа (Кабелла, Италия), Д, http://www.sahaja-lib.info/lectures/1993-09-19_Kabella_Ganesha-Puja.html Ап http://vkontakte.ru/video-26693630_160506231 Вп, http://vkontakte.ru/club26693630#/video-26693630_160168572 АП http://vkontakte.ru/doc-26693630_22044640?dl=fe83eea3d8818808d3 Сегодня мы собрались здесь, чтобы провести пуджу Шри Ганеше. Первым Божеством, которое создала Ади Шакти, был Шри Ганеша. Потому что нужно было, прежде всего, создать Божество Принципа. Божество Принципа, в том смысле, что, что бы ни было создано, что бы ни существовало, то, что называется «бхава», — все, что было создано до сих пор, вплоть до уровня человека, — все должно было производиться через встроенный энергетический механизм. Иначе ничего невозможно было бы создать. Если вы заглянете вглубь вещества, скажем, двуокиси серы, то сера и кислород уходят все глубже и глубже в него, до тех пор, пока вы не достигнете молекулярного уровня. Тогда вы увидите колеблющиеся атомы серы и кислорода. Они колеблются со своими собственными частотами. Есть три типа используемых частот. Представьте себе, — в молекуле! Подумайте об этом. В молекуле вещества имеется энергия, которая действует. Кто-то может спросить, почему в веществе имеется энергия? Кто-то может задать такой вопрос: почему должна быть энергия в веществе? Если бы в веществе не было энергии, как бы вы смогли получать все химические соединения? Кто подталкивает их? Скажем, хлористый натрий. Натрий и хлор притягиваются друг к другу. Но если хлор должен перейти в какой-то другой атом, тогда кто делает это? Должна существовать какая-то энергия, которая совершенным образом встроена в материю. Мы можем спросить, а что же в отношении воды? Вы знаете, что у воды есть энергия, вот почему у нас есть гидростатика. Даже холод, даже камни, у всего имеется энергия внутри. И вся энергия управляется Принципом Шри Ганеши. Итак, хотя Он такой маленький ребенок, Его работа так велика, и Ему нужно так много работать. Теперь от материи перейдем к живым растениям, затем к животным, затем к людям. Всюду действуют Его энергии. На уровне материи их могут называть электромагнитными. Но потенциально, это энергия Шри Ганеши, которая электромагнитная на этом уровне. Затем она начинает развиваться, расти, так мы получаем различные слои энергии, которые мы видим в различных вехах эволюции. В человеке она существует как благоприятность, как невинность и чистота. Так что сила невинности, это такой руководящий фактор. Существует разница между невежеством и невинностью. Если вы невинны, тогда для вас ничто не важно, кроме Любви. Потому что невинный человек, тот, кто не обременен условностями, не эгоистичен, не, так называемый, зрел. Что он понимает? — Любовь. Он не беспокоится ни о каком благосостоянии, ни о какой власти, ни о чем, только лишь о Любви. И можно почувствовать чистую Любовь такого человека. Невинный человек не имеет понятия о том, чтобы выиграть что-нибудь от этой Любви. Он получает или дает, — никакого чувства, вовсе. Невинность — это основа всех дхарм. Если у вас нет невинности, вы не можете следовать дхарме. Потому что, если вы следуете дхарме, то это может быть из-за умственного отношения, может быть из-за эгоизма, может быть из-за того, что вы родились в религиозной семье, из-за того, что кто-то рассказал вам об этом. Это будет очень поверхностным. До тех пор, пока дхарма не будет обрамлена качеством невинности, она не имеет никакого значения. В этом же состоянии вы дхармичны, вы выше того, чтобы думать о ней, производить любые умозаключения о ней, но вы — дхармичны, вы не можете быть адхармичными. Не можете. Проявлением невинности является нравственность. Когда Шри Ганеша пробужден, Я надеюсь, что Он уже пробудился во всех вас, и когда вы уважаете, просто уважаете Его, тогда автоматически вы развиваете чувство морали. Мне не нужно говорить вам, Мне не нужно объяснять вам, вы просто становитесь нравственными. Люди, видевшие вас, сильно удивлены и говорят: «Как это, их глаза не бегают, они совсем невинны, без всякой похоти и жадности». Это — Свет Шри Ганеши из задней Агии, передней Агии, это — Иисус Христос, который есть воплощение Шри Ганеши. Западный ум не в силах понять, что Иисус Христос был чистотой, они не могут понять этого. Они критиковали Его и говорили ужасные вещи против Него. Так или иначе, Он прощает их. Но в отношении Шри Ганеши нужно подчеркнуть одно: что Он поклоняется Своей Матери. Материнство очень важно. Материнство в женщинах, материнство в отце, а также в детях нужно принять как главное состояние семейной жизни и общества. Обычная жизнь людей, очень простых, невинных людей развивается около матери. Но матери должны быть матерями. Как Шри Ганеша так сильно покорен Своей Матери? Кто Его Мать? Его Мать — Ади Шакти, и Он не знает никого более, просто знает Свою Мать. Это исключительно важно в Сахаджа Йоге. Как мы говорим, есть аморальные люди. Они есть, они совершают аморальные поступки из-за того, что они совершают грех в отношении Ади Шакти. Совершение греха по отношению к Шри Ганеше может быть прощено, но совершение греха по отношению к Ади Шакти превосходит очень большую область, в которой мы начинаем понимать, каким образом мы совершаем грех по отношению к Ади Шакти, за который, в конце концов, наказывает Шри Ганеша. Фактически, Ади Шакти никого не наказывает, только лишь Божества наказывают. Наипервейшее, что нужно понять, это то, что невинность нужно уважать, о ней нужно заботиться, ее нужно питать и защищать. Вот почему Я так особенно отношусь к детям. Детей нельзя выставлять напоказ публике. Мы не должны стараться делать фотографии наших детей и использовать их в газетах или в рекламе, или еще в чем-то подобном. Это очень неправильно, выставлять напоказ наших детей, чтобы заработать какие-то деньги на них, каким угодно образом. Даже в самых маленьких вещах. Потому что мы продаем невинность, невинность, которая является бесценной и ясно написана на их лицах. Я знаю многих детей, которые участвовали в рекламе, особенно в Индии, и которые умерли. Также мы должны с большим усердием заботиться о наших детях. Но мы уходим в крайности, Я вижу. Некоторые люди заботятся только лишь о собственных детях: если что-то происходит с их детьми они просто расстраиваются. Это означает, что вы уважаете своего ребенка только потому, что он ваш ребенок. Но если вы уважаете его потому, что он несет невинность в себе, то тогда вы должны уважать каждого ребенка и понимать каждого ребенка. О чем они говорят, что они рассказывают, как они ведут себя. К счастью, сейчас у всех вас есть дети, родившиеся реализованными. Это такое великое дело, это такое благословение. Так что, с одной стороны, мы должны видеть сколь они невинны и как они говорят. Я приведу вам пример. Вольфганг был в очень серьезном положении и его жена сказала Мне, что его кладут в больницу, так что его дочь сказала: «Почему вы кладете его в больницу, там нет сахаджа йогов, как они откорректируют его чакры?» Невинно она сказала правильную мысль. Врачи не смогли ничего сделать, Мне нужно было лечить. «Приведите его к Матери, почему вы помещаете его в больницу?» — они видят правильные моменты и говорят правильные вещи, потому что они невинны, а невинность означает то, что у них чистое внимание. Чистое внимание нужно вам для всего. Скажем, для музыки, для живописи, — для всего вам нужно иметь чистое внимание. И оно приходит через вашу невинность. Скажем, если человек — художник и очень ориентирован на деньги, и пишет, и делает всякое такое, то его искусство не может стать вечным, нет. Вот почему в современное время мы видим, что все, создаваемое художниками, просто приходит и уходит, у этого нет вечной ценности. То же самое относится и к современной музыке. Она появляется и исчезает, и никто не знает, куда она исчезла. За этим стоит ориентирование на деньги. И это ориентирование на деньги в результате дает произведения, которые не совершенны. Все произведения, которые были посвящены Богу в прежние времена, сегодня очень уважаемы и люди платят огромные деньги за них. Возможно, в то время художники страдали, но они понимали, невинные художники в очень большой степени понимали, что если им нужно выразить это, то это нужно делать правдиво, не для того, чтобы доставить удовольствие людям, чтобы доставить удовольствие кому-либо, а для того, чтобы доставить удовольствие Богу. Как вы знаете, у Микеланджело были большие ссоры с Папой по этому поводу, потому что он не мог терпеть бессмыслицы, которые исходили от этого Папы. Все настоящие художники постоянно боролись. Так что невинность дает вам силу понимания самого себя. Вы знаете, где вы стоите. Невинный человек очень хорошо знает, что он стоит на пьедестале добродетели. Он не должен поддаваться всевозможным бессмысленным вещам, которые очень популярны. Возможно, они модны, возможно, они принимаются всеми, но ради чего? Ради чего мы будем жертвовать своей невинностью? Что мы выиграем? Возможно, есть какие-то очень выдающиеся люди, которые могут постараться выставить напоказ свои способности в течение короткого времени, но они не останутся в вечности. Они уйдут как эгоисты или как очень нечестные люди. Никто не уважает их. Так что существует большое покушение на невинность людей, очень большое. Прежде всего оно направлено на детей. Как видите, бессмыслица все продолжается и продолжается, Я хочу сказать, что люди даже не понимают, почему они делают это. Они делают денежные атаки по отношению к детям, злоупотребления из-за того, что хотят погубить эту невинность. Возможно, у тех кто делает это, у самих нет невинности и они не хотят, чтобы какая-то невинность оставалась и у детей. Иначе, в Индии мы не можем понять этого, действительно, мы не можем понять. И сейчас это все более преобладает, и становится все более модным, потому что определенно существует покушение на невинность. Не только детей, но даже невинных людей. Потому что те, кто склонен к преступности и к всевозможным греховным поступкам никогда, никогда не будут стараться защищать невинность. Потому что существует прямо противоположное этому. Они делают то, что считают самым лучшим. Я не знаю, думают ли они таким образом, но Я знаю, что оправдывает такое их поведение, это атака на невинность детей. Вы обнаруживаете, что невинность атакуется такими разумными способами. Если ваши дети в порядке, если они хорошо учатся, кто-то может попытаться завладеть ими. Если они обнаружат, что какой-то человек невинный, они будут стараться навлечь беду на него. Невинность сама по себе такая сила, которая бросает вызов ненавидящей, оскорбительной природе людей. Прежде всего, нам нужно видеть, как наши условности берут верх над нашей невинностью. Они делают вас чрезмерно ритуалистичными. Даже в Сахаджа Йоге Я видела и слышала о том, что люди крайне, крайне ритуалистичны. Ритуализм в том, что если вам нужно сказать что-то три раза, — вы говорите три раза, семь раз, — семь раз, как большие аккуратисты. Я видела некоторых подобных сахаджа йогов. А другие сахаджа йоги, Я думаю, что они должно быть бхуты, боятся Меня. Из-за чего Меня бояться? Из-за того, что они бхуты, они и боятся, иначе же зачем вам бояться? Я люблю всех вас, и вы не найдете более мягкого Гуру, чем Я. Я не думаю, что это вам удастся. Но они боятся. Даже если вы смотрите на них, они не улыбнутся, они боятся. Что плохого вы совершили? — Вы стали сахаджа йогами! Они столь ритуалистичны во всем. Поэтому нужно понимать разницу между протоколом и ритуализмом. Невинный ребенок знает протокол. Я помню мальчика, который пришел повидаться со Мной в Окстеде. И Я сказала: «Пойдем наверх». Нужно было подняться по очень небольшой, деревянной лестнице. Он спросил: «Что, Она будет идти наверх не по красной ковровой дорожке?» Так что дети, невинные дети, поклоняются всему без ритуализма, они чувствуют это сердцем, их чувство идет из сердца: как поклоняться, как показать свою Любовь. Это очень приятный способ, и так делает это невинный человек. В то время как ритуалист может побить другого человека, — «почему ты сделал так? Ты не должен был применять здесь камфару, почему ты положил камфару сюда?» В этом нет ничего плохого. Если вы делаете это от сердца, если ваше сердце открыто, невинно, то все, что бы вы ни делали, — хорошо. Что нужно, это открытое сердце, не закрытое: «почему ты сделал это, почему ты не сделал то, где ты сидел, что произошло», — ничего подобного. Сейчас вы в Царстве Божьем и здесь нет никаких правил и инструкций, делающих вас ритуалистичными. Но все имеет двойной смысл. Сегодня Я говорю, что вам не нужно быть ритуалистичными, и однажды Я пошла в один ашрам и обнаружила, что все там было как в свинарнике. Я спросила, что это, ашрам это или нет? На что они ответили: «Мать, Вы говорили нам, что мы должны быть невинными и не должны быть ритуалистичными, поэтому мы думали, что можно разбрасывать вещи где угодно, чтобы не быть ритуалистичными». Это очень распространено во всех ашрамах. Лидеры рассказывали Мне, что у сахаджа йогов вовсе нет чувства поддержания чистоты в ашрамах. Они меньше всего беспокоятся об этом. Если это их дом, тогда они заботятся. Но если это ашрам, тогда нет. Это очень удивительно. И Я видела или же слышала, что ашрамы всех бхутовских или лжегуру абсолютно как «с иголочки», на самом деле. Это очень удивительно. Даже здесь, в Кабелле, люди рассказывали Мне, что они живут как животные. Животные невинны, знаете ли. Пойдите в джунгли, Я не знаю, на этот раз мы возьмем вас в джунгли. Вы не почувствуете никаких запахов, не увидите никаких ужасных сцен, ничего. Там очень чисто, безупречно чисто, все время. Но вы поместите туда одного человека и вы тут же узнаете, что там побывал человек. У животных есть своя собственная система поддержания чистоты. Даже тигр, который невинен, — вплоть до животного уровня вы невинны, — имеет свой собственный стиль. Я не знаю, известно ли вам о тигре или нет, но тигр убьет какие-нибудь животное, — потому что ему нужно есть; в конце концов, он должен есть животных, он не ест траву, что тут поделаешь, он не вегетарианец. Бог сделал его таким поэтому он принимает это. Он идет и убивает корову или кого-нибудь, затем оставляет тушу, чтобы стекла кровь. Никто не прикоснется к ней, никто. Потому что он король на самом деле. Не из-за страха, но по протоколу. Затем, на следующий день он приходит, ест сам, потом ест его семья и это на целый месяц. Затем они уходят и меньшие животные начинают приходить туда. Например, леопарды и тому подобные животные приходят и начинают есть. Затем все меньшие и меньшие до тех пор, пока не дойдет очередь до птиц. Все же вороны еще стоят в стороне. Последними будут вороны. Можете ли вы представить себе? Такая у них система. Они проделывают весь путь от Сибири до Австралии. Как это им удается? Подумайте об этом. Что направляет их? — Невинность. А невинность, это магнит. Это магнит, фактически это магнит. В людях вы не найдете магнита, потому что сейчас они столь развиты. Но это начинает действовать точно как магнит. Поэтому птицы знают, где Север, где Юг, где Восток и Запад. Даже маленькая пчела, возьмите ее и поставьте на ней отметку, — она прилетит туда, откуда вы ее забрали. Как она находит правильный путь? Это невинность, она как магнит, она действует как магнит. Даже в рыбах. Просто представьте себе, как у рыб есть чувство направления. У нас нет. Я имею в виду, люди могут теряться. Я множество раз теряла путь со столь многими шоферами, которые были у Меня. Так много раз Я терялась. Но животные — никогда. Знаете ли, если вы возьмете собаку, которая вам не нужна больше и отведете ее, скажем, за 50 миль и оставите там, она вернется назад. Как она находит путь? Так что качества, которые встроены в них благодаря их невинности, фактически это качества электромагнитных сил, а также пранава, то есть когда электромагнитные силы заряжены Принципом Ганеши. Вот почему они столь систематичны, они столь чисты, столь разумны. Но не ритуалистичны, нет. Что Бог дал им, то они и принимают, они связаны этим и живут в этих границах. Даже если подойти к животным, живущим с человеком. Они также очень нежны, они просто хотят любви, ничего более. Посмотрите, если один день вы не будете обращать внимания на свою собаку, она просто не прикоснется к своей пище, не станет есть. Пища не будет волновать ее. Это так удивительно. Я видела это даже у детей, как они хотят только лишь любви. Они не принимают ничего, кроме любви. Но как только они начинают взрослеть, особенно в материалистичном мире, тогда проявляется материализм. Поэтому второе, чем мы убиваем невинность наших детей, это помещением материалистичных идей в их головы. Конечно, есть средства массовой информации, навязывающие сейчас продажу медвежат на дни рождения. Медвежонок ко дню рождения, можете ли вы представить себе? Так что все покупают медвежат на дни рождения, потому что родители не хотят быть в обществе детей и покупают какие-то игрушки, то, это. Одну или две, — хорошо, они обкладывают их игрушками, включают телевизор и говорят «садись». Естественно дети становятся материалистичными. Они начинают просить вещи и иногда их требования таковы, что просто диву даешься. Возьмите западного ребенка на рынок и вы увидите это. Но если вы возьмете индийских детей, то им никогда ничего не нужно. На самом деле, так сложно заставить их, по крайней мере, Мои собственные внуки таковы. Взять их, это такая головная боль купить им хотя бы пару обуви: «Но у нас уже есть одна, зачем Ты хочешь купить еще?» — «Но ведь вам нужно ходить». — «Ничего. Мы можем поехать на машине или же мы пройдем пешком».—«Но ведь у вас нет обуви». — «Ничего, одной пары достаточно, зачем иметь две?» Вы дадите им деньги, они купят какую-то мелочь и вернутся. Понимаете, вся эта традиция материализма остановила невинность. Когда ребенок начинает расти в том же материалистичном мире, они начинают судить о людях по тому, сколь много машин у них есть. Они так глупо материалистичны. Когда Я была в Бостоне, люди с телевидения задали Мне вопрос: «Как много роллс-ройсов есть у Вас?» Я ответила, что у Меня нет ни одного. Тогда они сказали: «Нам не интересно. Вы не в бизнесе». Вот каков сейчас ум у взрослых людей Запада. Даже дети сегодня хотят одного, завтра хотят другого, все время идет соревнование ради материальных вещей. Просят этого, просят того. Просто представите себе, что за раса там будет по прошествии лет, когда останутся только лишь те, кто беспокоится о том лишь, чтобы собирать вещи, покупать вещи. Я имею в виду покупатели и продавцы, ничего более. Так что вы должны быть очень внимательны к своим детям, чтобы вы не баловали их, не проявляли чрезмерного беспокойства в отношении их, не держали их на уровне материализма. Определите, и если они уходят на уровень материализма, уведите их оттуда. Это очень просто сделать. И это нужно делать, потому что мы должны спасти наших детей и их невинность. Теперь, в отношении других сахаджа йогов, взрослых и очень зрелых. Они очень невинны, Я должна сказать. Я должна признать то, что они очень невинны по сравнению с обществом, окружающем их, без сомнения. Нужно действительно восхищаться тем, как они стали такими невинными, тем, как они понимают Божественную музыку и все остальное, это в самом деле делает им честь. Но все же, эта невинность, если она не распространяется, если она не работает, то она ржавеет, не растет. Ваш коэффициент умственного развития будет меньше, чем у других людей, Я могу сказать вам это. Они растут в материализме, — хорошо, их коэффициент умственного развития растет в материализме. Но ваш коэффициент умственного развития не будет расти до тех пор, пока вы не будете распространять невинность вокруг вас. Сейчас вы знаете, как делать это. Это — сила Кундалини и помощь Шри Ганеши. Он помогает вам на каждой чакре. Я написала, что Он как ректор каждого университета, где Он должен ставить печать. Он в любом месте. Но вы должны понимать, что это нужно распространять, это должно стать коллективным, это должно стать таким. Поэтому, чтобы стать таковыми, что нам самим нужно делать? Мы должны организовывать программы, в то время как люди будут очарованы вашей невинностью, без сомнения. Они будут удивлены вашей невинностью: как вы можете быть такими хорошими в современное время. Не сомневайтесь в этом. Но делая это, старайтесь сами быть невинными. Вы не должны быть хитрыми, вы не должны быть «смышлеными», вы не должны показывать, что очень выдающиеся или что-то подобное. Потому что при этом может появиться эго, которое будет стараться помещать какие-то идеи в вашу голову. Лучше показывать, что вы невинны и быть невинными внутри. Вся ваша внутренняя суть может быть, на самом деле, заряжена энергией Шри Ганеши, без сомнения. И ваша внешняя жизнь становится невинной. Я хочу сказать, что Я не знаю банковского дела, Я не знаю толка в деньгах, Я не очень хорошо разбираюсь со всеми этими мирскими делами. Но Я не хитра, Я не так уж смышлена, но все равно все получается благодаря внутренней силе, которой обладает человек. Поэтому полагайтесь на свои внутренние силы и проявляйте их снаружи. Внутренняя суть, что есть Ганеша, одна и та же во всех нас. Вся система та же во всех нас. Чакры те же во всех нас. Единственное, мы должны поддерживать нашу невинность абсолютно свободной от всех мирских бессмыслиц, таких как мода. Немедленно вы обнаружите, что ваша суть проявляется, ваша суть будет проявляться. Просто подумайте о такой простой вещи: Я — индианка и никто не знает Меня. Но где бы Я ни давала Свои лекции, на них приходит по меньшей мере 5-6 тысяч человек. Почему? Как они приходят на Мои лекции? Всюду, по всему миру. Это минимум. Иногда гораздо больше. Что тут такого особенного? Поэтому, когда мы имеем дело с людьми, мы — сахаджа йоги, мы — святые, мы должны говорить с ними, как святые. Мы должны вести себя как святые. И никоим образом они не должны чувствовать, что мы хитрим или интересуемся чем-то иным. Так что, как только вы начнете делать это, ваша невинность потечет, все Боги и Богини будут помогать вам. Ваши творческие способности увеличатся тысячекратно по сравнению с обычным состоянием. Все должны думать о том, как мы будем распространять это. Я была счастлива узнать о том, что не где-нибудь, а в Америке, они стали привлекать сенаторов. Очень хорошая идея. Посмотрим, заработает ли она. Поэтому мы должны найти все способы и методы и все стили, которые следует использовать святым. Не политикам. Или, конечно же, в это время, все спортсмены становятся героями. Я хочу сказать, если вы хотите стать героем, становитесь спортсменом. Не таким образом. Но как святые. А святость уважается в любой ситуации, какова бы она ни была, с кем бы вы ни сталкивались. Недавно, когда Я была в Тольятти, жена лидера рассказала Мне, что у них была Моя старая машина, которую они продали и получили столько денег, что можно было купить новую машину. Тогда они пошли на завод, чтобы купить ее. Купили ее, но за воротами завода — мафия. Я думаю, что сицилианцы сейчас добрались и туда. Так что мафия стояла снаружи и они сказали: «Вы должны заплатить нам столько-то денег». На что они ответили, что денег у них нет. «Что же вы сделали?» — спросила Я. Жена лидера сказала: «Мы стали медитировать». — «На самом деле? А как ваши дети?» — «Они тоже медитировали». «У нас нет денег, нет», — столь невинно она разговаривала с ними, что их лица смягчились и они сказали: «Хорошо, уезжайте». Они забыли о том, что должны были взять у них деньги или забрать машину. Они конфискуют машину или же берут деньги. Они сказали: «Хорошо, уезжайте». Они поведали Мне эту историю. Поэтому ваша простота всегда помогает вам, ваша невинность всегда помогает вам. И она оказывает такое воздействие, такое воздействие. Я скажу вам, что на санскрите мы называем такую личность «виграха». Виграха означает личность, у которой есть содействующие факторы. У невинного человека есть такие содействующие факторы, которые могут очаровать любого человека. Но наипервейшее, это то, что мы должны быть невинны. Не слишком беспокоиться о деньгах, не подсчитывать все, не беспокоиться о пище, — это нужно делать не преднамеренно, а с невинностью. Для святого не столь важно, где он спит, что он делает. Он живет так, как каждый должен жить. Потому что его невинность питает его и он не сердится, не кричит на людей, ничего подобного. Конечно, на бхутов, возможно, ему нужно будет прикрикнуть, как делал Христос. Но в других случаях он очень миролюбивый, радостный, счастливый, с юмором человек. Так что сегодня, на этой пудже Я бы благословила вас всеми качествами Шри Ганеши, за исключением Его гнева. Да благословит вас Бог.

Дата добавления: 2015-06-27