Советы западным женщинам Швейцария Женева

Швейцария, Женева 25 Август 1982

Советы западным женщинам

Д http://vkontakte.ru/doc-26693630_5750094?dl=fe83eea3d8818808d3

В http://www.vimeo.com/27616122

Итак, о Западе. Сейчас женщины умные, а женщины Запада, будучи умными и образованными,
создают вокруг себя какую-то очень сложную обстановку. Всё это превратило их в своего рода
мужчину без мужественности, и в от, почему их поведение оказывается чрезвычайно странным.
Раньше я просто не понимала, но сейчас начала понимать, что таковы женщины, они хотят
доминировать над мужчинами. Но они-то не понимают, что добрые взаимоотношения не могут
создаваться, если кто-то доминирует. И вот, чтобы доминировать над мужчиной, можно бы
просто вести себя как мужчина, понимаете, везде и всюду толкать его, приговаривая: "Не делай
так. Мне это не нравится. Нехорошо это. Нехорошо то". Но это, же такое извращение. Поэтому
есть другой способ, состоящий в том, чтобы все время говорить о постигших вас несчастьях.
"Кажется, что-то неладное со мной". Всё время она больна. Всё время она несчастна. Всё время
она в тревоге. Всё время ей так нужна опора, ей нужен её муж. Ей недостает внимания её мужа.
Муж должен заботиться о ней. В конце концов, Я думаю, мужья должны совершенно
пресытиться этим и сбежать от своих жён. И, по-видимому, здесь так распространена
проституция, потому что проститутка, по крайней мере, старается доставить удовольствие
мужчине, а не сделать его несчастным, ибо она должна зарабатывать себе на жизнь.
А вот в Индии, Я полагаю, всё наоборот. Там будут приставать с пустяками мужчины. Это
мужчины скажут: "Что-то неладно". Они скажут: "Мы больны и вы должны за нами ухаживать",
и тому подобное. Они не говорят: "Мы должны ухаживать завами". Они говорят: "Вы должны
ухаживать за нами". И женщины рассуждают так: коли они их жёны, то они их шакти, и
должны выносить всё, брать всё на себя и доставлять им радость.

А здесь женщины обладают ещё одной способностью, Я заметила это в Сахаджа Йоге, они
всегда говорят, что их атакует негативность, всё время и по любому поводу. Как, например,
недавно кто-то мне сказал, что если у вас есть ребёнок, вы чувствуете, что вас больше атакует
негативность, чем когда вы одиноки. Представляете! Когда у вас есть ребёнок, вы составляете
такое прекрасное общество со своим ребёнком. Я полагаю, что индийская мать, только
забеременев, уже ощущает счастье. Когда ребёнок рождается, она тонко воспринимает
общество своего ребёнка. Ей больше ничего не нужно, кроме её собственного ребёнка, а затем,
через своего ребёнка она учится тому, как любить других детей. Но здесь, даже когда
рождаются дети, они (матери) сваливают на них всякие недоразумения: "Ох, какой у меня
плохой муж, он столько мне натворил, и как плохо в этом мире, и как плохо было моей маме..."
И при этом они пытаются доминировать над детьми, делая этого ребёнка совершенно
несчастным. Вот так мы и приближаемся к этим "Les Miserables", "Обездоленным". Откуда это
пошло? - источники здесь.

Ну, а если они необразованны, они ещё хуже, потому что у них комплекс. Если они менее
разумны, есть другая проблема. Они пытаются проделывать все грязные трюки со своими
мужьями и с другими людьми. Если у мужа есть какие-то отношения с кем-то, им это не
нравится. Это самое удивительное, не правда ли? Например, дружба, или если муж хочет
поговорить с кем-то из мужчин - не с женщинами, конечно, для женщин у вас другие
возражения - но я не могу понять того, что им не нравятся друзья мужа, не нравится, что они
приходят в дом. В Индии совсем наоборот. Друзьям мужа очень рады и жена о них заботится,
между ними устанавливаются доброжелательные отношения, и они зовут её невесткой. Это
очень приятно.

Но здесь всё наоборот. Они просто ненавидят все связи мужа, и это самое удивительное, потому,
что их муж не сам по себе. Все его связи это неотъемлемая часть его самого. Он им обязан, он
им родной, или он привязан к ним, и если она действительно. любит мужа, тогда должна

принять и эти его СВЯЗИ.

И вот, всю свою жизнь они живут подобным образом, создавая впечатление, Я бы сказала,
демонстрируя, что они несчастны, и это продолжается и после свадьбы. И в Сахаджа Йоге тоже,
Я видела, как они себя ведут.

Индийская женщина смело встречает любую беду. Именно она на высоте во время большого
несчастья. В иной ситуации она не заметна. Она не на сцене. Никто и не узнает, что здесь
работает женщина, она не из тех, кто первой заговорит. Например, если мы с мужем сидим и
приходит интервьюер, он скажет, что эта женщина глухонемая, она не разговаривает.
Действительно, многие люди, которые видели нас вместе, говорят: "Мы никогда ничего о Вас
не знали. Ваш муж никогда ни слова не говорил о Вас". Понимаете, это вполне обычно, что
женщины просто держатся в сторонке. Люди не знали, что я могла бы быть Матаджи, потому
что те, кто знали меня в другом качестве, никогда не видели, что бы я разговаривала, так как не
положено разговаривать, когда беседует муж, вы просто тихо сидите. Здесь же, наоборот. Если
приходит интерьер, женщина будет говорить первой. Мужчина будет сидеть как большая
мышь, озираясь вокруг и лишь на мгновение, открывая рот, чтобы что-то произнести. Агрессия
этих женщин очень тонкая. Они подходят с такими ехидными вопросами, всё, что ни скажут,
как ужалят, и вам надоедает терпеть такую особу, вот почему существуют разводы.
Мужчины же Запада намного лучше индийских мужчин. Они не доминируют. Они понимают
значение женщин. Они дали им столько свободы. Они оказали им столько доверия и почёта. Но
если вы что-то даёте женщинам, они должны быть способны удержать это, не так ли? Какой
прок становиться во всём равными с ними, если они не способны поддерживать это? Вот
почему такой дисбаланс. Я считаю, что женщинам вообще присуще злиться на всё в жизни.
Жизнь же так прекрасна, полна радости, счастья, блаженства, если вы с утра до вечера
делаете кого-то несчастны, тогда вы против жизни. Вы против Бога. Это следует понять. Все
дело в том, что они получили равенство, до которого они ещё не доросли. Это как с арабами.
Они приобрели Кадиллаки. Прежде они ездили на верблюдах или на ослих, а потом
разбогатевшие арабов заимели Кадиллаки. Но из-за того, что вы сидите в Кадиллаке, вы не
становитесь культурным человеком. Понимаете, то же самое произошло, когда женщины
получили ощущение что, о, они равноправны! Но они не приобрели этого лоска, как говорят на
вашем языке. Они не усвоили этой изысканности. Поэтому работает более низкое качество, и
они продолжают щипать всё время мужчин, каждым словом, их язык тоже не сахар.
В Сахаджа Йоге совершенно необходимо быть счастливимы, быть радостными и вы должны
быть весёлыми. Здесь нет места людям, считающим себя несчастнными. Если они собираются
продолжать в том же духе, им следует покинуть Сахаджа Йогу. Поверьте мне: все они будут отторгнуты. Если вы не хотите подниматься, уходите по-хорошему.

Итак, это призыв ко всем сахаджа-йогиням Запада, вы должны быть радостными. Вы должны
быть счастливыми людьми.

Так вот, как видно из подобного примера, они очень тонко смонтировали своё эго. Если вы
просто скажете: "Нет, это нехорошо", они немедленно начинают плакать, вы же знаете, как они
расстраиваются. Мужчины теряются, потому что эти женщины так подняли свой авторитет, и
они хотят всё большего и говорят: "Делай это, так будет лучше", и кончено. Их можно
определить по этим штучкам. Поэтому нельзя сказать, что они левосторонние, они эгоистичны.
Но в этом эго заложена озлобленность, которая делает и мужчин, и женщин, и детей
несчастными.

Итак, это необходимо прекратить. Надо покончить с как можно большим числом этих
несчастий на Западе. И всё. Какое у вас несчастье? Вы бы поехали в Индию и посмотрели бы на
женщин, улыбающихся, смеющихся. Они должны заботиться о детях. Они должны ухаживать
за десятью, одиннадцатью, двенадцатью детьми. У них нет денег. Рано утром, в четыре часа,
они должны встать и принять ванну, так положено в Индии. Они не могут бездельничать, как
это любите вы. И вот они идут к колодцу, наполняют вёдра водой и несут домой. Вы увидите их
прекрасные, сияющие лица. Они приходят домой, накрывают на стол, медленно будят своих

25.08.1962, Советы западным женщинам

мужей, готовят всё для их ванны, ухаживают за детьми, убирают дом. Когда дети поднимаются,
дом уже убран. Вы бы посмотрели, как тяжело они трудятся. И вы не узнаете, что они работают.
Абсолютно тихо. Вы видели, как готовят эти женщины? Вы слышали кого-нибудь на улице?
Когда приходят люди, они спокойны. Они ухаживают за ними. Они разумны.
В Индии очень глубокое воспитание. Большинство девушек получает самое минимальное
образование, фактически, начальное. Но это не сказывается на эго. Они понимают своё
положение жены и женщины, и знают, что они являются источником радости, они должны
доставлять эту радость другим. Здесь же женщины не понимают, сколько радости они могут
доставить. В конце концов, ваша Мать - женщина и если Она может доставлять столько радости, почему же вы не способны на это?

Вот так-то. Я просто не понимаю, такие большие возможности, такой богатый источник просто
отсекается. Но это происходит, по-видимому, из-за недостатка чувства материнства, ничего
другого, кроме чувства материнства. С женщинами всё в порядке, ничего плохого с ними не
происходит, именно с материнством проблема.

Если внимание всё время на том, чтобы отделиться от других, это происходит из-за весьма
порочных представлений. Это просто отвратительно. Я не сразу это заметила, но когда я
разговариваю с ними, я действительно чувствую иногда отвращение. И я представляю, что
произойдет, о Господи, когда эти женщины выйдут замуж? И я это вижу, когда они выходят
замуж. Вот почему мужчины здесь не знают, что делать. Понимаете, если у вас есть какая-то
проблема, женщина должна нести этот груз.

Индийские женщины обладают великим мужеством. Когда, например, в Индии началась война,
именно женщина, которая была вдовой и королевой, села на лошадь, завязала сари, привязала
сзади своего ребёнка - она была королевой - и прыгнула с крепости с высоты около ста футов, и
она победила британцев. Конечно же, она погибла. Британцы убили её. Но тот, же британец -
генерал - написал: "Мы выиграли сражение, но победа и слава принадлежит Лакшми Баи". И
это не единственный случай. Есть много таких женщин. Удивительно, но они проявляют себя
только тогда, когда приходит большая беда. Когда драма достигает кульминации, они
поднимаются. В иной ситуации они безмолвны.

Понимаете, вот такой должна быть женственность. Но я думаю, чтобы рассказать вам об
индийских женщинах, мне следовало бы прочесть большую лекцию. Право же, вы увидите, как
они хорошо себя ведут, как они полны достоинства и какие они милые, и... я должна
преклониться перед ними. Они зрелые в женственности в самом лучшем смысле. Это потенциал
женщин. Посмотрите, как они упорно и много трудятся. Вы помните миниатюрную, как
девочка, замужнюю женщину, которая пригласила нас на завтрак около трех лет назад.
Миниатюрная, прямо крошечная. Мы приехали на канал и она сказала: "Завтра, Мать,
приходите позавтракать в моём доме". Я сказала: "Нет, это слишком. Нас много, около
тридцати пяти человек. Как ты нас накормишь?" И, кроме того, там были и другие лидеры. "О,
я управлюсь", - сказала она. И когда мы пришли туда, она приготовила нам такой чудесный
завтрак. С женщинами-соседками. Представляете, они встали в 4 часа утра, всё сделали - и все
они действительно были очень рады, что в их дом приходит Мать, они были в таком восторге от
этого. В Индии это называется "нежной любовью". Для выражения радости здесь не хватает
слов. Не хватает слов для выражения разных степеней радости, но есть эта нежная любовь
людей, и они чувствовали себя обязанными накормить нас. И я ела, и ела. Я сказала: "Нет, я слишком наелась, больше ничего не могу съесть", а они сказали: "Мать, Тебе что-то не
понравилось, или что?" - и всё продолжали подавать. Такое сладкое. И так много. Кажется, я им
говорила про тридцать пять человек, но было пятьдесят. Было устроено вот как: накрыто и в
крошечном домике, и перед ним. Очень тихо, очень спокойно. И квалифицированно, благодаря
квалификации, понимаете ли, в любви, они смогли справиться с этим. Вот такие приятные, но
маленькие, небольшие вещи они делают. Но как много энергии входит. Так прекрасно. И на
этот раз я даже напишу женщинам Пуны, чтобы они организовали наше питание, не в
Раджвейде Карьялая, и вы увидите, как они организуют его. Они возьмут овощи лучшие на

рынке, самых лучших на рынке цыплят, и все самое лучшее, и приготовят всё наилучшим
образом, вложат в это все своё сердце: "Святые приходят в наш дом, в наш дом приходят
святые".

Это прекрасно, но вопреки этому, многие люди думают, что индийские женщины очень
унижены из-за своей доброты. Они не возражают. Они говорят, нашу доброту нельзя унизить.
Доброта намного важнее унижения и угнетения, и прочего. Они не воспринимают все эти
бредовые идеи. Совсем не воспринимают.

Это так прекрасно. И тогда мужья чувствуют привязанность. Представляете, моей дочери
сейчас практически каждый день звонит по телефону муж из Саудовской Аравии. Взгляните на
моего мужа. Сейчас он пожилой человек, 65 лет. Но если оставить его одного, он будет звонить
мне по десять раз. Я говорю ему, не звони мне всё время, но он продолжает звонить.
Понимаете, причина в том, что вы хотите поговорить и хотите что-то испытать. Но здесь,
наоборот, они хотят что-то извлечь из вас. Что для мужчин означает "давать"? Это женщины
должны давать. Женщины и должны давать. А они не понимают своих возможностей и
продолжают всё время грызть кому-то голову. Как они могут его любить? Они не могут. Вот
что я думаю, когда предлагаю индийским мужчинам жениться на западных женщинах. Они
слегка вздрагивают, ну, почему же они должны сами себя обездоливать? Просто представьте,
если они узнают, каковы эти западные женщины.

Итак, это необходимо изменить. Мы - сахаджа-йоги. Нам нет дела до западных представлений
о женщинах и прочем. Я не знаю книги, из тех, что прочла, в которой бы западная женщина
была представлена как героиня или вроде этого. Может быть, что-то и есть, но я действительно
не могу такого припомнить из того, что я прочла. Нет необходимости подражать индийским
женщинам, потому что вы сахаджа-йоги. Вы получаете это спонтанно. Только согласитесь с
этим. Сейчас согласитесь. Что было, то прошло. Вы можете сделать это. Наша работа в том,
чтобы сделать каждого счастливым и радостным. Вот так. В этом наша работа. И у нас есть
источник этого. Мы сами источник радости. Согласитесь с этой ситуацией. Мы - источник
радости, уверенности, любви и преданности, доброты и нежности. Тогда, как-нибудь один раз,
если уж муж обижает вас, вы имеете право, высказаться. Он не станет возражать. Но если всё
время, вы будете уговаривать его, он скажет: "О, это постоянное мирское удовольствие,
каждый день". Об этом надо было поговорить. Даже австралийским женщинам следовало бы
сказать. Это действительно распространено. Но они такие милые, а? Не беспокойте девушек,
если они не беспокоят вас, тогда не надо будет беспокоиться о них.

Шри Матаджи

"ПРОБЛЕМА ЭГО"

Д http://vkontakte.ru/doc-26693630_1664842?dl=fe83eea3d8818808d3

1979-10-22, -Public Program talk,_Problem of Ego_. Caxton H...

D http://vkontakte.ru/doc-26693630_26994869?dl=fe83eea3d8818808d3

Англия, Лондон 22 Октябрь 1979 [Фрагмент лекции]

Сегодня я хочу вам рассказать вам о проблеме эго, поскольку, я полагаю, что каждый понимает, что это проблема из проблем, которую имеют все, но существует большая ошибка, связанная с эго, в которую люди впадают и не знают что с этим делать. Во-первых, я расскажу вам как эго возвышается, и что это приносит нам. Во-вторых, как решать вопрос о позиции эго и поместить его в его собственный аспект. На схеме видно желтое вещество на верху - это эго. Желтый баллон - это эго. Начало его внизу в Свадистане. Желтый цвет - это цвет нашей желчи и чакра Свадистана соответствует творчеству.

Она соединяется с эго там и там она начинает вращение вокруг войда, достигая различных его сторон. Войд - это зеленый круг, где расположены наши телесные органы: чрево, почки, все внутренние органы, все кишки: восходящие, поперечные, нисходящая толстая кишка; печень, больше верхняя часть печени, а также поджелудочная железа и селезенка. Все проблемы внутренних органов, таким образом, собирает эта движущаяся чакра. Она выходит из чакры Наби и вращается, вращается и собирает все проблемы: питает их, дает им энергию, сообщает жизненную силу этим органам, а также генерирует энергию необходимую для нашей творческой деятельности.

Она так же накапливает жировые клетки Войда, превращает их в клетки энергии, которые использует наш мозг - серое вещество. Всю эту работу должна выполнять одна чакра. Она находится снаружи, вне телесного физического уровня. Мы называем ее аортальным сплетением, имеет шесть побочных сплетений субсплетения, которые заботятся об этих органах. Она предназначена для нашей деятельности, когда мы начинаем действовать эта чакра начинает действовать. При участии первой энергии с левой стороны мы желаем, при участии второй мы начинаем действовать и она называется Криа шакти. Теперь, с началом нашей деятельности, она вырабатывает побочные продукты или, можно сказать, все проблемы этих органов, которые должны откладываться, давать осадок где - либо. И все они откладываются в мозгу как эго. Все проблемы, которые мы получаем в результате этого, этой деятельности и действия всех этих органов должны быть уравновешены и как противовес развивается эго. К примеру, я должна придти, чтобы встретиться с вами здесь, я должна выйти из дома, на чем то ехать, сделать пересадки и вот я пришла.

Мне пришлось сделать усилие. Я должна была составить план нашей беседы, что я в обычной жизни не делаю. Но я делаю усилие и прихожу сюда. Теперь как мне оправдать все это, все эти усилия? Какое удовлетворение получаешь в результате этого усилия, этой КРИА, этого действия. Мы продолжаем заниматься какой-то деятельностью, а почему мы должны это делать, в конце концов любая деятельность означает напряжение, беспокойство, хлопоты, проблемы. Лучше всего сидеть дома и не чего такого не делать. Но мы поступаем не так, мы беремся за решение проблем, мы устремляемся к ним. Все это мы делаем при участии нашей Криа шакти (с правой стороны). Поскольку мы занимаемся деятельностью, мы должны иметь удовлетворение от этой деятельности. В качестве реакции на это развивается эго.

сли бы у нас не было эго мы бы не чего не делал, но эго это то, что дает разумное объяснение всем нашим бессмысленным поступкам, мышиной возне, которой мы занимаемся. Если бы у нас не было эго мы бы не занимались всяким вздором. Эго развивается все дальше чтобы удовлетворить нас. Да, теперь все хорошо, теперь вы преуспевающий человек, вы очень преуспевающий - у вас есть это, у вас есть то. В основном наши недоразумения связаны с тем, что мы потворствуем нашему эго. Я должна сказать, можно считать, что мы пропали когда мы удовлетворены нашим эго. Мы отожествляем себя с нашим эго, а не с тем, что мы есть на самом деле. Итак если вы хорошо выполнили какую-либо работу, положим написали прекрасные стихи или, скажем не стихи, а нарисовали хорошую картину, тогда вы хотите, чтобы люди ее высоко оценили. Если они не делают этого, вы считаете, что вы ничего не сделали, хотя вы создали прекрасную поэму или картину. Однако вы не будете удовлетворены собой до тех пор, пока люди вас высоко не оценят. Они должны увенчать вас славой, они должны сказать: О, вы великий, вы уникальный, вы гений! Вы знаете многих художников, которые создали большое искусство, а попали в западню такого рода ошибочной идентификации. Когда они создавали что-либо великое, они должны были эти к эго, а мистер эго не за что не выражает удовлетворения, если все не говорят, что вы гений, вы то, вы это.

Таким образом эго развивается в вас. Но может возникнуть ситуация, в которой даже когда мы ничего не сделали, мы хотим получить похвалу. Тогда мы называем такого человека эгоистичным. Того, кто говорит: Я сделал это, я, я, я... мы называем его эгоистичным, потому что он обращается со словами к своему эго. Вот почему мы называем его эгоистичным. Но у нас у всех мистер эго находится в наших головах. Когда он начинает раздуваться? Чем больше вы преуспеваете тем хуже, чем больше вы увлекаетесь планированием и обдумыванием тем хуже. Болон продолжает нагнетать воздух, как если бы вы накачивали баллон, и чем больше вы его накачиваете, тем больше он становится. И вы не можете понять, что вы сами не являетесь этим эго. Затем приходит ощущение, что все это прекрасно, поскольку все говорят: какой вы великий! Все общество развивается по этим путям.Сегодня я говорила о том, как люди присваивают вам титул очень важная персона, и мы держимся этих символов и считаем, что все уважают эти символы, которые нам присвоили за то, что мы сделали какую-то работу. Кто-то признал нас, отметил, охарактеризовал нас, поэтому мы действительно поверили, что это нечто великое. И так мы приняли это клеймо и мы хотим его поддерживать. И так вдвойне закрепляется то, что мы действительно вознаграждены за ту работу, которую мы выполняем. Вот почему люди становятся надоедливыми. Положим в каком-либо обществе люди не нашли признания своей важности, значительности, тогда они идут на Оксфорд стрит и одеваются как-нибудь странно, начинают странно себя вести, распевать что-нибудь бессмысленное и надоедать.

Вы видели людей, которые красят волосы в разные цвета, суют карандаши в нос, делают всевозможные невероятные вещи только чтобы привлечь внимание, так как нам нужно привлекать внимание других людей, поскольку наше эго еще не удовлетворено, но это эго никогда не удовлетворяется, оно продолжает требовать все больше и больше пищи и вы тоже получаете от этого удовольствие.Когда такое эго раздувается в нас мы не в состоянии понять, что мы собственно делаем, чем занимаемся. Люди могут нас одурачивать, так как очень легко одурачить человека с ориентацией на эго, легче чем простого человека. Простодушного человека нельзя легко одурачить, потому что он не на ложном пути, те кто делает ошибку, связанную с его ориентацией на эго, скажите им, что это прямой путь в ад. Они станут первыми, кто закажет там места, будет очередь.

Таким образом продвинулись многие гуру в этом мире, одурачивая вас, говоря вам, что вы получите эти способности, те способности. Что так будет, будет. Они знают как потворствовать вашему эго. Например, они могли бы сказать: это всемирная организация духовности и вы во главе этой организации. И вы верите этому. Эго - это незаконное присвоение. Вы верите в него, потому что вы считаете, что в конце концов вы должны быть кем-то, так как я сделал это, сделал то. На самом деле, в физическом смысле, происходит то, что этот баллон расстилается по всей вашей голове. Аура мозга окружает сердце, но когда существует проблема эго, тогда эго окружает сердце, а когда эго окружает сердце, мозг отсекается от сердца.

Итак, вы не составляете целое, вы можете быть раздроблены, ваше сердце работает в одном направлении, мозг в другом, ваше тело в третьем, ваши эмоции в четвертом. Четверо людей едут на четырех лошадях и таким образом вы совершенно растерзаны. Я имею ввиду то, что не возможно сидеть на двух стульях, но если их четверо, с двумя ножками - такое существование требует большой ловкости. И так возникает ошибка связанная с эго, в результате которой мы начинаем вести себя и жить в этом мире очень неестественно. Это не вы. Вы должны стать собой. Эго - это не вы, не удовлетворяйтесь этим эго. Тогда вы не будете придавать ему большого значения, поскольку вы гораздо выше эго, чем то что вы думаете.

Что, скажите, самое большое, что вы можете сделать с помощью вашего эго? Чего люди достигли с помощью вашего эго. Ни чего! Чего бы они не достигли, даже в науке, пришло из неведомого, из сокровищниц господа. Если господь дал вам знания неведомого, вам не следует испытывать от этого удовольствие и думать: О, вот, что мы обнаружили!Нет, господь милостиво дал вам эти знания, которые дошли до вас и примите их смиренно. И это эго очень опасно для пробуждения Кундалини. Посмотрите на диаграмму. Представьте, что вся ваша голова покрыта этим желтым веществом, а голубое стало очень маленьким. И так прежде всего желание поиска, стремление само по себе уменьшилось. Вы отправляетесь искать, как если бы вы отправились в кинозал.

Нет связи между тем о чем вы думаете и вашим сердцем. Вы ищете не от сердца, вы ищете просто используя свой мозг, потому что вы прочли три-четыре книги. Существует общий способ - все смотрят как это делают другие и так давайте мы тоже будем искать.Это не исходит от сердца, можно видеть, что активность сердца стала практически нулевая. У вас нет никаких желаний, вы следуете желаниям эго, вас огорчает все что не удовлетворяет эго. Необходимо все время предостерегать от того, что вам говорят: Вы самый быстрый, вы самый великий человек, вы уникальная личность. И только тогда вы чувствуете удовлетворение. Это настолько далеко удаляет вас от вашего сердца. Вот почему мы не можем найти радости, потому что радость мы можем получить только от сердца.

А мистер эго дает вам удовлетворение очень поверхностное, временное, ведет вас в никуда. С этой ориентацией на эго вы получите только множество болезней, как я говорила вам раньше, такие как диабет, сердечные приступы, рак может быть одной из них, вы можете заболеть артритом, можете наступить паралич, можете приобрести почечную недостаточность. Хуже всего с печенью из-за чрезмерной активности, на печень не обращают внимание, мы меньше всего волнуемся, беспокоимся из-за печени. Если вы скажете ребенку: Не ешь шоколад. Нет, это не возможно, вы не можете так сказать. Я только однажды сказала, почему бы не прекратить давать шоколад детям, которые не могут его усваивать, потому что у них еще не та печень или создать что-либо, что легко усваивается их печенью, начиная с детства и пока они подрастут. И почему бы так же немного не разбавить шоколад. И тогда возникает вопрос, как вы можете сделать, мать

Пуджа Шри Рам Навами (в честь Дня рождения Шри Рамы)

Дата добавления: 2015-06-27