Меч Божий

Глаза великанов

Яйцо среди руин

Окрестности Алеппо (Халеб) – крупнейшего города Сирии – хранят один из самых почитаемых христианских памятников Ближнего Востока – монастырь Симеона Столпника. Именно на этом месте была базилика, где святой являл чудеса аскетизма. Главное из них – стояние на столпе, высоту которого Симеон все время увеличивал, по легенде он дошел до сорока локтей...

После смерти монаха на месте базилики решили построить большой монастырь, ставший шедевром византийской архитектуры. Правда, чтобы оценить творение, придется включить фантазию – в VI веке здесь произошло мощнейшее землетрясение. Теперь от храма остались одни руины. Среди них на внушительном фундаменте покоится камень в форме огромного яйца – это остатки столпа, возведенного самим Симеоном, на котором великий аскет прожил 47 лет.

Сирия славна не только христианскими святынями. Здесь множество уникальных памятников гораздо более ранней поры. Только среди того, что уже обнаружено, археологам и историкам хватит работы на несколько сотен лет. В окрестностях Алеппо покоятся в песках и руинах около ста мертвых городов. А сколько их по всей Сирии...

Мари – самый западный из городов Шумера, основанный в третьем тысячелетии до нашей эры. Он прославился большеглазыми, наивно-детскими статуями вельмож. Собственно, благодаря одной из таких скульптур город и был обнаружен: бедуины, зачем-то копавшиеся в песке, наткнулись на 300-килограммового великана с гигантскими глазами...

С тех пор Мари явил миру множество древних чудес, главным из которых остается дворец Зимри-Лима – царя Мари. Комплекс, раскинувшийся на 2,5 гектара, имеет 300 помещений, стены которых великолепно расписаны. «Скромное» жилище владыки до сих пор считается одной из важнейших мировых археологических находок. Прибавьте к этому огромный клинописный архив на нескольких языках и храмы Иштар – и вы сможете оценить значимость Мари для мировой культуры.

Уникальным археологическим памятником являются и хорошо сохранившиеся стены древнего города Босра. Первые упоминания о нем встречались еще в XIV веке до н.э. Город пережил власть фараонов и владычество Александра Македонского, и в 163 году до н.э. его покорил воинственный ревнитель иудаизма Иуда Маккавей, спустя семь веков город входил в состав Византийской империи, но затем был отвоеван Халидом ибн Аль-Валидом – сподвижником пророка Мухаммеда, по прозвищу Сейфуллах (Меч Божий). Так началось арабское господство, которому, похоже, в ближайшее время придет конец.

До нас дошли постройки старого города с запутанными линиями улиц и самый большой на Ближнем Востоке амфитеатр, вмещающий 12 тысяч зрителей. Он сохранился гораздо лучше римского Колизея, и до последнего времени здесь проводились музыкальные фестивали.

Дата добавления: 2015-06-27