Покаяние

Самопрощение

Другое учение, часто встречающееся в христианских кругах, - это идея, что порой нам нужно простить самих себя. Нам говорят, что некоторые не смогли обрести полного душевного освобождения, потому что не смогли простить себе грехов прошлого.

Но Библия ни разу не предписывает нам прощать самих себя. Это просто не библейский принцип. Похоже, что Библия указывает на то, что единственное прощение, которое мне нужно - это Божье прощение, или прощение брата или сестры. Люди, говорящие, что не могут простить сами себя, ступают на тонкий лед греха гордыни. Они говорят: «Просто не могу поверить, что я совершил такое! Какая глупость! Я же не такой! Не могу смириться с мыслью, что я так поступил, особенно, учитывая, что я способен на большее».

Послушай, друг мой, ты способен на самый страшный грех, который можно себе представить. Только по Божьей милости ты не сделал чего похуже. Признай, что у тебя злое сердце, осознай, что это Божья милость удержала тебя от еще худшего проступка и прийди к Господу за прощением. Если ты получишь силу очищающей крови Иисуса, твои грехи будут смыты навечно, и ты сможешь без всякого стеснения предстать пред Ним!

Одна причина, почему некоторые психологи ненавидят благую весть, заключается в том, что идея покаяния радикально противоречит их учениям. Истинное покаяние разрушает твоё «я». Покаяние признает то, что Бог говорит о нас и вопиет из этого сокрушенного состояния: «Я ничто! Я дурак и грешник. О, Боже, пожалуйста, помоги мне!» Иисус пришел разрушить твои представления о себе. Он хочет, чтобы ты признал свою полнейшую духовную нищету. Тогда Он сможет сделать из тебя абсолютно нового человека с новыми правами на жизнь,

Ты не сможешь полностью покаяться, пока не увидишь себя глазами Бога. Важный вопрос заключается в том: «Каким меня видит Бог?» Некоторые христианские лидеры отвечают на него так: «Ценность и достоинство каждого человеческого существа огромны». «Мы - то прекрасное, что сотворил Господь. Мы - то уникальное, что Бог запланировал и осуществил». И «Человеческое существо - это великолепное, восхитительное создание неизмеримой цены». Или «Бог хочет, чтобы мы смотрели на себя, как на дар этому миру».

В отличие от этого, посмотрите, что о нас говорится в Библии.

«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время»

(Быт. 6:5).

«Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. Все уклонились, сделались равно

непотребными, нет делающего добро, нет ни одного»

(Пс. 13:2-3).

«Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?»

(Иер. 17:9).

«И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие»

(Еф. 2:1-3).

Учение, проповедующее, что Христос умер за нас, потому что мы настолько ценны, - ложь. Бог не отправлял Своего Сына на землю, потому что не мог поступить иначе. Нет, крест - это проявление бесконечной благодати и милости нашего Отца, который послал Своего Сына ради нас на смерть, покуда мы еще были грешниками (Рим. 5:8). Бог выкупил нас, чтобы мы могли служить наглядным примером Его благодати (Еф. 2:6-7). Лютер говорил: «Бог любит нас не потому, что мы ценные, - мы ценные, потому что Бог любит нас».

Жертва Христа - вот то, что сделало нас ценными для Господа. Наша ценность для Бога равна цене, которую Он заплатил за нас. Как бы невероятно это не звучало, мы - награда Богу за выплаченную стоимость жизни Его Сына. Поэтому Моравские братья жили под лозунгом: «Получить для Агнца награду Его жертвы».

(Моравское братство - одно из первых протестантских движений в Европе, - прим. ред.).

Дата добавления: 2015-06-27