Абсолютизм во Франции

Особенности абсолютистской монархии Франции. По­литическую власть, существовавшую во Франции в XVI - XVIII веках, характеризуют следующие слова: „ Кто рожден зависи­мым - обязан подчиняться беспрекословно, такова воля Господа". С установлением во Франции абсолютизма Генеральные штаты утра­тили свое прежнее значение.

Если бы это зависело от королей, они бы ликвидировали пред­ставительные органы. Но поскольку это было невозможно, они ста­рались хотя бы снизить их влияние на политическую жизнь страны. И они добивались этого.

В отличие от парламента Англии, Генеральные штаты Франции не смогли стать постоянно действующим государственным органом. Впоследствии они стали созываться изредка, лишь при острой необходи­мости.

Начиная с 1614 года, на протяже­нии всего XVII века, Генеральные штаты ни разу не созывались. Этот факт свидетельствует о том, что ко­ролевская власть во Франции была сильнее королевской власти Англии. Король Франции являлся также ру­ководителем правительства. При ко­роле существовал правительствен­ный совет, членов которого назначал он сам. Все вопросы, касающиеся внутренней и внешней политики го­сударства, тоже решал король. Таким образом, личная власть короля была установлена во всей стране. Несмотря на это, парламент не считался распущенным. На террито­рии Франции существовало 17 региональных парламентов. Парла­ментам было дано право наблюдать за региональными судами. Боль­шим влиянием пользовался Парижский парламент. Его полномо­чие распространялось на 1/3 территории страны. Парижский парламент обладал правом назначать регента, в случае несовершен­нолетия наследника престола.

Придворный этикет во Франции строился на обожествлении ко­роля. Неудивительно, что король Франции Людовик XIV говорил: „Государство - это я!". Даже статуи, установленные в парках двор­ца, должны были напоминать о его величии. Например, скульптура Юпитера лицом походила на короля Людовика XIV.

Распространение протестантизма во Франции. Во Француз­ском королевстве начали действовать обе церкви: католическая и протестантская. В начале XVI века во Франции распространилась идея, сходная с учением Лютера. В стране появилось, переведенное на французский язык, Евангелие. Проповеди в церквах начали чи­таться на французском языке.

С течением времени это привело к разделению Франции на два лагеря - католиков и протестантов. Во Франции протестантов назы­вали гугенотами.

Север страны и королевский дом были на стороне католиков. Южная Франция поддерживала гугенотов. Гугеноты попытались перетянуть всех к своей вере. Они организовали тайные типогра­фии, где печатали листовки, которые распространялись по всей стра­не. Таким образом реформация пришла во Францию.

Возникновение Религиозной войны. Распространение про­тестантизма католики приняли на штыки. В 1562 году родствен­ник короля, ярый сторонник католицизма герцог Гиз со своей мно­гочисленной стражей напал на протестантов, исполняющих про­тестантский гимн. В результате погибло около 20 протестантов, более 100 человек получили ранение. Это событие явилось толч­ком для начала Религиозной войны во Франции, которая длилась 32 года. Эта война принесла стране много горя. В стране усили­лись злоба и невежество.

Гугенотам был нанесен большой урон. Тем не менее, они за­ставили короля пойти на уступки. В 1570 году сторонам удалось договориться. Гугенотам, наряду с католиками, было дано право занимать государственные посты, им также была предоставлена свобода вероисповедания. Но это соглашение длилось недолго. Вмешательство других государств усугубило и без того нелег­кую ситуацию.

Чтобы не допустить новой войны, король Карл IX решил вы­дать замуж свою сестру Маргариту за предводителя гугенотов Ген­риха. Свадебные торжества были назначены на август 1572 года. Но фанатики католической веры, воспользовавшись случаем, ре­шили физически ликвидировать всех лидеров гугенотов.

24 августа ночью католики учинили убийство гугенотов, которая продолжалась 3 дня. За это время было убито 30 тысяч человек. Это событие вошло в историю Франции как „Варфоломеевская ночь". После этого случая протестантство во Франции было зап­рещено. Папа Римский с воодушевлением воспринял эту новость.

Продолжение войны. Варфоломеевская ночь не стала кон­цом Религиозной войны. Продолжение войны не вызывало сомне­ния, потому что гугеноты не могли просто так смириться с судь­бой. Они решили разделить Францию на части и основали на юге свое государство. Это государство возглавил родственник коро­левского дома Генрих Наваррский. Гугеноты сформировали хо­рошо вооруженную армию.

Генрих Гиз, в свою очередь, сформировал очень дисциплиниро­ванную католическую лигу. Католики приступили к подготовке за­говора. Они запланировали выкрасть короля и заточить его в мона­стырь, заставив принять монашеский постриг. А на престол должен был воссесть Генрих Гиз. Однако королю удалось опередить заго­ворщиков и убить Гиза.

Католическая церковь не могла простить королю этого веролом­ства. Убитые были объявлены „святыми страдальцами". Церковь запретила верующим молиться за здравие короля. Она также объя­вила всем подданным, что они свободны от клятвы верности коро­лю Генриху III.

В 1589 году Генрих III был убит. Престол занял, перешедший от протестантства в католическую веру, Генрих Наваррский под име­нем Генрих IV (1589 - 1610). Он знал, что не сможет поехать в Па­риж и занять престол, пока не примет католическую веру. Генрих IV использовал свою силу, способности и влияние на пути примире­ния двух церквей и их паствы. Он щедро одарил высшее католичес­кое духовенство.

В 1598 году, для завершения Религиозной войны и объединения государства, он издал Нантский эдикт. Католицизм был объявлен государственной религией, но гугенотам предоставлялась свобода вероисповедания и богослужения. В стране было достигнуто рели­гиозное примирение.

Регент - временный правитель.

Фанатик - человек, отличающийся исступленной рели­гиозностью, крайней нетерпимостью.

Эдикт - отдельный важный указ короля.

Дата добавления: 2015-06-28