Дух, который обитает в верующих

Животворящая сила Духа

Другой ключевой стих, касающийся природы дел Духа Свя­того, находится в Послании к Римлянам (8:11): "Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскре­сивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Ду­хом Своим, живущим в вас". Это можно истолковать так: "...бла­годаря Его Духу, который обитает в вас". Мне кажется, что слишком многие толкователи и учителя Библии считают, что этот стих относится только к воскресению из мертвых. Так как они считают, что это относится к будущему времени, то дело Духа Святого, который дает больше жизни нашим физическим телам в настоящее время, игнорируется и таким образом теряет­ся благословение. Давайте посмотрим на текст еще раз.

Подстрочный буквальный перевод Нового Завета с греческо­го языка дает нам следующее: "Но если Дух того, Кто воскре­сил Иисуса из мертвых, обитает в вас, то Тот, Кто воскресил Иисуса Христа из мертвых, животворит также ваши смертные тела благодаря вашему Духу, который живет в вас"⁴. "Живот­ворить" — значит "оживлять, давать новую жизнь". Заметим, что речь идет о наших смертных, или физических, телах. Обе­тование заключается в том, что Дух Святой "даст новую жизнь", ускорит жизненно важные процессы в наших физических те­лах. Нет сомнения в том, что Дух Святой способен сделать это.

Именно Дух Святой снизошел на деву Марию и дал физичес­кую жизнь нашему Господу Иисусу Христу (Лук. 1:35). Имен­но силой Духа Святого Иисус Христос исцелял больных (Деян. 10:38). И именно сила Духа Святого воскресила нашего Госпо­да (Рим. 8:11).

Если силы Духа достаточно, чтобы произвести жизнь изна­чально, а потом вернуть к жизни мертвого человека, то ее не­сомненно достаточно для того, чтобы исцелить больного че­ловека.

Обратите внимание на то, что именно наше смертное тело получит новую жизнь. Это означает, что именно земное, есте­ственное тело будет заменено на духовное тело в момент вос­кресения из мертвых. Смертное тело будет заменено, и верую­щие в Иисуса Христа облекутся в бессмертие (1-е Кор. 15:40-54).

Другое указание на применение нашего текста заключается в том, что эта новая жизнь, это предоставление большей про­должительности жизни является результатом действия Духа, который обитает внутри верующего. Ведь Дух Святой не оби­тает в мертвых телах, которые ждут воскресения! С животво­рящей силой Духа Святого, который обитает внутри христиа­нина, почему бы ему не наслаждаться как физическим, так и духовным здоровьем?

Иисус сказал, что Дух помазал Его, чтобы Он мог исцелять сокрушенных сердцем (Лук. 4:18). Современный мир полон печали, и врачи, как правило, мало чем могут помочь или во­обще не в состоянии помочь людям со сломленным, сокрушен­ным духом. Та же печаль может вызвать болезнь или лишить человека желания жить, что так важно для выздоровления. Иисус является врачом, который может исцелить человека пол­ностью. Он начинает исцелять изнутри, заменяя печаль и нищету на "радость, неизреченную и преславную". Как Он это Делает? Он послал Утешителя, чтобы тот пребывал с нами веч­но (Иоан. 14:16). Он утешает нас в наших печалях и болях. Он производит в нас плоды любви, радости и мира. Нет необхо­димости в том, чтобы христианин, исполненный Духом Свя­тым, страдал от психосоматических заболеваний, депрессии или невроза. Нам только следует подчиниться Божьей воле и по­зволить Духу Святому полностью завладеть Своим храмом — нашим телом.

Именно Дух Святой действовал через апостола Павла и сде­лал его служение таким плодотворным. Павел писал верующим в Риме: "Ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос чрез меня, в покорении язычников вере, сло­вом и делом, силою знамений и чудес, силою Духа Божия" (Рим. 15:18, 19). Сила для того, чтобы жить для Бога, чтобы пропо­ведовать и исцелять больных, — все это находится в нашем распоряжении благодаря Духу Святому.

Нет ничего странного в том, что Дух Святой располагает силой творить чудеса и великие исцеления, потому что это тот же самый Дух, который наделяет сверхъестественными дарами исцеления, чудес и веры (1-е Кор. 12:1-11). Об этом нельзя за­бывать. Практически все пасторы и благовестники, которых Бог употребил сверхъестественным образом в молитве за боль­ных, были людьми, исполненными Святым Духом.

Благовестник Джордж Джеффрис пишет, что Эван Робертс, человек, которого Бог использовал так сильно в Великом уэлльском пробуждении, был разбит параличом, а также стра­дал от других болезней, но в момент, когда он получил кре­щение Святым Духом, все эти болезни исчезли и больше ни­когда не возвращались. В своем личном свидетельстве он рассказывает о том, как страдал, когда паралич, который на­чался с лица, начал постепенно захватывать остальные части тела. Божий Дух сошел на него с такой силой, что казалось, будто его голова подключена к мощным электрическим бата­рейкам. Он был оживлен Духом Святым с головы до ног и был полностью исцелен⁵.

Смит Вигглсворт начал свое великое служение божествен­ного исцеления и проповеди Евангелия, когда он был испол­нен Духом Святым. Свидетельств такого рода очень много. Кажется совершенно очевидным, что чудотворная сила, кото­рая так необходима для того, чтобы выполнять дело, которое Он нам поручил, приобретается только в результате исполне­ния Святым Духом. Вигглсворт говорит: "Мы видели великие чудеса в эти последние дни, и это — всего лишь небольшая часть того, что нам предстоит увидеть. Я думаю, что мы стоим на пороге прекрасного, но я хочу подчеркнуть тот факт, что все это произойдет благодаря силе Святого Духа"⁶.

Иисус обещал, что тех, кто уверует в Него, будут сопровож­дать сверхъестественные знамения (Марк. 16:17,18). Библия нам говорит, что это действительно произошло: "А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкрепле­нии слова последующими знамениями. Аминь" (ст. 20). Ту же самую мысль можно проследить в Послании к Евреям (2:3, 4). В четвертом стихе говорится: "При засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами, и различными силами, и раздая- нием Духа Святого по Его воле". В других местах Священного Писания, которые мы уже рассмотрели, показано, что Дух Свя­той является источником чудодейственной силы и веры, кото­рая распространила Евангелие Иисуса Христа почти по всему известному на то время миру за один только век.

Исцеления, которые произошли благодаря служению первых проповедников Евангелия, прославляли Христа. Иисус Христос сказал, что Дух Святой прославит Его, и это является одним из способов, с помощью которого Он это делает. Стефан был "му­жем исполненным веры и Духа Святого" (Деян. 6:5), и "совер­шал великие чудеса и знамения в народе" (ст. 8). Мы тоже можем быть исполненными Духом Святым и прославлять Христа исце­лениями и чудесами, которые сопровождают наше служение.

Господь отправил Своих учеников исцелять физические и душевные болезни. Им было сказано, откуда должна была прийти сила, чтобы делать это. Они дождались этой силы, и их проповедь сопровождалась знамениями. Если мы хотим сле­довать библейским методам и достигать библейских результа­тов, то мы должны повиноваться библейскому повелению и "исполняться Духом, назидая самих себя псалмами и славосло­виями..." (Ефес. 5:18, 19). Итак, когда мы творим Божьи дела, мы можем уповать на то, что сила Господа будет присутство­вать, чтобы исцелять (Лук. 5:17).

Пусть Святой Дух, который приводит к познанию всякой истины, приведет нас к познанию великой истины об исцеле­нии, в которой мир нуждается сегодня, как никогда!

"Послал слово Свое, и исцелил их" (Пс. 106:20).

Дата добавления: 2015-06-27