Характеристики посла

Послы неба на земле

Каждое государство назначает послов и дипломати­ческих представителей, чтобы представлять свои интере­сы в других странах. Царство Небесное в этом не исклю­чение, ведь оно является прототипом всех царств. Бог ре­шил по всей земле сообщить послание о Своем Царстве - не через религиозных людей, а через личных представите­лей. Для провозглашения Своего Царства Бог избрал стра­тегию назначения послов. Посол - это человек, получив­ший политическое назначение представлять правительс­тво своей страны и говорить от его лица перед правителя­ми других стран. Для этих правителей слово посла - это слово правительства, которое тот представляет. Хорошие послы никогда не высказывают своего личного мнения, а только официальный политический курс правительства, которое их назначило.

Подобным образом и люди Божьи являются Его пос­лами на земле. Писание ясно говорит об этом. Бог избрал Моисея, чтобы он вывел израильтян из рабства в Египте, а затем представлял Его перед ними. Пророки выступали от имени Бога и говорили народу, отвернувшемуся от Него, о посланиях предостережения и суда. Во 2-м Пос­лании к Коринфянам 5:20 Павел пишет: "Итак, мы - пос­ланники от имени Христа, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христа просим: примиритесь с Богом". Как посланники небес, мы представляем на земле Царс­тво нашего Отца. Если мы хотим делать это эффективно, то важно понимать, о чем мы говорим.

Посол - это уникальная политическая фигура во всех царствах, и для того чтобы оценить силу и особенность этого почетного положения, нужно в полной мере понять его права и обязанности. Вот некоторые наиболее важ­ные качества посла:

• назначается царем, а не избирается;

• представляет государство или царство;

• предан исключительно интересам государства;

• олицетворяет собой целое государство или царство;

• пользуется полной поддержкой своего государства;

• за него отвечает государство;

• имеет полную защиту со стороны своего правительства;

• никогда не становится гражданином государства или царства, в которое его назначили;

• может быть отозван только царем или президентом;

• имеет доступ ко всем богатствам страны для выполнения своего задания;

• никогда не высказывает своего личного мнения - только официальную позицию своей страны;

• его цель - оказывать влияние на страну пребывания ради правительства своего царства.

Все эти качества и характеристики присутствуют в послании и служении Царства Божьего, и их идеально осуществляет наш Главный Посол (Государственный Секретарь) Иисус Христос.

Все они также относятся к каждому гражданину Царства Небесного, назначенному небесным прави­тельством, чтобы представлять небеса на земле. Вот поче­му Иисус убеждал нас не заботиться ни о чем, что касает­ся нашей жизни, а обратить все внимание на Царство, тогда небесное правительство обеспечит нас всем необ­ходимым для жизни и исполнения задания на земле, ко­торое нам дало Царство.

Вот некоторые заявления и упоминания, относя­щиеся к деятельности посла, высказанные Царем, Самим Иисусом. Он говорил что Его дипломатические обязательства состоят в том, чтобы представлять Свое небесное правительство. Теперь Иисус возложил их на нас, вновь принятых граждан Царства Небесного.

"Иисус же говорил им: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю» "

"На это Иисус сказал: «Истинно, истинно го­ворю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего, ибо, что творит Он, то и Сын творит также»"

(Ин. 5:19).

"Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу; и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца"

(Ин. 5:30).

"Как послал Меня живой Отец и Я живу От­цом, так и едящий Меня жить будет Мной"

(Ин. 6:57).

"Много имею говорить и судить о вас; но Пос­лавший Меня истинен, и что Я слышал от Не­го, то и говорю миру"

(Ин. 8:26).

"Итак, Иисус сказал им: «Когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как нау­чил Меня Отец Мой, так и говорю. Пославший Меня - со Мной; Отец не оставил Меня одно­го, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно»"

(Ин. 8:28,29).

"Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне..."

(Ин. 10:37).

"Ибо Я говорил не от Себя, но пославший Ме­ня Отец Сам дал Мне заповедь, что сказать и что говорить. И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, го­ворю, как сказал Мне Отец"

"...Видевший Меня видел Отца. Как же ты говоришь: "Покажи нам Отца?" Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самим делам. Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше этих сотворит, потому что Я к От­цу Моему иду"

(Ин. 14:9-12).

"Иисус же сказал им вторично: «Мир вам!

Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас»". Сказав это, дунул и говорит им: «При­мите Духа Святого...»”

(Ин. 20:21,22).

Я заявляю, что мы также являемся послами нашего небесного правительства, представляющими его разум, волю, цели и намерения на земле, чтобы пришло Его Царство и исполнилась воля Иисуса на земле, как на не­бе. Нам поручено говорить лишь то, что говорит наше правительство, а не высказывать свои собственные мне­ния или взгляды. Всякий раз, когда посла просят проком­ментировать то или иное явление, он обязан высказывать позицию своего правительства. Посол должен просто процитировать записанное положение конституции (Библии), относящееся к данному вопросу. Идите же и будьте послами небесного правительства, а не религии. Изучайте свою конституцию, чтобы узнавать и понимать позицию своего правительства относительно всех жиз­ненных вопросов.

Царство и республика

Большинству из нас, выросшим в демократическом обществе, трудно понять концепцию царства. По этой же причине нам зачастую нелегко понимать и Библию, ведь в ней не говорится о демократии. Поскольку мы живем при демократической форме правления, нам кажется, что Бог демократ. Но это не так. Хотя многие основополага­ющие принципы демократии взяты из Библии, как, нап­ример, принципы прав отдельной личности, свобода и ценность человека, демократия сама по себе не является библейским понятием. Демократия появилась в Древней Греции в результате идей таких греческих философов, как Платон, Сократ и Аристотель. Демократия - это изобре­тение человека, она пришла не из Библии.

В современном мире демократии обычно бывают двух типов: республика или парламентская демократия. Республика - это демократическое государство, возглав­ляемое всенародно избранным президентом. В респуб­лике настоящей властью обладают скорее граждане, чем сами представители власти. Соединенные Штаты, Кана­да, Нигерия, Англия, Испания, Ямайка, Бразилия, лю­бое другое государство с демократической формой прав­ления или такая парламентская демократия, как Багам­ские острова, - это республики, потому что у них есть избираемый президент.

Я гражданин Багамских островов, которые являются парламентской демократией в составе Содружества на­ций. Наивысшим руководящим постом в нашей стране является не избираемый президент, а назначаемый губер­натор, которому подчинен премьер-министр, избирае­мый народом. Премьер-министр представляет собой высшую исполнительную власть на Багамских островах и отвечает за исполнение указов губернатора. После каж­дых выборов премьер-министр представляет свой план по управлению страной губернатору, который его рас­сматривает и возвращает. В парламентской демократии премьер-министр хоть и наделен высшей исполнитель­ной властью, все же получает указания от губернатора, занимающего наивысший пост в стране. Однако в симво­лическом смысле даже губернатор не представляет собой высшую власть, потому что номинальной главой страны считается королева Англии, даже несмотря на то, что она фактически ничем не руководит. Королева носит титул главы государства во всех странах, входящих в состав Содружества наций.

Живем ли мы в такой республике, как Соединенные Штаты, или в таком парламентском государстве, как Ба­гамские острова, нам, гражданам демократических стран и верующим, трудно понять, что значит жить в Царстве. Но в этом есть очень серьезное различие. Библия учит о Царстве, которым правит Бог. Царство диаметрально противоположно демократии. Для того чтобы счастливо жить в Царстве Божьем, от нас требуется полное измене­ние сознания. Мы не можем быть настоящими граждана­ми Царства Божьего, продолжая думать демократически­ми категориями.

Дата добавления: 2015-06-28