Статуты Магистра

Иерархические статуты

Здесь записаны праздники, которые следует соблюдать в Доме Храма

75. Рождество Господа нашего; праздники Св. Стефана ⁸⁴, Св. Иоанна Евангелиста ⁸⁵, Св. Младенцев ⁸⁶, восьмой день Рождества, который есть День Нового Года, Крещение, Очищение Св. Марии ⁸⁷, Св. Матвея Апостола, Благовещение Богоматери в марте ⁸⁸, Пасху и три последующих дня, Св. Георгия ⁸⁹, Св. Филиппа и Иакова, двух апостолов, Обретение Святого Креста ⁹⁰, Вознесение Господа, Пятидесятницу и два последующих дня, Св. Иоанна Крестителя ⁹¹, Св. Петра и Св. Павла, двух апостолов ⁹², Св. Марии Магдалины ⁹³, Св. Иакова Апостола, Св. Лаврентия ⁹⁴, Успение Богоматери ⁹⁵, Рождество Богородицы ⁹⁶,Воздвижение Святого Креста ⁹⁷, Св. Матфея Апостола, Св. Михаила ⁹⁸, Св. Симона и Иуды, праздник Всех Святых, Св. Мартина зимой ⁹⁹, Св. Катерины зимой ¹⁰⁰, Св. Андрея, Св. Николая зимой ¹⁰¹, Св. Фомы Апостола.

76. Никакой иной меньший праздник не должен соблюдаться в Доме Храма. И мы желаем и советуем, чтобы строго придерживались следующего: все братья Храма должны поститься с воскресенья перед Св. Мартином до Рождества Господа нашего, кроме как если они больны. А если случится, что праздник Св. Мартина приходится на воскресенье, братья не должны вкушать мяса в предыдущее воскресенье.

Здесь начинаются Статуты ^101* и установления Дома Храма

77. Магистру следует держать четырех коней, и одного брата капеллана, одного клирика с тремя лошадьми, одного брата сержанта с двумя лошадьми и одного слугу благородного происхождения, чтобы носил его щит и копье; а когда тот прослужит некоторое время, Магистр может сделать его братом рыцарем, если пожелает; но он не должен совершать это слишком часто. Также он должен иметь кузнеца и сарацинского писца ¹⁰², туркопола ¹⁰³ и повара, и может иметь двух пеших солдат и одного породистого скакуна, которого следует держать в караван-сарае. И когда Магистр переезжает с одного места на другое, скакуна должен вести оруженосец с конем из каравана; когда же Магистр возвращается, следует поместить [скакуна] в караван-сарай, а во время войны он может держать его вместе с другими своими конями.

78. А когда Магистр переезжает с одного места на другое, он может взять двух вьючных животных. Когда он находится в лагере либо на пастбище, он может держать их вместе с остальными своими лошадьми. А когда он направляется туда, где идет война, он может взять четырех вьючных животных; либо когда он пересекает реку Иордан или Собачий Брод ¹⁰⁴. А когда он возвращается в Дом, где располагается, вьючные животные должны вернуться в конюшни и работать на службе Дома.

79. Магистр должен иметь в компаньонах двух братьев рыцарей, которые должны быть столь достойными людьми, что их не исключали бы из любого совета пяти или шести братьев, и они должны получать такие же рационы ячменя, как и Магистр. И когда братья конвента берут рационы на двенадцать лошадей, тем, кто при Магистре, отсчитывают десять. А во время войны, когда братья выступают в поход, фураж должен быть общим, и его [рацион] не должны увеличивать либо уменьшать, кроме как по повелению капитула. Так же с маслом и вином. Но Магистр может уменьшать рационы ячменя во время пастьбы. Но когда трава скудеет, рацион должен стать прежним.

80. Если Господь призовет к себе кого-либо из компаньонов Магистра, тот может взять себе что угодно из его снаряжения. А остальное он должен вернуть Маршалу в караван-сарай.

81. Магистр не должен хранить замок либо ключ от казны. Но он может иметь в казне закрывающийся на замок сундук, в котором хранит свои ценности; а если что-либо подарено Магистру, эти вещи следует поместить в крипту ^104*.

82. Магистр может давать взаймы имущество Дома [стоимостью] до тысячи безантов ^104** с согласия нескольких достойных людей Дома, а если Магистр желает дать взаймы большую сумму, он может сделать это с согласия большого совета достойных людей Дома. Магистр может для пользы Дома подарить благородному другу Дома сотню безантов либо одного коня; а также золотой либо серебряный кубок, плащ на беличьем меху либо иные ценные вещи, стоящие сотню безантов или менее; и Магистр должен делать это только с согласия своих компаньонов и достойных людей Дома, где он находится; и это должно делаться для пользы Дома. И он может дарить оружие, кроме меча, копья и кольчуги, их нельзя отдавать.

83. Когда ценности привозят из-за моря, их следует поместить в казну по приказу Командора Королевства Иерусалимского, и никто не может брать или переносить что-либо из них, прежде чем Магистр не осмотрит их и не даст своего разрешения.

84. Когда из-за моря ¹⁰⁵ привозят лошадей, их следует поместить в караван сарай Маршала, и Маршал не должен отдавать или переводить ни одну из них, пока Магистр не осмотрит их; а если Магистр пожелает взять какую-либо для себя, он может сделать это, и также он может оставить одну или две лошади в караван-сарае, чтобы отдать светским людям, которые друзья Дому. А если лошадей дарят ему, он может отдать их любому брату по своему выбору. Магистр может попросить и взять любого коня, которого пожелает, у любого из братьев, чтобы дать богатому светскому человеку для пользы Дома, либо чтобы самому ездить [на нем], и брат должен согласиться. Магистр может дать брату сотню безантов, если пожелает, чтобы купить другого коня, если он хорошо заботился о нем, а если нет, Магистр должен попросить Маршала дать брату другого коня взамен: и Маршал должен выполнить повеление, если у него есть [конь].

85. Магистр не может отдавать либо продавать землю, либо брать замки в пограничных областях ¹⁰⁶ без разрешения капитула, и он не должен менять либо расширять рамки приказа, отданного им либо конвентом, кроме как с согласия своего и конвента. Также он не должен начинать войну либо заключать мир на земле или в замке, где Дом держит владение, без согласия конвента; но если случится, что договоры будут нарушены, Магистр может продлить их по совету братьев той области.

86. Когда Магистр возвращается после верховой езды, он может вкушать пищу в своей келье, если он ранен либо если он пригласил рыцарей или других светских людей. А когда он болен, он может лежать в своей келье, а его компаньоны - есть во дворце с другими братьями; когда же он поправится, он должен вкушать пищу за одним из столов лазарета, и так должно быть лучше для всех братьев в лазарете, во имя любви к Магистру.

87. Магистр не может назначать командоров в Дома королевств без согласия капитула: таких как Сенешаля, Маршала, Командора Королевства Иерусалимского, Командора города Иерусалима; Командора Акры ¹⁰⁷, Келаря, Командоров областей Триполи ¹⁰⁸ и Антиохии ¹⁰⁹, командоров Франции и Англии ¹¹⁰, Пуатье, Арагона, Португалии, Апулеи и Венгрии. И названные командоры Запада не должны приезжать на Восток, кроме как по повелению Магистра и капитула. А назначение других командоров областей и бальяжеств остается на усмотрение Магистра с согласия капитула, либо, в отсутствие капитула, по совету нескольких достойных людей Дома; и, если он не может поставить их с согласия капитула, он может сместить их без капитула, [но] с советом из нескольких достойных людей Дома.

88. Если Визитатор либо командор, назначенный Генеральным Капитулом, отзывается Магистром и конвентом, а он остается по какой-либо причине, его смещают, и он должен отослать печать ¹¹¹ и казну Магистру и конвенту; и с этого времени Визитатор не должен участвовать в визитировании, а командор - управлять бальяжом ¹¹²; и братья не должны подчиняться им, но должны поставить достойного брата на место командора и сообщить Магистру и конвенту, и ждать их распоряжений. И это должны знать бальи, которых назначают по совету Магистра.

89. Когда Магистр желает отправиться в область Триполи либо Антиохии, он может взять из казны три тысячи безантов или более, если необходимо, чтобы помочь Домам [в тех областях]. Но он не должен брать их без разрешения Командора Королевства Иерусалимского, который является казначеем конвента и который должен держать и хранить ключи от казны; и тот должен выдать безанты Магистру. Но если случится, что Дома могут обойтись без них, Магистр должен вернуть безанты Командору, а Командор должен поместить их в казну.

90. Когда Магистр переезжает с одного места на другое, он должен объезжать и осматривать замки и Дома; и если он пожелает, он может при необходимости приказать одному Дому помочь другому. И если он пожелает взять у командоров что-либо, что находится в их распоряжении, ему следует взять это у них; и так должно быть во всех бальяжах, от самых больших до самых маленьких.

91. Если Магистр, либо командоры, просят подчиненных им командоров показать им вещи Дома, они должны показать им все; а если кто-либо солжет или утаит что-нибудь, и его признают виновным в этом, он может быть изгнан из Дома. Если какие-либо вещи жертвуются Дому, и Магистр получает их, он должен доставить их в руки Командора Королевства Иерусалимского, а тот должен поместить их в общую казну.

92. Когда Магистр уезжает из Королевства Иерусалимского, он может оставить на своем месте Командора Области либо другого брата, и тот, кто остается на его месте, не получает большей власти, кроме как подавать советы о чем-либо, что может произойти в области, и ради чего Магистр не имеет возможности приехать, и возглавлять капитул и [отдавать приказ] вооружаться: ибо все [находятся] под его началом.

Магистру не следует посылать кого-либо из братьев в области Триполи либо Антиохии вместо себя над командорами, кроме как из-за чего-либо, происходящего в той области, чтобы дать совет либо проверить гарнизоны замков; и они должны подчиняться ему в этом.

Если Магистр пожелает послать одного из достойных людей Дома за море вместо себя, чтобы выполнить поручение Дома, он должен сделать это с согласия капитула, и он может выводить [из капитула] всех бальи без исключения, кроме Сенешаля.

93. Когда мы проводим Генеральный Капитул, если Магистр желает послать братьев за море из-за их болезни, либо чтобы выполнять поручение Дома, он должен призвать Маршала, Командора Области, Келаря, Командора Акры и трех или четырех достойных людей Дома, и должен сказать им: "Идите и навестите братьев, чтобы решить, кого следовало бы послать за море, и они должны пойти навестить братьев в лазарете или в ином месте". Они должны записать имена тех, кого кажется, наиболее разумным, послать за море, а затем вернуться к Магистру и показать ему, что они записали; и если следует внести какие-либо изменения, их следует сделать по их совету.

94. А если какие-либо ценности дают Дому Храма как милостыню, Магистр может взять их и отдать кому угодно по выбору, либо положить их в свой сундук с прочими ценностями. Вино к повечерию находится на усмотрение Магистра, давать его или нет; четвертая лошадь и второй оруженосец у братьев рыцарей, вторая лошадь у братьев сержантов, если им не дали их по решению капитула, также [остаются] на усмотрение Магистра. Каждый день, когда Магистр находится в Доме Храма, в его честь следует кормить в Доме пятерых нищих той же пищей, что вкушают братья.

95. Из тех братьев, которые были наказаны в присутствии Магистра, никого нельзя поднимать с пола, кроме как если его поднимет он [сам]; и братья могут освободить их от ручного труда и поста, но не поднять их с пола ¹¹³ или [освободить] от поста по пятницам.

Никто не может дать разрешения пускать кровь либо гнать лошадей, купаться либо устраивать турнир там, где находится Магистр, если он не даст его.

Когда Магистр выезжает верхом, и кто-либо из братьев встречается ему либо догоняет его по дороге, он не должен покидать Магистра без разрешения.

Когда Магистр вкушает пищу за столом конвента, он может делиться из своей миски с кем пожелает, и никто из братьев не может делать этого, кроме Магистра.

96. После Пасхи, когда Домам приходится нести большие затраты, и командоры говорят Магистру, что у них мало мяса, Магистр может сообщить [об этом] братьям и просить их совета, и если братья согласны воздерживаться от мяса по вторникам, они будут воздерживаться. Но когда жнут пшеницу, они должны убирать ее. Во всем, что Магистр делает по совету конвента, он должен спрашивать общего совета братьев и делать то, что решат большинство братьев и Магистр.

Если кто-либо из светских людей либо братьев, здесь либо за морем, присылает подарок брату Храма, который умер, подарок следует передавать в руки Магистра.

97. Магистр не должен принимать кого-либо в братья без согласия капитула, но если он отправляется туда, где нет капитула, и достойный человек просит его принять его в братья во имя любви Господней, потому что он столь болен, что, как считают, ему не избежать смерти, тогда с согласия присутствующих братьев он может принять его в братья, если видит, что тот достоин быть братом; а если Господь поправит его здоровье, то, как только он будет в нашем Доме, он должен принести свои обеты перед всеми братьями и узнать, что должен делать брат [Храма].

Все одежды и постельное белье, которые Магистр более не использует, следует отдавать прокаженным во имя любви Господней, либо туда, куда он сочтет наилучшим. А если Магистр даст что-либо из своих одежд брату, тот должен во имя любви Господней отдать свою прокаженным либо туда, куда сочтет наилучшим.

98. Где бы Магистр ни находился в Великий Четверг ¹¹⁴, он должен омыть ноги тринадцати нищим, и должен дать каждому из них рубашку и штаны, два хлеба, два денье и пару башмаков. А если он находится там, где у него их нет, он должен дать их, когда будет в первом же Доме Храма, где они есть, во имя любви Господней.

Когда во время войны братья с оружием находятся в поле, Магистр может взять шесть или восемь, или до десяти братьев рыцарей, чтобы они сопровождали его.

Все братья Храма должны повиноваться Магистру, а Магистр должен повиноваться своему Дому.

Дата добавления: 2015-06-28