Что означает трапеза Господня.

БОГ ОПРЕДЕЛИЛ ГРАНИЦЫ ДЛЯ ПОКЛОНЕНИЯ

Малахия сказал: "Вы приносите на жертвенник Мой нечистый хлеб, а говорите: "Чем мы бесславим Тебя?" - тем, что говорите: "трапеза Господня не стоит уважения" (Мал. 1:7). "А вы хулите его тем, что говорите: "трапеза Господня не стоит уважения, и доход от нее - пища ничтожная" (Мал. 1:12).

Смысл понятен, как и то, что должно сделать в отношении рок-музыкантов и их преданных поклонников. Среди поклонников рок-музыки в христианской среде существует позиция, которая поистине пугает меня. Они становятся просто принадлежностью рок-музыки, они предаются этому с ревностью; они не откажутся от этого даже для Иисуса и Духа Святого - так глубоко вошло это в их сердце. Они отказываются удалиться от "западни смерти" (Пр. 13:14).

Я много размышлял о позиции христиан, увлеченных роком как музыкой. Они похожи на детей, которые насмехались над Елисеем, дразня язвительно: "Иди, плешивый! иди, плешивый!" (4Цар. 2:23). Они даже не слушали человека, пришедшего от Бога. Для них ничего не значило, что он бывал в уединении с Богом неделями или что он был чист сердцем, или что воистину слушал само сердце и мысли Божий. Давид сказал: "Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей" (Пс. 140:5). Но эта христианская молодежь, увлеченная роком, отмахнулась бы даже от ангелов. Это поистине меня приводит в ужас! "Я знал, что ты упорен, и что в шее твоей жилы железные, и лоб твой - медный" (Исайя 48:4). Это открывает мне то, что за этим стоит злой дух; духи ложные, причиняющие сильные заблуждения, заставляющие многих преда­ваться лжи. "Так и Я употреблю их - обольщение и наведу на них ужасное для них: потому что Я звал - и не было отвечающего, говорил - и они не слушали, а делали злое в очах Моих и избирали то, что неугодно Мне" (Исайя 66:4). Даже эта глава раздражает их. Для них я просто несмыслящий и старомодный, далекий от жизни. Они говорят, что я "культурно привязан" к старому поколению.

Подумайте о том, что я вам говорю, молодые люди. Остановитесь на минутку и спросите себя. "Почему это я так разволновался? Почему я так защищаю эту музыку? Может быть, он прав, а я обманут и опутан ложным духом?" "О, если бы ты внимал заповедям Моим! Тогда мир твой был бы как река, и правда твоя - как волны морские" (Исайя 48:18).

Мы должны это знать, ибо гнев Божий открывается с небес на христиан, которые думают об этом пренебрежительно. Пренебре­жение здесь означает: скучать, считать это ниже своего достоинства, неприемлемым, смотреть на это свысока, испытывать отвращение, всячески избегать вследствие гордости. Чем же тогда является эта трапеза Господня в Божием доме, что так многие отвращаются от нее с гордостью, не любят и считают скучной?

Трапеза Господня означает в себе Господню пишу. Давид сказал: "Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих" (Пс. 22:5). Это было праздничное, небесное блюдо. Бог повелел Израилю: "И полагай на стол хлебы предложения пред лицем Моим постоянно" (Исход 25:30). На столе должно было находиться 12 хлебов, заменяемых новыми каждую неделю в субботу. Они были составной частью постоянного благодарственного приношения Богу и рассмат­ривались как хлеб "присутствия", означающий Божие присутствие во Святом святых. Вино и ладан приносили с хлебом.

Приношение на столе не было приемлемо Богом до тех пор, пока все вокруг не было свято, мука - наилучшей, а ладан - чистым. Стол был обложен чистым золотом. Ничто обычное или нечистое не должно было когда-либо прикасаться к этому священ­ному столу. "Трапеза Господня" представляла собою то, что народ приносил Господу от своих трудов, их поклонение Ему. Нежно пахнущий аромат чистого ладана возносился к Богу как угодное приношение на Его столе. Святой хлеб, к которому не прикасались нечистые руки, был Господен - Его пиршественная трапеза. Это должно было приноситься доброхотно, исходить от любящего и послушного сердца. Однажды это приносили Богу, и священники съедали его перед тем, как поместить свежие хлебы. Это пред­ставляло Христа, живое Слово с дающей жизнь силой.

Я спрашиваю вас, молодые люди, можете ли вы подойти к Господнему столу и предложить Ему в качестве хлеба рок? Является ли это чистым, тем, к чему не прикасалась грязь? Действительно ли вы верите, что Он примет такое приношение? Едва ли! Какую "пищу" вы предлагаете для Господа?

Но этому поколению скучно "назидать самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах своих Господу" (Еф. 5:19). Гимны? Духовные песнопения? Нежные мелодии? Нет, у нового поколения музыкантов свой путь! Они фактически смеются над Павловым описанием доброй, христиански-возвышенной музыки, которую мы находим в послании к Ефесянам. "Но они возмутились и огорчили Святого Духа Его; поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них" (Исайя 63:10).

Бог говорит этому поколению: "Вы отвергли святые гимны, нежные мелодии, священное звучание веселья и чистой радости! Вы с отвращением отвергли музыку ваших отцов, которые покло­нялись в чистоте. Это была ваша высокомерная гордость по отно­шению ко всему старому. Вы ищете чудес, описанных в книге Деяния, но не чистоты отцов. Вам отвратительна музыка, рожденная от Духа, и по сердцу музыка мира сего!"

Дата добавления: 2015-06-29