Духовные причины (для Руси)

А. Господство русской православной церкви (РПЦ), единое духовно-культурное пространство

Б. Складывание во второй половине 13-14 веках единого разговорного языка северо-восточной Руси, формирование единого лингвистического пространства.

Этапы образования единого русского государства

1) Возвышение Москвы (конец 13 - 70-е годы 14 века)

Причины возвышения Москвы:

1. Объективные

· Выгодное географическое положение Москвы

· Быстрый рост московской земли за счет миграции

2. Субъективные (политика московских князей)

· Достижение великокняжеского престола в ходе долгой борьбы с соперниками.

· Борьба Юрия Даниловича и Ивана Калиты с Михаилом Тверским, Дмитрием Грозные Очи, Александр Михайлович)

ТверьМосква

1.Михаил 2.Юрий

3.Дмитрий Грозные

Очи

АлександрИван Данилович

К началу XIV в. сильнейшими княжествами Севере-Восточной Руси стали Московское и Тверское. Первым московским князем по завещанию отца стал младший сын Александра Невского Даниил Александрович (1263 - 1303). В начале 90-х годов Даниил присоединил к Ростовскому княжеству Можайск, а в 1300 г. отвоевал у Рязани Коломну. Сын Даниила Юрий Данилович (ум. в 1324 г.) с 1304 г. повел борьбу за великое владимирское княжение с Михаилом Ярославичем Тверским, получившим в 1305 г. в Орде ярлык на великое княжение. Поддержку московскому князю оказывал митрополит всея Руси Петр. В 1317г. Юрий добился получения ярлыка на великокняжеский престол из рук хана Узбека, а спустя год в Орде главный враг Юрия - Михаил Тверской - был убит. Но в 1322 г. князь Юрий не выполнил волю хана и удержал при себе собранный ордынский "выход". В наказание за этот поступок хан лишил Юрия великого княжения, передав ярлык сыну Михаила Ярославича -Дмитрию Грозные очи. В 1325 г., когда московский и тверской князья находились в Орде, Дмитрий убил виновника гибели своего отца, князя Юрия, за что в 1326 г. был казнен ханом. Великое княжение было пожаловано брату Дмитрия Тверского Александру (1326 - 1328). Вместе с великим князем Александром Тверским хан Узбек послал на Русь ордынский отряд во главе со своим родственником Чолханом (на Руси его называли Щелкан). Бесчинства ордынцев в Твери вызвали восстание горожан (1327), которое поддержал и сам князь Александр. Восставшие перебили отряд Чолхана. Эти события умело использовал новый московский князь, младший брат Юрия Даниловича Иван Калита. Он возглавил карательную ордынскую экспедицию на Тверь. Тверская земля была разорена, Александр Михайлович бежал в Псков, а великое владимирское княжение было поделено между Иваном Калитой и Александром Суздальским.

· Дмитрий Иванович Донской (1363-1389) с Дмитрием Суздальским

· Расширение территории Московского княжества

· Даниил Александрович (1276-1303) и Юрий Данилович (1303-1325) были правителями Переяславского княжества и захватили Коломну и Можайск

· Иван Калита захватил и купил земли Ростова, Галича, Белоозера и Углича

· Формирование опоры своей власти в лице знати путем раздачи земель в кормление.

Кормление - предоставление князьями определенной территории в управление своим подчиненным в обмен на право последних оставлять часть налогов на собственное содержание.

· Поддержка митрополита, перенесшего свою резиденцию из Владимира в Москву

· Заключение выгодного союза с Золотой Ордой, что позволило князьям собирать дань и не допускать татарских набегов

2) Эпоха Куликовской битвы (конец 14 - начало 15)

1. Взаимоотношение Москвы и Литвы

К концу 14 века Москве стала противостоять Литва, она включила в свой состав Западную и Юго-Западную Русь.

Язык Литвы – западный вариант русского языка. Основа литовского законодательства – «Русская правда».

В 1371 году великим князем стал Михаил тверской, сторонник Литвы, но владимирцы не пустили его в город, а поддержали Дмитрия Ивановича (будущего Донского). После московско-тверских войн Дмитрий Иванович получил ярлык.

В 1385 году Литва, объединившись с Польшей в Польско-Литовскую унию, провозгласила государственной религией католичество, тем самым подорвала свой авторитет в глазах православного населения Руси

2. Взаимоотношения с Золотой Ордой

На реке Воже в 1378 московское войско победило ордынское.

8 сентября 1380 года состоялась Куликовская битва, в ходе которой победило московское войско.

В 1382 году хан Тахтамыш снова напал на Русь, сжег Москву, и Дмитрий Донской снова начал платить дань. Василий I (1389-1425) присоединил к Москве Нижегородское княжество, ряд владений Новгорода, Муромского, Тарусского княжеств и другие земли.

3) Феодальная война в Московском княжестве (вторая четверть 15 века)

С одной стороны – Василий II Темный, с другой стороны – Юрий Галицкий, Василий Юрьевич Косой и Дмитрий Юрьевич Шемяка.

В 1447 году Василий II Темный победил при поддержке москвичей

4) Завершение объединения русских земель (вт. пол.15 - начало 16 века)

1462-1505 - Иван Васильевич (Иван III)

-ликвидация остатков феодальной раздробленности и расширение территории государства: захват Ярославского, Тверского, Ростовского и Новгородского княжеств.

1471 - битва на реке Шелони, в которой победили промосковские новгордцы, а они воевали с пролитовскими. Окончательно Новгород был присоединен в 1478 году после похода Ивана III

1485- была присоединена Тверь, Иван III стал называться Государем Великим Князем Всея Руси.

Границы Руси были расширены в конце 15-начале 16 века: присоединены Пермская и Вятская земли.

Василий III присоединил окончательно Псков и Рязань, а после войн с Литвой, Иван III и Василий III вернули часть южнорусских земель

-ликвидация Ордынского Ига

1480 - стояие на реке Угре, после которого иго было окончательно свергнуто

-издание судебника в 1497 году, который усилил центральную власть, ввел общегосударственные ведомства и закрепил в 57 статье правило Юрьева дня

В этот же период появилась концепция «Москва - третий Рим»

Москва - третий Рим - политическая теория 16 в. в России, обосновывавшая всемирно-историческое значение столицы Русского государства Москвы как политического и церковного центра. Теория «М. — т. Р.», изложенная в характерной для средневекового мышления религиозной форме, утверждала, что исторической преемницей Римской и Византийской империй, павших, по мнению создателей этой теории, из-за уклонения от «истинной веры», является Московская Русь — «третий Рим» («Два Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не бысти»). Начав складываться в середине 15 в., теория «М. — т. Р.» была сформулирована в начале 16 в. в посланиях псковского монаха Филофея к московскому великому князю Василию III Ивановичу. Теория «М. — т. Р.» была подготовлена предшествующим развитием политической мысли на Руси, ростом национального самосознания в годы воссоединения русских земель, окончательного освобождения от татаро-монгольского ига и утверждения независимости Русского государства. Она сыграла значительную роль в оформлении официальной идеологии Русского централизованного государства и в борьбе против попыток Ватикана распространить своё влияние на русские земли; в 16—17 вв. в славянских странах Балканского полуострова теория «М. — т. Р.» служила обоснованием идеи славянского единства и имела большое значение в борьбе южного славянства с турецким гнётом. Вместе с тем теория «М. — т. Р.» содержала и реакционные черты — «богоизбранности» и национальной исключительности.

Дата добавления: 2014-01-03