Краткие характеристики теорий происхождения государства

Название теории	Идея теории	Представители	Время рождения теории, годы
1.Теологическая теория	Государство – продукт божественной воли	Фома Аквинский (религиозный деятель средневековья), Маритен, Дабен	1225-1274;     наше время - католическая церковь, ислам
2.Патриархальная теория	Государство – продукт развития семьи	Аристотель, Покровский М.Н., Михайловский М.Н.	III век до н.э; - историки досоветской России
3.Договорная теория	Государство – продукт общественного договора	Раннебуржуазные мыслители: Г.Гроций, Т.Гобсс, Д.Локк, Б.Спиноза Ж.Ж.Руссо, А.Н. Радищев	XVII-XVIII в.в.
4.Теория насилия	Государство – продукт насилия и порабощения одних племён другими	Е. Дюринг, Л. Гумилович, К. Каутский	XIX в.
5.Органическая теория	Государство – продукт социальной революции, которая является результатом естественного отбора	Г. Спенсер, Вормс, Прейс	XIX в., вторая половина
6.Материалисти-ческая теория	Государство – продукт естественного экономического развития первобытного общества	Л.Морган К.Маркс, Ф.Энгельс, В.И.Ленин,	XIX- ХХв.в.
7.Психологичес-кая теория	Государство – продукт особенностей человеческой психики	Л.И. Петражицкий, Г. Тард, З. Фрейд	XIX– XX в.в.
8. Патримониаль-ная теория	Государство – продукт собственности правителя на землю	К.Л.Галлер	ХХ в.
9. Ирригационная теория	Государство – продукт строительства ирригационных сооружений в первичных городах-государствах	Э.Виттфогель	ХХ в.

2. Патриархальная теория считает, что государство является продуктом разросшейся первобытной семьи, в которой власть государя есть власть отца (патриарха), поэтому всякое сопротивление ему недопустимо. Монарх в государстве, как и отец в семье не выбирается, не назначается и не смещается подданными, ибо они – его дети.

В России эта теория и сложившийся в течение веков уклад государственно-правовой деятельности сформировали у народа менталитет, в соответствии с которым традиционно надежды, чаяния, успехи и неуспехи связываются с царём, вождём, генсеком, президентом и другим высшим должностным лицом государства.

3. Договорная теория объясняет, что в процессе развития человечества права одних людей приходят в противоречие с правами других, нарушается порядок и возникает насилие. Чтобы обеспечить нормальную жизнь, люди заключают между собой договор о создании государства, добровольно передав ему часть прав. В итоге у правителей и общества возникает комплекс взаимных прав и обязанностей и ответственности за их выполнение.

Так, государство имеет право принимать законы, собирать налоги, наказывать преступников, а также защищать свою территорию, права граждан, их собственность и т.д. Граждане обязаны платить налоги, соблюдать законы и т.п., имея при этом право на защиту своей свободы и собственности, а в случае злоупотребления правителями властью – расторгнуть договор с ними, в т.ч. путем их свержения.

Это глубоко демократическая концепция, обосновывающая естественное право народа на свержение неугодного режима, в то же время она - весьма идеалистична.

4. Теория насилия опирается на факты, свидетельствующие о том, что многие государства появились в результате завоевания одним народом другого – ранние германское, венгерское и другие. То есть государство создаётся для порабощения завоёванного племени или народа, но при условии определённого экономического уровня развития общества завоевателя.

5. Органическая теория возникла во второй половине Х IХ века под мощным влиянием идей естественного отбора в природе, высказанных Чарльзом Дарвином.

Подобно тому, как среди биологических организмов в результате естественного отбора выживают наиболее приспособленные, так и в социальных организмах в процессе борьбы и войн (т.е. естественного отбора) складываются конкретные государства, формируются правительства, совершенствуется структура управления. То есть органическая теория государство сравнивает с биологическим организмом.

6. Материалистическая теория объясняет возникновение государства как естественное экономическое развитие первобытного общества, которое создает материальные условия возникновения государства и определяет социальные изменения в обществе, в т.ч. возникновение классов и непримиримую классовую борьбу. Государство возникает как орудие подавления господствующим классом других классов и перестаёт существовать при исчезновении классов.

Следует отметить противоречие этого тезиса. Сегодня с фактическим исчезновением классов государство не исчезло, а завоёвывает новые сферы жизнедеятельности.

7. Психологическая теория исходит из того, что появление государства является результатом свойств человеческой психики – потребности подчиняться, подражать, сознавать зависимость от элиты и т.п.

8. Патримониальная теория объясняет происхождение государства необходимостью охраны земельной собственности, когда правитель господствует над территорией в силу своего исконного права на собственность, народ является арендатором земли собственника, а чиновники – приказчиками правителя.

9. Ирригационная (гидравлическая) теория. Современный немецкий учёный Э. Виттфогель связывает процесс возникновения государственности с необходимостью строительства ирригационных сооружений в Месопотамии, Египте, Индии, Китае и других первичных городах-государствах.

Таким образом, каждая из теорий отражает те или иные предпосылки возникновения государства. Поэтому в отечественной науке доминирует многофакторный подход, объясняющий первоначальное возникновение государства действием многих причин.

Дата добавления: 2014-01-03