Мир есть единый из всего, не создан ни кем из богов и ни кем из людей, а был, есть и будет вечно живым огнем, мерами воспламеняющимися и мерами угасающимися»

Из животных – человек.

Из растений развиваются животные

↓

Человек произошел от рыб, согласно Анаксимандру. Главный признак, отличающий человека от животных, заключается в более длительном сроке кормления ребенка грудью и в более продолжительном постороннем уходе за ним.

Анаксимен (588-522 гг. до н.э.) в качестве первоосновы принимал воздух. Воздушную природу имеет и душа. Она связана с дыханием. Идея близости души и дыхания была довольно широко распространена среди древних мыслителей.

2. Представители Милетской школы не дали относительно развернутой картиныдушевной жизни человека. Первый шаг в этом направлении принадлежит крупнейшему древнегреческому философу Гераклиту (530-470 гг. до н.э.). За первооснову он принимал огонь в его вечном движении и изменении, вызываемом борьбой противоположностей:

Развитие огня происходит через борьбу. Превращения огня происходят по двум направлениям: «путь вверх» и «путь вниз».

«Путь вверх» «путь вниз»

↓ ↓

как способ преобразования это обратный переход от огня

огня есть переход его от земли к воздуху – воде – земле.

к воде, от воды к воздуху,

от воздуха к огню.

Как товар обменивается на золото и золото на товар, так и огонь, по мнению Гераклита, преобразуется во все и все переходит в огонь.

Душа – это особое переходное состояние огненного начала в организме, которое было названо Гераклитом «психея» (это первый собственно психологический термин).

На его основе в 1590 г. Гоклениусом будет предложен термин «психология», который станет общеупотребительным для обозначения науки, изучающей психику человека.

«Психеи» как особые состояния огня возникают из воды и в нее же переходят. Деятельность души Гераклит ставил в зависимость, как от внешнего мира, так и от тела. Гераклитом было замечено, что люди часто не помнят своих снов. Эта потеря памяти происходит потому, что во сне ослабляется связь с внешним миром. Полный же разрыв с внешней средой ведет к смерти организма подобно тому, как гаснут вдали от костра угли. В таком же тесном контакте душа находится с телом. Душа с телом связаны как «паук с паутиной». В этих вопросах Гераклит выступал как последовательный материалист.

Также он попытался выделить и охарактеризовать отдельные стороны души. Большое внимание философ отводил познавательным актам. Важное значение он придавал чувствам, а среди них особенно зрению и слуху. Гераклит писал:

Дата добавления: 2014-01-03