Образное вступление

ТРИ ПРОБЛЕМЫ ЦЕРКВИ

– Слушай, я не понимаю, зачем ты всё пытаешься разоблачать заблуждения? Я вообще не хочу с этим разбираться, для меня главное чтобы люди спасались. Лучше бы и ты благовествовал грешникам, чем спорить о всяких маловажных учениях. Почему ты не подойдёшь вон к тем ребятам и не расскажешь им о Христе? И если ты видишь в нашей церкви какие-то заблуждения, то взял бы и открыл свою церковь и учил бы неверующих. К нам приходит много людей и получают спасение, а ты кому помог спастись, где твои плоды?

Так говорил мне один мой брат во Христе. Что тут возразишь на такие веские доводы? Ведь вроде бы всё правильно: самая главная задача церкви – спасение грешников, а всё остальное не столь важно. Не нужны никакие поиски истины, споры или реформы, лишь бы люди получали новую жизнь. Церковь – это как родильный дом, в котором младенцы начинают свой жизненный путь…

* * *

…Однажды в один из городских роддомов пришёл человек. Он тоже изучал медицину и имел в ней большие познания, но пока ещё не работал ни в каком роддоме, хотя и желал этого. Однако во всех заведениях, которые он посещал, он видел какие-то недостатки, с которыми не мог смириться. И когда после многих бесед и споров с начальством и сотрудниками ему не удавалось добиться каких-либо изменений в лучшую сторону, он был вынужден покинуть их дом и искать другой. И вот теперь судьба привела его сюда. Посмотрел он на работу врачей-акушеров, на их методы и результаты, и как обычно пришёл в состояние, в котором смешивались скорбь и желание помочь. И пошёл он к заведующему и после краткого знакомства начал говорить на волнующую его тему.

– Послушайте, у вас в роддоме используется неправильная методика принятия родов!

– Чем же она неправильная?

– Ваши врачи так тащат младенца, что у него ломаются обе ноги.

– Это вам только кажется, у наших младенцев самые нормальные ноги.

– Но вы посмотрите, как они неестественно искривлены!

– Вы заблуждаетесь, на самом деле это их правильная естественная форма.

– Ну, откройте медицинскую Энциклопедию и прочитайте, что там написано на этот счёт.

– А вот смотрите сами: видите, на этой странице сказано как раз о таких ногах.

– Но здесь же речь идёт о родовых травмах и патологиях!

– С чего вы это взяли? Вы что, видите здесь какой-то заголовок?

– Да тут же в контексте ясно об этом говорится.

– Я ничего такого не вижу. Скорее всего, вы сами чего-то не понимаете.

– Ну, посмотрите на ваших подросших детей – они же ходят на костылях.

– Да ведь именно так и нужно ходить, об этом написано в нашем специальном руководстве.

– Ваше руководство в этом вопросе не соответствует Энциклопедии.

– Слушайте, этому руководству уже несколько сотен лет, и им пользуются миллионы врачей, среди которых много выдающихся, которые дали жизнь огромному числу младенцев. А вы тут приходите с улицы и говорите, что все они неправы. Не кажется ли вам, что это вы, скорее всего, ошибаетесь?

– Но ведь я свободно хожу безо всяких костылей!

– Так это как раз и есть ваша беда, а мы все обладаем способностью ходить на костылях и делаем это постоянно, нам так гораздо удобнее. Вы лучше поучитесь у наших специалистов – глядишь, и сами начнёте пользоваться костылями.

– Да мне же совсем не нужны костыли, я прекрасно обхожусь без них.

– Просто вы ещё не испытали, как это замечательно – ходить на костылях, а когда узнаете, ваша жизнь станет намного счастливее и успешнее.

– А вы не могли бы всё-таки показать в Энциклопедии, на чём основано ваше убеждение о необходимости костылей?

– А вот, пожалуйста, здесь описан случай, когда явно абсолютно здоровые люди ходили на костылях.

– Но здесь же говорится не о костылях! «Длинные деревянные подпорки для преодоления труднопроходимых участков» – это же ходули!

– Вы думаете так, а мы придерживаемся другого толкования.

– Ну а у вас разве не встречаются дети, которые ходят без костылей?

– Да, такие случаи бывают, и даже довольно часто. Но мы проводим с ними специальные занятия, в результате которых они тоже получают способность хождения на костылях.

– А есть такие, которые всё равно продолжают ходить по-прежнему?

– Да, есть и такие, но мы не теряем надежды, что у них всё ещё получится. Мы их всё равно любим, только пока не можем поручить им ответственную работу.

– Ну а что вы скажете о детях из других роддомов? Там ведь пользуются этой же Энциклопедией, но их дети ходят без костылей. Почему же вы думаете, что правы вы, а не они?

– Потому что мы исполняем всё, что написано в Энциклопедии, а они какую-то часть отбрасывают.

– А может, эта часть не относится к нашей современной практике?

– Нет, мы уверены, что вся Энциклопедия написана для нас и в нашей жизни должны соблюдаться все её предписания.

– А вы изучали методики других роддомов, проводили диспуты с их врачами?

– А зачем? У нас есть более важные задачи. Мы ведём очень большую работу, и нам некогда заниматься несущественными делами.

– Но ведь если вы всё-таки заблуждаетесь, то когда к вам придёт главный Врач, он выскажет вам порицание и урежет часть вашей зарплаты.

– Вот когда он придёт, тогда и будет видно, а гадать не наше дело. Мы пока трудимся как можем и не боимся дать за себя отчёт.

– Но если вы исправите свою методику и будете выпускать здоровых детей, то главный Врач похвалит вас и увеличит ваше вознаграждение.

– Мы ничего не собираемся менять. Наша методика проверена временем и приносит хорошие результаты. Вы же не будете отрицать, что мы выпускаем в свет живых детей?

– Нет, конечно, все они живые, но только имеют физический недостаток.

– Это вы так считаете, а мы думаем наоборот.

– Я всё-таки очень хотел бы поговорить с вашими сотрудниками, рассказать о методике, которую я считаю правильной. Пускай они подумают над ней и при желании проверят её на практике. Я уверен, что это может принести огромную пользу вашему роддому.

– Не стоит, нам это не нужно. Лучше бы вы влились в наши ряды и помогали нам давать детям жизнь.

– Я бы рад вам помочь, только я не могу соблюдать правила, по которым детям ломают ноги. Хотите – примите меня так, с моими методами.

– Нет, мы не можем принять вас на таких условиях. Лучше поищите другой роддом, где пользуются вашей методикой.

– Да вся беда в том, что такого поблизости нет. А в других роддомах дети тоже получаются с разными недостатками: у одних парализована рука, другие не слышат одним ухом, у третьих искривлён позвоночник и так далее.

– Ну, если вам везде не нравится, откройте свой роддом и работайте в нём как хотите.

– К сожалению, я не имею возможности сделать это: у меня нет ни помещения, ни денег, ни сотрудников.

– Тогда хотя бы подходите к людям на улице и помогайте им.

– А куда я их приведу? Им же всё равно нужно будет прийти в какой-нибудь роддом, а там их детей сделают калеками или изгоями, такими как я.

– Да что вы на этом так зацикливаетесь? Главное чтобы рождались живые младенцы, разве не так?

– Да, но ведь также очень важно, чтобы дети были здоровыми.

– Это уже не наша забота, мы спасаем детям жизнь, а всё остальное главный Врач сам усмотрит. Вы сами подумайте, если бы он был нами недоволен, то разве к нам приходили бы люди с направлением от него?

– Это ещё ни о чём не говорит, ведь он направляет людей и в другие роддома, с которыми у вас расхождения в методах.

– Значит для него это неважно, лишь бы дети были живы.

– Но я уверен, что если вы введёте у себя правильную методику, то главный Врач наверняка станет присылать к вам гораздо больше людей и вы сможете принести городу намного большую пользу.

– Я ещё раз повторяю: нам это не нужно, мы и так вполне успешно трудимся и расширяем нашу деятельность в городе.

– Но ваши дети не могут жить полноценной здоровой жизнью, им нужно исцеление от их травм.

– Наши дети абсолютно здоровы и довольны своей жизнью. Они общаются друг с другом, веселятся, учатся, принимают участие в делах роддома, вступают в ряды сотрудников. Это уж скорее вам требуется исцеление, ведь вы всё никак не можете найти себе место для работы.

– А вы думаете, это моя вина?

– Ну а чья же? Всё зависит от вас. Почему вы не хотите присоединиться к нам?

– Я хочу, только не могу отказаться от моей методики. Но в Энциклопедии ведь сказано, что это не является причиной для отказа в приёме на работу. Так что в моём неустроенном положении виновато начальство роддомов.

– Но как же мы вас примем, если вы не согласны с нашими методами? Разве мы сможем работать вместе?

– Ну а почему бы нет? Я бы мог выполнять у вас работу, которая не требует от меня поступать против моей совести. Я ведь вовсе не прошу предоставить мне кабинет для моей личной практики и согласен говорить о своей методике лишь тем людям, которые сами будут обращаться ко мне за помощью.

– Нет, мы не можем допустить, чтобы вы распространяли у нас свои методы. Если вы примете все наши правила, то мы зачислим вас в штат, а если нет, то не обижайтесь, ведь лично против вас мы ничего не имеем…

Дата добавления: 2017-01-14