Кто такие 'Асбат'?

Суть учений всех пророков едина

Пояснение

В Священном Коране несколько раз подчеркивается, что не существует различия между пророками Аллаха, ибо все они получали откровения из одного Источника и преследовали одну цель. Поэтому Коран призывает мусульман в равной степени уважать всех святых пророков. Но, как уже говорилось ранее, этот призыв не вступает в противоречие с идеей о том, что каждая новая религия, посылаемая Аллахом, отменяет собой предыдущие, а Ислам - это последняя мировая религия.

Действительно, ни одна религия в мире, кроме Ислама, не требовала от своих приверженцев верить также в истинность, божественную святость, безгрешие и чистоту других посланников Аллаха и в другие священные писания. Ислам велит так поступать, исходя из того, что посланники Господа были подобны учителям, каждый из которых преподавал в своем классе. при переходе же из одного класса в другой, более высокий, у учеников появляется, естественно, новый учитель. Поэтому все народы должны следовать призыву последнего из пророков своей эпохи, который является провозвестником нового, самого высокого на данный момент этапа развития религии, что никоим образом не отвергает истинности призывов предыдущих пророков.

* * *

Исходное значение слова /сибт/ - 'легко расширяющийся, расходящийся'. Иногда слово /сабат/ используют для обозначения дерева, поскольку его ветви свободно расходятся в разные стороны. Лексикологи утверждают, что слово /сибт/ (множественное число – /асбат/) включает в себя такие значения как 'дети сыновей или дочерей', то есть внуки.[146]

Использованное в аяте 136 слово /асбат/ означает так называемые колена израилевы, берущие начало от двенадцати сыновей Иакова, а поскольку среди них были пророки, то в данном аяте они названы среди тех, кому ниспосылались Божественные откровения.

Итак, слово 'асбат' означает здесь колена племени израильтян, берущие начало от сыновей Иакова, среди которых было несколько пророков. Не все сыновья Иакова были пророками, поскольку некоторые из них запятнали себя грехом, совершив подлость по отношению к своему собственному брату.

* * *

Арабское слово /ханиф/ означает 'правоверный' или 'человек, склонившийся на сторону истинной веры'. Поэтому об искреннем стороннике единобожия, который отказывается поклоняться многим богам и склоняется к вере в Единого Бога, говорят что он /ханиф/.

Одним из производных значений слова /ханиф/ является 'истинный, прямой'.

Это пояснение позволяет понять, что те значения, которые комментаторы порой придают слову /ханиф/, толкуя его как хадж (т.е. паломничество к Каабе), приверженность истине, следование по пути Авраама (ДБМ) и безгрешность поступков, являются лишь частными примерами всеобъемлющего смысла этого понятия.

* * *

Сура Аль-Бакара (Корова)

Дата добавления: 2017-01-14