Как должен поступать человек, желающий почувствовать душу города?

Для начала стоит понять, что невозможно дать строгого определения Души Петербурга. в качестве цели лучше себе поставить следующее: постараться наметить пути, благодаря которым можно обрести умение чувствовать город, вступить в живое общение с ним.

Чтобы почувствовать Душу города необходимо научиться понимать его язык.

Не следует превращать город в музей достопримечательностей, поспешно пробегая по их истории и рассматривая каждый в отдельности, не видя целую картину. Нужно изучать город постепенно и вдумчиво, словно покоряя город шаг за шагом. Познание должно раскрыть душу города, показать ее изменения в историческом процессе, выявить из каменных стен нечто живое. Как только это произойдет, вы поймете, что значит по-настоящему любить свой родной город.

Итак, если вы желаете почувствовать город, вам нужно уметь наблюдать, изучать, но главное - чувствовать и любить. Следует помнить, что следует помнить, что genius loci требует ясного взора, то есть не стоит заранее формировать в своей голове готовые образы – нужно уметь погружаться в атмосферу города. Для подлинного восприятия души Петербурга, для начала нужно открыть городу свою.

Некоторые считают, что отправной точкой поиска Души города является не изучение истории, а созерцание. Да-да, именно созерцание города с какой-либо высокой точки. В Санкт-Петербурге такой точкой можно считать, к примеру, Исаакиевский собор. Так вы сможете увидеть образ города в раме окрестностей, увидеть в нем трепетание жизни – создать перед собой целостную картину. Пристальный взгляд с высоты птичьего полета на город позволяет поверхностно ознакомиться с ним. Так полагается начало усвоению индивидуальности (в самых общих чертах) Петербурга.

Чтобы понять Душу города стоит посетить все хорошоизвестные и малоизвестные достопримечательности Петербурга, побродить по его улочкам и паркам, посетить музеи, полюбоваться Невой в белые ночи…И все это без суеты и спешки! С душой, открытой для познания и созерцания. В такие минуты между вами и Петербургом, несомненно, появится связь.

К видимому городу стоит приобщить и мир минувших лет. Прошлое поможет нам углубить восприятие, сделать его более чутким, позволит увидеть новые, ранее незримые стороны Петербурга.

Кроме истории, нужно суметь прочувствовать и природу, местность, на которой расположен город.

Но и этого мало для глубокого понимания genius loci. Необходимо воспользоваться опытом людей, живших до нас. В этом вам поможет художественная литература.

Так, если вы сумеете воспользоваться живыми образами, полученными историческими знаниями и опытом других, ранее живших, поколений, Петербург несомненно откроет вам свою Душу.

3. К какому типу городов можно отнести Петербург?

Северная столица принадлежит к типу городов, создававшихся при развитой культуре по государственным потребностям.

На устройстве Петербурга лежит печать сознательного творчества человека. Этот город создавался по определенному плану, а не развивался стихийно, поэтому Петербургу присуща ансамблевость – целые площади его построены по одному замыслу и представляют собой законченное художественное целое.

4. Почему Анциферов назвал Петербург городом трагического империализма?

Анциферов считает, что Петербург сумел обойти традиции России, но это породило некую оторванность города от национальных истоков. Это говорит о революционности происхождения города, о его разрыве с прошлым, или же обновлении старого быта.

Перед Петербургом лежат грандиозные задачи, но чувствуется нависшая над городом беда, незащищенность. Анциферов даже использует слово «катастрофа», перед тем, как назвать Петербург городом трагического империализма.

5. Что может сказать о Петербурге его топонимика?

У каждого города есть свой определенный стиль названий. соответствующий душе этого города.

Петербуржскому стилю не характерны какие-либо яркие, выразительные названия. Это соответствует строгости, сдержанности города.

Имена либо топографического, либо ремесленного, либо столичного (в честь дружественных наций) характера, либо же абсолютно лишенные образности.

Имена города и представляют собой его язык. Они могут рассказать о местности, истории, героях, идеях, направленности города.

Названия определяют городской стиль.

6. Какие выводы можно сделать, увидев Петербург в природном окружении?

Без внимания к природным окрестностям города невозможно создать целостную картину города. Природа придает облику города завершенность.

Мы можем почувствовать воздух местности, увидеть цвета города. Природа придает жизни и внешнему обличию города некие оттенки, без которых он может показаться серым и рутинным.

Природа – неотделимая часть города.

Природа и город находятся в постоянном взаимодействии.

Видя окружающий пейзаж, мы ощущаем истоки Петербурга. Можно выделить ядро города, ощутить, как он изменят свой облик, увидеть его рост за счет покоренных территорий.

Благодаря природе город воспринимается как «нечеловеческое существо».

Мое отношение к прочитанному:

Произведение Анциферова (даже в сокращенном виде) очень меня впечатлило и заставило глубоко задуматься над связью с Петербургом. Я научилась чувствовать город, увеличила свою любовь и трепетность по отношению к нему. Узнав алгоритм действий, которые необходимо выполнить для того, чтобы приобрести связь с genius loci, можно очень быстро ознакомиться и слиться с душой города. Итак, нам нужно: посмотреть на город с высоты, созерцая его движение, и узрев природу, с которой город связан; затем неспешно пройтись по улочкам города, посетить музеи, галереи, ознакомиться с историей города, изучить топонимику города, чтобы понять его язык. Но главное – любить город и стремиться узнать его!

Дата добавления: 2017-01-14