О церковных записках

________________________________________________________________________________

2.1. Как правильно написать в храме записку?

– Вверху записки надо изобразить восьмиконечный крест, затем надписать еѐ – «О здравии» или «О упокоении». Далее крупным разборчивым почерком надо перечислить в родительном падеже полные имена (не более 10), данные при Крещении, тех людей, за которых просят молитв. Имена детей тоже надо писать полностью, например, «Сергия», а не «Сережи». Имена священнослужителей пишут первыми, добавляя сан, например: «архимандрита Иеронима», «протоиерея Николая».

2.2. За кого нельзя подавать записки?

– Записки в храме нельзя подавать за тех, кто не является членом Православной Церкви: за некрещѐных, инославных (католиков, протестантов, армян), иноверцев (мусульман, иудеев, буддистов и пр.), а также за самоубийц (если нет архиерейского благословения), за убежденных атеистов и богоборцев, даже если они были крещены.

2.3. До какого возраста ребѐнок младенец, отрок? Как правильно отражать это в записках?

– До 7 лет ребѐнок – младенец, с 7 до 14 лет – отрок. Это и указывается сокращѐнно перед полным именем ребѐнка при написании записок. Например: «мл. Сергия» или «отр. Евгения».

2.4. Можно ли писать в записках «заблудшего», «озлобленного»?

– К имени поминаемого в родительном падеже допускается включение слов: «младенца», «отрока» (для детей), а также: «воина», «болящего», «путешествующего», «заключѐнного», но не пишут: «заблудшего», «страждущего», «озлобленного», «учащегося», «скорбящего», «девицы», «вдовицы», «беременной». В заупокойных записках следует отметить «новопреставленного» (в течение 40 дней после кончины усопшего), «приснопамятного» (если усопший имеет в этот день памятную дату), «убиенного», «воина». К именам священнослужителей добавляют сан и пишут их в начале записок.

2.5. Как происходит поминовение по запискам на проскомидии?

– Поминовения бывают на Литургии – главном христианском богослужении, во время которого происходит Причащение. Во время проскомидии – приготовительной части Литургии («проскомидия» – по-гречески «приготовление»), за тех людей, имена которых написаны в записке, священник вынимает частицы из просфор и в конце Литургии опускает эти частицы в Святую Чашу, в которой находятся Тело и Кровь Христовы, и молится о прощении грехов. Совершением этого священнодействия душам поминаемых по запискам людей подаѐтся благодать Святого Духа, очищающая от грехов, укрепляющая живых на пути добродетели и подающая радость и утешение усопшим.

2.6. Что такое молебен?

– После Литургии обычно служится молебен – особое богослужение, за которым просят Господа, Богородицу и святых о ниспослании милости или благодарят за получение благ. Молебен может быть благодарственный, о болящих, о путешествующих и заказать его можно Спасителю, Божией Матери (разным Еѐиконам) или святым. Можно заказать водосвятный молебен – в этом случае совершается малое освящение воды, которая потом раздаѐтся верующим.

2.7. Что такое панихида?

– Панихидой называется особое богослужение, состоящее из молитв о прощении грехов и упокоении в Царствии Небесном душ усопших православных христиан. Панихида служится перед кануном. Около кануна на особом столе можно оставить приношение в память об усопших близких.

2.8. Что такое ектения?

– Ектения слово греческое и означает: «прилежное моление». Ектения – прошение к Господу, которое возглашается священником или диаконом во время богослужения. Во время Божественной Литургии после чтения Евангелия совершаются ектении, на которых читаются заказные записки о здравии и о упокоении. Каждая ектения оканчивается возгласом священника, прославляющим Пресвятую Троицу.

2.9. Что такое «заказная обедня»?

– В некоторых храмах кроме обычных записок о здравии и о упокоении принимают, так называемые, заказные, которые прочитываются на проскомидии, на ектении (поминовении во всеуслышание, которое обычно совершает диакон) и на молебне (или панихиде). Обычные же, не заказные записки священнослужители прочитывают в алтаре перед Святым Престолом.

2.10. Можно ли писать в записках имена, которых нет в православном месяцеслове, например, Егор?

– В записках пишут только те имена, которые даны при Крещении. Как правило, Егор в Крещении принимает православное имя Георгий.

2.11. Что такое сорокоуст и как его заказать?

– Это сорокадневное поминовение о здравии или о упокоении с выниманием частицы из просфоры во время богослужения. Сорокоуст можно заказать в свечной лавке храма только за крещеных.

2.12. Что такое годовое, полугодовое поминовение?

– Кроме записок об однодневных поминовениях, в храмах и монастырях принимаются также записки о ежедневном поминовении живых и усопших христиан в течение длительных сроков: на месяц, на 40 дней (сорокоуст), на полгода, на год, на несколько лет. Длительное поминовение бывает «с частицей» (когда каждый день в течение всего срока на проскомидии вынимается частица из просфоры) или «без частицы» (в этом случае имена записываются в поминальный синодик и братия храма или монастыря в течение указанного срока за каждым богослужением молится об этих людях).

2.13. Что такое вечное поминовение?

– Это поминовение в течение всего времени, пока существует монастырь.

2.14. Можно ли подавать записки о здравии ещѐ не родившегося ребенка?

– Нельзя. Не родившийся ребенок ещѐ не принял Святого Крещения, а в записках пишут только имена крещѐных православных христиан.

Следует подавать записки о здравии плодоносящей (непраздной) матери – это будет полезно и для неѐ, и для ребѐнка. Будущей матери необходимо посещать храм, исповедоваться и причащаться.

2.15. Почему у церковных записок разная стоимость?

– Различие цены записок отражает лишь разницу в сумме пожертвования на храмовые нужды, а потребности храма значительно выше, если, к примеру, он восстанавливается или собирают средства на ремонт. То же можно сказать и о стоимости свечей.

Дата добавления: 2015-08-31