F. ВЫСШИЙ ЙОГ. (6.46-47)

Е. ЧТО ДОСТИГАЕТ НЕУДАЧЛИВЫЙ ЙОГ. (6.37-45)

D. НЕОБХОДИМОСТЬ КОНТРОЛЯ БЕСПОКОЙНОГО УМА. (6.33-36)

С. ДАЛЬНЕЙШИЕ СТАДИИ В ПРАКТИКЕ ЙОГИ. (6.10-32)

А. ПРОГРЕСС В ЙОГЕ ЧЕРЕЗ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В ОТРЕЧЕНИИ. (6.1-4)

F. УМИРОТВОРЕНИЕ НА УРОВНЕ ОСВОБОЖДЕНИЯ. (29)

Е. ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ РАССМОТРЕНИЕ АШТАНГА-ЙОГИ. ОСВОБОЖДЕНИЕ.

D. ОСВОБОЖДЕНИЕ. СОСРЕДОТОЧЕНИЕ НА СВЕРХДУШЕ. (17-26)

С. ЗНАНИЕ ДЕЙСТВУЮЩИХ В ПЕРСПЕКТИВЕ. (13-16)

В. ПРОЦЕСС НИШКАМА-КАРМЫ. (7-12)

Кришна отвечает, что и тот, и другой процессы равны между

собой, так как приводят к одной цели. Но Кришна рекомендует

деятельность с отречением - нишкама-карму - как более легкий

процесс.

Человек, следующий процессу нишкама-кармы, не отождествляет

себя с телом и также не отождествляет с действиями, которые

совершает это тело. Таким образом, он, через отречение от его

действий, освобождается от реакций на его действия.

Живое существо (действущее номер один), знающее, что

все телесные действия автоматически выполняются гунами

материальной природы (действующим номер два) после того, как

эти действия были санкционированы Сверхдушой (действующим

номер три), благодаря этому знанию, обретает просветление.

Тот, кто находится в знании и с преданностью

сосредоточивает свое сознание на Сверхдуше, достигает уровня

материального равновесия, а в ближайшем будущем - освобождения.

(27, 28)

Человек также может достичь освобождение через аштанга-

йогу.

Человек, находящийся в полном сознании Кришны, достигает

освобождения от материальных страданий.

Глава VI

________________________________________________________________

Аштанга-йоги, так же как и нишкама карма-йоги, действуют

с отречением ради духовного продвижения.

В. УРОВЕНЬ ЙОГА-РУДХИ: ОТКАЗ ОТ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ (6.5-9)

Когда йог, контролируя свой ум, достигает уровня, когда он

равно относится к благожелателям, завистникам,

благочестивым и грешникам, только тогда он может оставить

деятельность нишкама-карма.

Здесь дается описание процесса аштанга-йоги и ее

результатов. Здесь объясняется, что такой уровень йога-рудха -

совершенный уровень - и, в конечном счете, видение Сверхдуши и

служение Сверхдуше.

Хотя контроль ума несомненно сложен, однако, это очень

важно. Контроль ума достигается только через постоянную

практику и отречение.

Неудачливый трансценденталист достигает или райского

наслаждения, которое приходит к нему после того, как он получил

рождение в аристократической семье (если такой йог незначительно

продвинулся) или в семье мудрых трансценденталистов, которые

тотчас же дадут ему возможность к дальнейшему прогрессу (если

йог более продвинут).

Йоги выше, чем эмпирики, выше, чем действующие ради плодов

и выше аскетов. Из всех йогов те, кто с полной верой постоянно

думают и поклоняются, находятся на высочайшем уровне сами по

себе.

СВЯЗЬ МЕЖДУ 6 И 7 ГЛАВАМИ

Кришна объяснил в 6 главе, что йог, который наиболее тесно

связан с Ним, называется “мад-гатенантар-атманама”, т.е. тот,

кто думает о Кришне, находящемся внутри него.

Кришна в 7 главе объясняет, как стать мад-гатенантар-

атмана.

Глава VII

________________________________________________________________

Дата добавления: 2015-08-31