Демонических сил

О воздействии

Вопрос и ответ

Лестер Самралл

Лестер Самралл

Вопрос и ответ о воздействии демонических сил

Предисловие

Во время моих поездок по более чем сотне стран мира мне постоянно задавали вопросы по эсхатологии (учение о последних временах). Часто это прямые вопросы о реальности и воздействии злых демонических сил. Я обнаружил, что во многих случаях люди, задававшие такие вопросы, хотели получить объяснение некоторых необычных явлений, которые происходили в их обществе или доме.

Для меня совершенно необъяснимо то, что люди из так называемых «языческих стран»» знают о негативных злых силах больше, нежели верующие, живущие в странах западного мира.

Лично я считаю, что для христиан пришло время познакомиться с невидимым духовным миром, как негативным, так и позитивным. В нашей современной цивилизации слишком многое построено на материализме. Однако некоторые ученые пришли к пониманию того, что духовный мир на самом деле существует, и сейчас они внимательно исследуют эту загадку. Большое количество людей, которые спрашивают об этом, «балуются» спиритизмом или другими небиблейскими культами.

Сегодня в противовес такой деятельности христиане должны обладать позитивной Божьей силой и стать живыми свидетелями Духа Божьего. Апостол Павел решительно заявлял, что нам «небезызвестны его (сатаны) умыслы» (2 Кор. 2:11). Они должны быть небезызвестны также для вас и меня. Господь Иисус хочет, чтобы Его Церковь освобождала бесчисленное множество людей. Он сказал, что «если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Иоан. 8:36).

Цель этой книги — выявить настоящий потенциал последователей Христа, чтобы освобождать от власти злых вражеских сил людей, общества, страны... Еще никогда прежде люди не искали правильных ответов так страстно. Особенно это относится к области невидимого духовного мира.

Знает ли кто-нибудь о происхождении дьявола?

Да, Библия очень тщательно разъясняет происхождение дьявола, потому что все зло приходит от него. В Слове Божьем можно встретить более 200 упоминаний о личности, олицетворяющей силы зла, известной как дьявол.

Он начал творить зло задолго до появления Эдемского сада и продолжает злодеяния при каждом удобном случае. Его злодейства прекратятся перед Миллениумом, или тысячелетним правлением Христа, после которого его снова освободят на малое время (Отк. 20:1-3).

Изучающим Библию дьявол известен как виновник всякой человеческой трагедии, вражды и ненависти. Чтобы понять то, что происходит сегодня в мире, необходимо обратиться к божественному разоблачению дьявола. Бог открывает нам в Книге пророка Исаии (14:12-15):

«Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему". Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней».

Бог Отец показывает происхождение дьявола в Книге пророка Иезекииля (28:13 17):

«Ты находился в Эдеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями... Ты был помазанным херувимом, чтоб осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония. От обширности торговли твоей внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней! От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, пред царями отдам тебя на позор».

Дьявол был сотворен как архангел. Он обладал совершенной красотой и мудростью. Ему дали имя «Сын зари». Такого имени не было ни у одного творения. Его назвали «помазанным херувимом» и вознесли на почетное место. Вся его одежда была сделана из драгоценных камней, которые отражали ослепительную славу Троицы.

Как этот сияющий архангел стал дьяволом? Библия очень подробно говорит нам: «От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою» (Иез. 28:17). Это означает, что гордость вошла в его сердце. Обращая больше внимания на себя, чем на Всевышнего, Люцифер решил, что своим величием и красотой он обязан самому себе.

В Книге пророка Исаии (14:13-14) он повторил «я» пять раз, разоблачая тем самым гордость в своем сердце. Он поднял мятеж на небе, вероятно, треть ангелов перешла на его сторону, чтобы сражаться со Всемогущим. Вместе с ним эти ангелы были низвержены с небес. «Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю» (Отк. 12:4).

Следовательно, не Бог создал дьявола. Сам Люцифер, архангел, превратил себя в дьявола. Затем он был низвергнут с неба и разжалован до настоящей должности.

В Книге пророка Иезекииля (28:15) Бог обращался к Люциферу: «Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония».

Да, Библия говорит о происхождении дьявола. Она повествует о поступке, совершенном дьяволом на небе, откуда его низвергли. В Библии рассказывается о его злодеянии, положившем начало колоссальной битве между добром и злом. Это началось в Эдемском саду, где обольщенный им человек отпал от Божьего расположения.

Последнее сражение дьявола состоится при битве Гога и Магога, перед тем как он навсегда будет заключен и мучим в озере огненном (см. Отк. 20:7-10).

Разве дьявол — это не просто какое-то безликое влияние?

Если этот вопрос означает, что личности, названной дьяволом, на самом деле не существует, я не соглашусь. Сатана оказывает дурное влияние, но он также настоящая личность. В Библии более двухсот раз открыто упоминается о нем. Имя «сатана» употребляется 54 раза. В Евангелии от Матфея (4:10) Иисус говорит: «отойди от Меня, сатана».

Апостол Павел говорит нам во Втором послании к Коринфянам (11:14): «Сам сатана принимает вид Ангела света». Здесь описывается личность.

Апостол Петр показывает огромную злобу и силу дьявола, говоря о нем, как о «рыкающем льве» (1 Пет. 5:8). Такое описание определенно дает представление о личности.

Апостол Иоанн говорит о дьяволе как о драконе (Отк. 20:2,1, описывая ужасные разрушения, которые он принес человечеству.

Иисус сказал о дьяволе в Евангелии от Иоанна (8:44): «Он... не устоял в истине». Нужно быть личностью, чтобы отойти от истины.

Дьявола также называют:

«беззаконник» (2 Фес. 2:8),

«бог века сего» (2 Кор. 4:4),

«искуситель» (1 Фес. 3:5),

«власть тьмы» (Кол. 1:13),

«противник» (1 Пет. 5:8),

«клеветник братьев наших» (Отк. 12:10),

«князь бесовский» (Мат. 12:24).

В Послании Иакова (4:7) нам говорится: «противостаньте дьяволу, и убежит от вас...».

Эти места Писания подтверждают, что на самом деле существует злая личность, желающая разрушить все, что Бог сотворил во вселенной.

Нравится ли Богу, когда мы говорим о дьяволе?

Библия должна рассматриваться целиком. Позитивная истина становится еще понятнее, когда мы знаем и негативную сторону. Нам необходимо знать замыслы нашего врага, иначе мы не сможем успешно сражаться с ним.

Если Богу не нравится то, что мы упоминаем о силах зла, тогда почему в Библии Иисус говорил о дьяволе больше, чем на любую другую тему?

Я знаю только одного, кто не хотел бы, чтобы говорили о дьяволе: сам дьявол. Он жаждет анонимности по той же самой причине, что мафия или подпольные синдика ты, которые хотят избежать огласки. Лидеры организованной преступности не желают, чтобы узнали их настоящую сущность. Сатана тоже не хочет быть узнанным.

Означает ли это, что мы постоянно должны говорить о дьяволе? Я бы сказал, что лично сам трачу больше девяноста процентов своего времени, чтобы проповедовать о величии Христа и благословениях христианской жизни. Я думаю о том, что назидает духовно. Но если необходимо разоблачить зло в нашей жизни, я, несомненно, верю, что Богу угодно, когда мы говорим об этом.

Опасно ли говорить о дьяволе?

Я не нахожу ничего неправильного или опасного в том, что мы говорим о нашем враге.

Господь Иисус говорил нам о дьяволе намного больше, чем о любой другой личности во всей Библии. Мы можем отметить, что Он отказывался подчиняться дьяволу и осуждал его. Он дал строгие указания своим апостолам изгонять бесов (см. Лук. 9:1, Мат. 10:1). Иисус послал семьдесят учеников, которые, вернувшись, радовались, что у них есть власть над бесами (см. Лук. 10:17). Наш Господь повелел в Великом Поручении: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов» (Map. 16:17).

Получается так, что чем меньше мы говорим о дьяволе, тем большую выгоду он получает. Дьявол хотел бы любым путем заставить замолчать тех, кто может расстроить его планы и разрушить его дела.

Есть люди, которые стали бы обвинять вас в негативизме, если бы вы начали упоминать о дьяволе. Хотя я уверен, что все это является неотъемлемой частью стратегии дьявола, чтобы заставить людей не говорить о нем. Посвященные прихожане знают, как оставаться свободными от его влияния.

В языческих странах, где царствует тьма, он смело ослепляет и разрушает жизнь людей, и никто не может выступить против него. В христианских странах мы можем сказать, как Павел, что нам небезызвестны его умыслы (см. 2 Кор. 2:11).

Сатана быстро узнает тех, кто может господствовать над ним. Он спросил у семи сыновей Скевы: «Иисуса зною, и Павел мне известен, а вы кто?» (Деян. 19:15).

Лично я считаю, что нам нужно не дискутировать с дьяволом, а идти с ним на конфронтацию. Иисус Христос пришел, чтобы разрушить дела дьявола (1 Иоан. 3:8), и мы призваны к тому же. Каждый день следует учиться, как лучше разрушать его дела. Мы не говорим в страхе, мы приказываем ему, помня о великой победе, которую одержал над ним Господь Иисус Христос благодаря Своей смерти и воскресению. Мы противостоим всякой силе зла, покрытые кровью Иисуса. Христос обещал ученикам: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию, и ничто не повредит вам» (Лук. 10:19). Мы верим и живем на этом основании.

Откуда появились бесы?

Каждый должен помнить, что существует только один дьявол, а бесов много. Дьявол — князь бесов, (см. Мат. 12:24). Бесы, как описано в Библии, ангельское воинство, примкнувшее к бунту против Бога и решившее последовать за Люцифером. В Евангелии от Луки (10:18) говорится: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию». В книге Откровение (12:3,4,7-9) написано:

«И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадем; хвост его увлек с небес третью часть звезд и поверг их на землю... И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним».

Вероятнее всего, что одна треть ангелов попала под влияние Люцифера, который вовлек их в бунт против Бога. Произошло небесное восстание.

«Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: "идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его"» (Мат. 25:41).

Сатана представляется как царь этих небесных духов.

«Фарисеи же, услышавши сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского. Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?» (Мат. 12:24-26).

Нам нужно помнить, что Бог является духом, ангелы — это духи и люди — это духи, облеченные в тела. Падшие духи живут в ожесточенном мире и разгневаны на Бога и Божье творение так же, как и сам дьявол. Вот почему мы можем предположить, что они будут действовать подобно сатане. Фактически они исполняют его желания, устремления и приказы. Не существует никаких «добрых» демонических духов, они полностью повинуются своему господину — дьяволу.

Делятся ли бесы на различные классы и категории?

Библия учит нас, что бесы обладают разной степенью силы и власти. Иисус, говоря об эпилепсии, заявил: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мат. 17:21). Здесь Он указывал на то, что некоторые бесы настолько сильны, что христианину необходимо быть в полном подчинении, посвящении и божественном единстве со Христом, чтобы запретить, ослабить и изгнать злого духа из одержимого человека.

Есть бесы, которые управляют большими областями, являясь властителями, вождями и правителями злого духовного мира. Например, в соответствии с буддистской верой, Па — господствующий бог Сингапура, требует, чтобы все его последователи сначала пришли в его храм, чтобы воскурить фимиам и поклониться ему, прежде чем они смогут пойти и помолиться в любой из многочисленных храмов города. Это общеизвестно среди буддистов того места.

Другой пример демонического господства можно найти в Индии, городе Калькутте, название которого происходит от имени женского божества Кали. Она правит в духовном мире той области. Ее признают и почитают за верховную властительницу этого города.

Несомненно, злого духа нельзя отнести ни к мужскому, ни к женскому роду, это всего лишь проявление злого беса, который решает выразить себя в качестве мужчины или женщины.

Говоря о слабости или силе демонических духов, я обнаружил, что дух глухоты самый слабый, поэтому его легче всего выгнать и избавить от него человека. Против духа эпилепсии, наверное, труднее всего бороться или изгнать его. Существуют целые легионы различного рода духов. В моей книге «Колдун» есть рассказ о господине Лрлиндо Барбоса де Оливейра, который, занимаясь знахарством, имел дело с бесами более сорока лет, опознавал духов, сопоставляя их силу.

Где живут бесы?

Бесы живут главным образом в воздухе над землей, потому что дьявол является князем, «господствующим в воздухе» (Еф. 2:2). Вполне вероятно, что у него есть доступ к территориям, находящимся ниже земной поверхности. Мы не знаем протяженность территории, которой он управляет.

Также возможно, что штаб-квартира дьявола находится на Луне. Нет ни одного места Писания, которое подтвердило бы это предположение, но мы знаем, что Луна оказывает огромное влияние на Землю. Если кто-то сходит с ума, его называют лунатиком, что означает «пораженный Луной». Медицина утверждает, что пациенты больницы для душевнобольных становятся очень неуравновешенными в течение определенных фаз луны, они могут чувствовать себя вполне нормально на протяжении двадцати восьми дней, потом внезапно приходят в буйное помешательство. Эта сфера подлежит дальнейшему изучению.

Бесы живут в безводных местах. Иисус упоминал: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам» (Лук. 11:24). Бесы также живут в порочных местах, где совершаются преступления и убийства (см. Отк. 2:13). Если вы живете в доме, который имеет дурную славу, и чувствуете угнетение, тогда или запретите этому устрашающему духу во имя Иисуса, или продайте дом и переселитесь в другое место.

В языческом мире у бесов есть особенные места, где они часто бывают — города, горы, заброшенные районы, в которых они живут. Часто у них есть определенные деревья, на которых они обитают. Некоторые духи могут населять отдельные скалы, куда приходят язычники, чтобы поклоняться им.

Но больше всего бесы хотят жить в людях. Таким образом, они смогут привести в исполнение свои злые желания и нечистые помыслы (см. Мат. 8:28,34).

Что сам Иисус говорит о дьяволе и бесах?

В Писании Христос говорит о деятельности дьявола и бесов больше, чем о каких-либо других существах.

Обратите внимание, что Иисус Христос начал служение с противостояния дьяволу (см. Мат. 4:1-11).

Иисус открыто говорил с дьяволом (стих 4).

Иисус признавал силу сатаны. Он не уличил дьявола во лжи, когда тот предложил Ему все царства мира и славу их (стих 8).

Иисус противостоял ему Словом Божьим (стих 10). Христос показал, что Слово — это меч, которым христиане поражают дьявола.

11аш Господь отмечал, что некоторые формы глухоты вызваны духом, и признавал, что немота тоже вызывается духом (см. Map. 9:25).

Христос видел, что эпилепсия (и другие подобные припадки) является деянием духа (см. Мат. 17:15-18). О больном сыне, о котором упоминается в этом отрывке, говорится, что «он в новолуния беснуется» (стих 15). Медицина именует все эти симптомы заболеванием. Иисус Христос называл их делами злых духов.

Христос нашел одержимых злыми духами даже в синагоге, куда он пришел, чтобы поклоняться и читать закон Моисеев. В Евангелии от Луки (4:33-35) мы читаем, как Христос встретил человека с нечистым духом. Дух возопил громким голосом, узнав Иисуса, что Он Святой Божий и просил оставить его, Иисус приказал ему замолчать и повелел духу выйти вон. От злости дух жестоко поверг человека, но Христос не позволил причинить несчастному вред, и человек навсегда освободился от силы злого духа.

Христос всегда применял всю полноту власти над демоническими силами, даже когда бесов было множество, как у гадаринского одержимого в Евангелии от Марка (5:8,9) или у женщины из Евангелия от Луки (13:16), которая была мучима дьяволом на протяжении восемнадцати лет. Ни разу Иисус не показал даже малейшего страха перед злыми духами или людьми. Он провозглашал: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мат. 28:18).

Изгоняли ли бесов двенадцать учеников Иисуса?

Удивительно, что ученики Иисуса Христа были простыми людьми, имевшими обычные профессии, но благодаря духовным взаимоотношениям с Иисусом Христом они стали мужами божественной движущей силы. Когда Иисус отправил их нести служение, Он повелел применять божественную силу, но отношению к злым духам: «И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь» (Мат. 10:1).

В Евангелии от Матфея (10:8) Христос дал четкое повеление Своим ученикам:

«Больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте».

Такая сверхъестественная сила стала божественным мандатом в служении апостолов. Это подтверждается в Евангелии от Луки:

«Созвав же двенадцать, дал им силу и власть над всеми бесами, и врачевать от болезней» (Лук. 9:1).

Мы видим, как ученики чудесным образом исполняли поручение Господа и Спасителя. Христос также повелел другим семидесяти ученикам идти и проповедовать:

«После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти, и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Лук. 10:1-2).

Затем в стихе 17 мы читаем; «Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! И бесы повинуются нам о имени Твоем». Эти ученики удивлялись своей способности применять силу Божью для освобождения плененных.

Последнее поручение, которое Иисус заповедал Своим ученикам и церкви всех времен мы находим в Евангелии от Марка (16:15-17):

«И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать, и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками».

Это повеление не было отменено. Сегодня оно бросает вызов нашему поколению, чтобы, применяя Божью силу, поразить дьявола точно так же, как это повеление бросило вызов ученикам в тот день, когда Иисус заповедал его.

Старейшины в ранней церкви верили в изгнание демонической силы?

В течение первых веков христианской церкви духовные лидеры часто сталкивались с демонической силой.

Приведем некоторые примеры:

Джастин Мученик настаивал на том, что языческая мифология зародилась под влиянием демонической Силы: «Злым силам было недостаточно высказывания перед приходом Христа, что те, кто называл себя сынами Юпитера, были рождены им. Но после того, как Христос появился среди людей, они узнали о предсказании пророков и поняли, что каждому народу нужно верить и уповать на Него. Тогда они выдвинули других людей: самаритян, Симона и Менандера, которые совершали великие дела при помощи волшебства, обманывая людей, продолжая вводить их в заблуждение и по сей день».

Из этой цитаты мы видим, что Джастин Мученик действительно имел представление о действии демонической силы.

Отец церкви Лактантиус в книге «Божественные основы. Второй выпуск» утверждает: «Основоположники астрологии, прогнозов и прорицаний, а также всего того, что касается предсказаний, искусства магии и волшебства, кроме этого всякой оккультной деятельности, неиспользуемой этими людьми открыто или и тайне, удерживали людей от поклонения истинному Богу. Это привело массы к возвеличиванию мертвых королей и присвоению себе их имен».

Великий отец церкви Блаженный Августин написал в главе двадцать пятой книги «Божий город» (вторая книга) следующее: «Какой же это может быть дух, который невидимым воздействием подталкивает человека к разложению и побуждает к прелюбодеянию, радуется развившемуся беззаконию, пока не дойдет до того, что начинает испытывать удовольствие от религиозных церемоний, устанавливает статуи бесов и ради забавы любуется картинами безнравственности; тайно шепчет какие-то праведные фразы, чтобы обмануть немногих добропорядочных людей и публично рассыпает приглашения к разврату, чтобы овладеть миллионами нечестивцев?»

В седьмой книге (глава тридцать три) Августин справедливо утверждает, что христианство — единственная истинная религия и «только она смогла явно показать, что боги пародов — самые гнусные бесы, которые желают, чтобы их считали богами. Для этого они пользуются именами некоторых усопших или внешним видом надменных нечестивых светских людей, добившихся каких либо религиозных почестей, при всем этом бесы испытывают зависть к человеческим душам из-за того, что они могут общаться с истинным Богом».

Отцы ранней церкви верили этому и проповедовали против бесовских сил. Они учили об освобождении и изгнании бесов, имели силу Христа, чтобы освобождать страдающих от демонических сил.

Современные теологи мало говорят о злой силе, и я обнаружил, что чем меньше проповедники учат о бесах, тем большее влияние дьявол оказывает на общество. Слово Божье говорит: «Истина сделает вас свободными» (Иоан. 8:32).

Почему бесы хотят завладеть людьми?

Сражение между Богом и дьяволом продолжается уже довольно долго. Насколько нам известно, дьявол не испытывает к человеку никаких добрых чувств. Люди, верно служащие дьяволу на протяжении жизни, не получают никакой особой почести или помощи от него. Дьявол обходится безжалостно со всеми одержимыми людьми. Они становятся похожими на животных, а вовсе не на ангелов.

Он оказывает благоволение только тем людям, которых пытается обмануть или пленить. Он лжет тем, кто не знает о его злых намерениях.

Дьявол ненавидит Бога, изгнавшего его с небес. Он не может добраться до Бога, чтобы нанести вред лично Ему, потому что Бог всемогущ; единственный способ, которым он может вредить Богу — это причинять зло и преследовать Божий народ. Христиане, любящие Бога всем своим сердцем, полностью посвятившие свою жизнь Ему, являются объектом самой сильной ненависти сатаны.

У верующего христианина с одной стороны стоит любящий Бог, а с другой стороны — дьявол, который ищет возможность уничтожить его, в результате чего идет великая, колоссальная по размаху битва, невидимая для человеческого глаза.

Каждый человек должен выбрать, на чьей он стороне. На любого человека оказывает влияние сила Божья или сила дьявола.

Великий освободитель Израиля Иисус Навин заявлял: «Изберите себе ныне, кому служить» (Иис.Н. 24:15). Это означает, что у человека есть право выбора. Дьявол не может управлять или завладеть вами, если вы не отдадитесь ему в своем сердце и разуме.

Другая причина, почему бесы досаждают людям, заключается в том, что они нуждаются в теле, через которое могли бы проявить свои личные свойства. Человеческое тело — самое превосходное место, которое можно занять. Человек, одержимый злой силой, уже не проявляет свою истинную сущность, но им управляет этот дух.

К тому же дьявол, который уже поражен, жаждет забрать каждого человека вместе с собой в ад. Он ищет, кого может погубить (1 Пет. 5:8).

Могут ли сегодня христиане обладать силой и властью над бесами?

Да, рожденные свыше, исполненные Духом христиане имеют власть над бесами.

В математике властвуют правила, формулы и уравнения.

Музыке подвластны законы созвучия, времени и последовательности.

Христианин обладает уникальной властью.

Что такое власть на самом деле? Где мы её получаем и как используем?

Слово власть, или господство (на греческом звучит «курнос»), в Новом Завете употребляется в том случае, когда говорят о господстве, унаследованном праве на правление и верховную власть.

Не зная своей истинной связи с Богом, человек не может справиться со многими жизненными трудностями. Через пророка Осию Бог говорит нам: «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения» (Ос. 4:6).

Сегодня многие христиане не знают о своей власти. Они принадлежат Христу, они сыны Божьи. Дьявол все еще продолжает держать их в неведении, поэтому они не пользуются своими божественными правами. Как только они поймут основополагающую истину своей власти во Христе, то обретут новую жизнь, наполненную силой и победой.

Представьте, например, что любимый человек оставил вам огромное наследство, о котором вы не знали, вы прожили жизнь в унизительной нищете и возможно даже умерли от голода, хотя в действительности обладали большим богатством. То же происходит и в духовной жизни. Вам нужно твердо усвоить, что у вас как у последователя Господа Иисуса Христа есть право. Вам дано право господствовать.

Иисус постоянно применял власть. Его рождение от девы нарушило все известные законы природы. Свое земное служение Он начал с того, что превратил воду в искрящееся вино, при этом минуя процесс брожения. Дальше Он продемонстрировал Свою власть над законами природы тем, что ходил по воде, умножал хлеб и рыбу, кормя голодных, успокаивал словом разбушевавшееся море. Христос показал господство над болезнью и немощью, Он исцелил всех, кого приносили к Нему. Он доказал власть даже над смертью, воскресив мертвого.

Ни один человек, когда-либо живший на этой земле, кроме Иисуса, не учил о власти. Он подытожил Свое земное служение, провозгласив: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле» (Мат. 28:18).

В крови Иисуса есть великая власть. Христос пришел в этот мир по одной удивительной причине — пролить Свою кровь в жертву за грех и спасти человечество. Библия говорит, что жизнь всякой плоти заключена в крови, поэтому Его кровь должна была пролиться. Христос обратился к ученикам: «Ибо сие есть Кровь Моя... за многих изливаемая во оставление грехов» (Мат. 26:28). Святая, спасительная кровь Иисуса обладает силой и властью.

В книге, называемой Библией, заключена поразительная власть. Это живая единственная Книга, существующая на земле и обладающая великой силой, которая смогла сохраниться и благословить все человечество. Я принимаю Библию как Слово, вдохновленное Богом. Вместе с автором Послания к Евреям я считаю, что «слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Евр. 4:12).

Бог возвысил Свое Слово превыше веры, дел или человеческой добродетели. Псалмопевец Давид восклицал: «...ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего» (Пс. 137:2).

Позвольте Божьему Слову быть истиной, пусть всякое сомнение, любой страх, каждая прихоть, любое мнение и всякое неблагоприятное обстоятельство будут ложью. Вам не нужно основывать свою веру на моральном или духовном изменении или на чувствах, которые временами бывают самыми ненадежными. Вера должна основываться на Слове Божьем. В Его Слове заключена власть.

Святой Дух — важное звено в цепочке, по которой переходит власть к верующему. У Святого Духа есть власть и сила совершать великие чудеса. Когда Он действует, никто не может помешать. Являясь третьим членом Божьего Триединства, Он не ограничен временем, силой или пространством. Он — Утешитель, Он ведет верующего, Он обличает грешника в грехе. Он — Дух Истины.

Ученики обладали властью благодаря божественному действию Святого Духа. Он стал заключительным звеном в цепочке власти. Господь Иисус Христос увековечил господство на земле, даровав силу Своим ученикам: «Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражию, и ничто не повредит вам» (Лук. 10:19). На протяжении истории великие лидеры церкви применяли власть, потому что они жили победоносной жизнью и освобождали своих собратьев от силы дьявола.

Само собой разумеется, что ученик Христа, окруженный таким изобилием силы, соединившись с удивительной мощью, должен был стать участником этой огромной славы и обладателем этой силы.

Дата добавления: 2015-08-31