Тема 1. Политические и правовые учения в Древнем Китае

(4 ч)

План

1. Специфические черты политико-правовых учений Древнего Востока.

2. Социально-политическая концепция даосизма. «Книга о дао и дэ»:

· причины неравенства в обществе;

· принцип недеяния как социальный идеал.

3. Политико-правовые идеи Конфуция. «Лунь Юй».

· проблема государства;

· идеал политического деятеля;

· мораль и политика.

4. «Книга правителя области Шан» как источник легизма:

· политическая программа преобразования государства;

· образ идеального политика;

· методы управления обществом, система наказания.

Список литературы

1. Быков Ф.С. Зарождение общественно-политической и философской мысли в Китае. – М.: Наука, 1996. – 242 с.

2. Дао дэ дзин. – СПб.: Изд-во «Азбука», 1998. – 96 с.

3. Древнекитайская философия: В 2 т. Т.1. – М.: Мысль, 1972. – 432 с.

4. Древние китайцы в эпоху централизованных империй / Отв. ред. Л. С. Переломов. – М.: Наука, 1983. – 415 с.

5. История политических и правовых учений: Учеб. для вузов / Под общ. ред. В. С. Нерсесянца. – М.: Инфра-М-Кодекс, 1995. – С. 25-33.

6. Книга правителя области Шан (Шан Цзюнь Шу). Изд.2-е доп./ Пер. с кит., вступ. ст., коммент., послесл. Л. С. Переломова. – М.: Ладомир,1993. – 392 с.

7. Люньюй. Изречения. – М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. – С. 21-200.

8. Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. – М.: Наука,1981. – 333 с.

9. Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. – М.: Наука; Изд. фирмы Вост. лит. 1993. – 439 с.

Темы сообщений, докладов

1. Мораль и политика: конфуцианство и легизм.

2. Методы управления государством в учении Конфуция и Шан Яна.

3. Социально-политический идеал в учении даосов.

4. Модель политического лидерства в учениях Древнего Китая.

Вопросы для размышления и самопроверки

1. Каково содержание понятий «ли», «дао», «жэнь»? Сравните трактовку их различными политико-философскими школами.

2. Раскройте сущность принципа исправления имен Конфуция.

3. Кто такие «цзюнь-цзы», «сяо-жэнь»? Какова их роль в социальной и политической структуре общества?

4. Какие основные методы управления государством предлагали Лао-цзы, Конфуций и Шан Ян?

5. Как даосизм и конфуцианство оценивали роль законов?

6. Сравните идеал политика у Конфуция и Шан Яна.

7. Как легизм и даосизм рассматривали проблематику войны и мира?

8. Какие требования к законам выдвигали легисты?

9. Проследите отношения власти и народа в учениях древнего Китая.

Тема 2. Политические и правовые учения античности (4 ч)

Занятие 1. Политико-правовое учение Платона (427-347 гг. до н. э.)

План

1. Характерные черты политико-правовых идей античности.

2. Теория государства Платона:

· происхождение, сущность и цели государства;

· модель идеального государства;

· формы правления, их эволюция;

· идеал политического лидерства.

3. Платон о роли законов в обществе.

Список литературы

1. Асмус В.Ф. Платон. – М.: Мысль, 1975. – С. 120-159.

2. История политических и правовых учений: Древний мир / Под ред. В. С. Нерсесянца. – М.: Наука, 1985. – 263 с.

3. Лосев А. Ф., Тахо-Годи А. А. Платон. Аристотель. – М.: Мол. гвардия, 1993. – С. 5-176.

4. Нерсесянц В. С. Платон. – М.: Юрид. литература, 1984. – С.34-68.

5. Платон. Государство. Законы. Политик. Диалоги. – М.: Мысль, 1997. – 700 с.

6. Платон. Филеб. Государство. Тимей. Критий / Пер. с древнегреч.; Общ. ред. А.Ф. Лосева, В.Ф. Асмуса, А.А. Тахо-Годи. – М.: Мысль, 1999. – С. 79- 420.

7. Платон. Законы / Пер. с древнегреч., Общ. ред. А. Ф. Лосев, А. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи. – М.: Мысль, 1999. – С. 71- 437.

8. Платон. Государство. Собр. соч.: В 4 т. – М.: Мысль, 1994. Т.3. – С. 79- 420.

9. Сократ. Платон. Аристотель. Юм. Шопенгауэр. Биограф. Повествования. / Сост. Н. Ф. Болдырева. – Челябинск: Урал, 1995. – С. 77-159.

Темы сообщений, докладов

1. Модели идеального политического устройства Платона.

2. Учение Платона о законах (по работе «Законы»).

3. Политический лидер в учении Платона.

4. Формы правления и их эволюция в учении Платона.

Вопросы для размышления и самопроверки

1. В чем сходство и различие политических идей Древней Греции и Древнем Китае?

2. Проведите сравнительный анализ воззрений на государственную власть Конфуция, Шан Яна, Платона.

3. О каких формах государственного устройства пишет Платон? Проследите их эволюцию.

4. Какие типы личности выделяет Платон в диалоге «Государство»? Чем олигархический человек отличается от демократического?

5. Как Платон относился к демократии? Прокомментируйте высказывание Платона: «...демократия опьяняется свободой».

6. Дайте характеристику моделей идеального государства Платона.

7. Как Вы понимаете высказывание Платона: «Справедливость – это когда каждый занимается своим строго определенным делом», предлагая на основе справедливости строить «идеальное государство»?

8. Перечислите принципы, которые легли в основу деления общества на сословия. Какова их иерархия?

9. Какие функции государства выделял Платон?

10. В диалоге «Законы» Платон вывел основные требования к законодательству. Оно должно соответствовать четырем человеческим благам – здоровью, красоте, силе в беге и в прочих движениях тела,… и в особенности четырем основным божественным благам – разумению, здравому состоянию души, справедливости и… Закончите перечень основных человеческих и божественных благ, предложенный Платоном.

11. К. Поппер считал Платона одним из родоначальников тоталитаризма. Как вы думаете, почему? Найдите черты тоталитарного государства в учении Платона.

12. Сравните требования к законам, которые выделяли Платон и Шан Ян.

Занятие 2. Политико-правовое учение Аристотеля (384- 322 гг. до н. э.)

План

1.Политическое учение Аристотеля:

· происхождение, цели и элементы государства;

· учение о формах правления и причины государственных переворотов;

· учение о политии и гражданине;

· проблема равенства и справедливости.

2.Учение о праве.

Список литературы

1. Аристотель. Политика. Соч.: В 4 т. – М.: Мысль, 1983. Т.4. – С.375-644.

2. Аристотель. Политика. Афинская полития. – М.: Мысль, 1997. – С. 35-346.

3. Александров Г. Аристотель. – М.: Соцэкгиз, АН СССР, 1940. – 276 с.

4. Бергер А. К. Политическая мысль древнегреческой демократии. –М.: Наука, 1966. – 359 с.

5. Доватур А. И. Политика и политии Аристотеля. – М.;Л.: Наука, 1965. – 390 с.

6. История политических и правовых учений: Древний мир / Под ред. В.С. Нерсесянца. – М.: Наука, 1985. – 263 с.

7. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. – М.: Мол. гвардия, 1993. – С. 177- 366.

8. Нерсесянц В. С. Политические учения Древней Греции. – М.: Наука, 1979. – 263 с.

9. Чанышев А. Н. Аристотель. – М.: Мысль, 1987. – С. 169 - 200.

Темы сообщений, докладов

1. Учение Аристотеля о политии.

2. Правопонимание Аристотеля.

3. Идеал политического устройства в учении Платона и Аристотеля: сравнительный анализ.

Вопросы для размышления и самопроверки

1. За что Аристотель критиковал Платона?

2. Что понимал Аристотель под демократией? О каких видах демократии он писал? Какие характеристики он им дает?

3. Что такое «полития»? В каком значении Аристотель употребляет этот термин?

4. В чём причины зарождения политико-властных отношений в обществе?

5. Почему «человек – существо политическое»?

6. Аристотель различал два вида справедливости: уравнивающую и распределяющую. В чём их отличие? По какому принципу должно осуществляться, по мнению Аристотеля, распределение благ в обществе?

7. Сравните принципы классификации форм правления, данные Платоном и Аристотелем.

8. Можно ли утверждать, что политическое учение Аристотеля имело большее значение для развития политико-правовой мысли, чем учение Платона? Поясните свою точку зрения.

Тема 3. Политические и правовые учения эпохи Возрождения. Н. Макиавелли (1469 – 1527) (2ч)

План

1. Характерные черты периода Возрождения. Особенности итальянского Ренессанса.

2. Политическое учение Н. Макиавелли:

· соотношение цели и средств в политической деятельности, роль силы;

· «правила политического искусства»;

· идеал государственного устройства: республика и монархия.

Список литературы

1. Бурлацкий Ф.М. Загадки и урок Н. Макиавелли. – М.: Мол. гвардия,

1987. – 255 с.

2. История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение /Отв. ред. В.С. Нерсесянц. – М.: Наука, 1986. – 346 с.

3. Макиавелли Н. Государь. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. О военном искусстве. – М.: Мысль, 1996. – 639 с.

4. Макиавелли Н. Государь. – М.: Планета, 1990. – 84 с.

5. Макиавелли Н. Избранные сочинения. – М.: Худ. лит-ра, 1982. – С. 301-453.

6. Макиавелли Н. История Флоренции. – Л.: Наука. 1973. – 440 с.

7. Несмеянов Е. Е. Сталинизм и макиавеллизм: стили мышления // Социально-политический журнал. 1993. № 9-10. С. 120-127.

8. Никитин Е. П., Никитина А. Г. Загадка «Государя» (политизм как идеология политики) // Вопросы философии. 1997. № 1. С.43-55.

9. Темнов Е. И. Макиавелли. – М.: Юрид. лит-ра, 1979. – 71 с.

Темы сообщений, докладов

1. Н. Макиавелли о целях политической деятельности.

2. Учение Н. Макиавелли о формах правления (по работам «Государь» и «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия»).

3. Соотношение цели и средств в политике: Шан Ян и Н. Макиавелли.

4. Учение о политике.

Вопросы для размышления и самопроверки

1. Раскройте основное содержание подхода Н. Макиавелли к политике как способу действий.

2. Какие три силы, по мнению Н. Макиавелли, правят в истории? Как он рассматривал проблему исторической необходимости и свободы воли?

3. Прокомментируйте высказывание Н. Макиавелли: «Государь по возможности не должен избегать добра, но и не удаляться от зла»?

4. Н. Макиавелли в «Государе» писал: «Там, где начинается политика, кончается мораль». Прокомментируйте данное утверждение. Что такое политика?

5. Какие основы власти выделял Н. Макиавелли?

6. Какие методы борьбы с коррупцией в высших эшелонах власти он предлагал?

7. Как Макиавелли раскрывает проблему соотношения государства и религии?

8. Один из исследователей творчества Н.Макиавелли Дживилегов А. писал: «Уму Макиавелли была свойственна некоторая рационалистичность, подчас сухость, но критическая его сила была поразительна. Анализ Макиавелли не знал никаких преград, проникал до дна, доискивался до последних начал. Никто не умел с таким неподражаемым искусством изолировать вопрос и обнажать его имманентную сущность». Согласны ли вы с такой оценкой? Приведите аргументы и обоснуйте свою позицию.

9. Что означает термин «макиавеллизм»?

Тема 4. Политические и правовые учения в Англии ХУ11 века. Т. Гоббс (1588-1679), Дж. Локк (1632-1704) (2 ч)

План

1. Характерные черты политико-правовых учений Западной Европы эпохи ранних буржуазных революций. Особенности английской политико-правовой мысли.

2. Политическое учение Т. Гоббса:

· «естественное» состояние общества;

· «общественный договор», суверенность власти и права личности;

3. Учение Дж. Локка о государстве и праве:

· «естественное» состояние общества и происхождение государства;

· закон и право, концепция разделения властей;

· государство и личность.

Список литературы

1. Вейцман Е.М. Великий английский материалист Томас Гоббс. – М.: Знание, 1960. – 48 с.

2. Гоббс Т. Левиафан, или материя, форма и власть государства церковного и гражданского //Избр. произв.: В 2 т. – М.: Мысль, 1964. Т.2. – С. 149-378.

3. Давыдов Ю.Н. «Война всех против всех» в идеально-типическом истолковании // Полис. 1993. № 6. С.110-125.

4. Давыдов Ю.Н. Укрощение Левиафана, или социальные потенции обычного согласия («Воля всех» и ее судьба в концепции «разделения властей» Дж. Локка) // Полис. 1994. № 2. С.143-155; С.135-147.

5. Зайченко Г.А., Семушкин А.В. Джон Локк и современность// Философские науки, 1990. № 10. С.108-113.

6. Зайченко Г.А. Дж. Локк. – М.: Мысль, 1988. – 199 с.

7. История политических и правовых учений: ХУ11-ХУ111 вв./ Отв. ред. В.С. Нерсесянц. – М.: Наука, 1989. – С. 60-83.

8. Локк Дж. Два трактата о правлении. Кн. П. Соч.: В 3 т./ Ред. и сост. А. Л. Субботин. – М.: Мысль, 1988. Т.3. – С. 262-405.

9. Лабутина Т.Л. У истоков современной демократии. Политическая мысль английского Просвещения (1689- 1714 гг.) – М.: Ирис-Пресс, 1995. – С. 45-49; 109-130.

10. Мееровский Б. В. Томас Гоббс как политический мыслитель // Философские науки. 1988. № 8. С.54-61.

Темы сообщений, докладов

1. Идеал государственного устройства Дж. Локка.

2. Государство и личность в учениях Т. Гоббса и Дж. Локка.

3. Теория государства Т. Гоббса.

4. Концепция разделения властей Дж. Локка.

Вопросы для размышления и самопроверки

1. Как Т. Гоббс и Дж. Локк раскрывали проблему государства и гражданского общества?

2. Попытайтесь найти парадоксы в учении Т. Гоббса о государстве.

3. Начиная с Т. Гоббса, в западноевропейской политической теории утверждается понимание государства как искусственного организма. В чём сущность этой теории? Как Т. Гоббс определял основное содержание государства? Какие элементы государства Т. Гоббс отождествлял с памятью человека, его нервами или состоянием болезни?

4. Как Т. Гоббс относился к теории разделения властей? Что он писал по этому поводу?

5. Имеет ли народ, по мнению Гоббса, право на восстание?

6. Проследите судьбу «воли всех» в концепции разделения властей Дж. Локка.

7. Как Дж. Локк и Т. Гоббс раскрывали проблему «закона силы» и «силы закона»?

8. Что, по мнению Дж.Локка, позволяет избежать «войны всех против всех»?

9. Раскройте основные требования Дж. Локка к законам.

Тема 5. Политические и правовые учения французского Просвещения (4 ч)

Занятие 1. Учение Ш. Л. Монтескье (1689-1755) о государстве и праве

План

1. Характерные черты эпохи Просвещения. Специфика ее развития в различных государствах.

2. Политико-правовое учение Ш.Л.Монтескьё:

· закономерности развития общества, роль географического фактора;

· государство и формы правления;

· теория разделения властей;

· политический идеал;

· роль права и закона в развитии общества.

Список литературы

1. Азаркин Н.М. Монтескьё. – М.: Юрид. лит-ра, 1988. – 112 с.

2. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. – М.: Прогресс-Политика, 1993. – С. 36-85.

3. Баскин М.П. Монтескьё. – М.: Мысль, 1975. – 165 с.

4. Волгин В.П. Развитие общественной мысли во Франции в ХУ111 в. – М.: Наука, 1977. – С.36-58.

5. История политических и правовых учений ХУ11-ХУ111 вв./ Отв. ред. В.С. Нерсесянц. – М.: Наука, 1989. – С. 106-116.

6. Монтескьё Ш.Л. О духе законов. Избр. произв. – М.: Госполитиздат, 1955. – С. 159-655.

7. Монтескьё Ш. Л. О духе законов. – М.: Мысль, 1999. – 672 с.

Тема сообщений, докладов

1. Теория разделения властей Ш.Л. Монтескьё.

2. Ш.Л. Монтескьё о роли законов.

3. Проблематика права в учении Ш.Л. Монтескьё.

4. Влияние географического фактора на политические процессы.

Вопросы для размышления и самопроверки

1. Как Ш. Л. Монтескьё понимал свободу, закон?

2. Монтескьё считал, что злоупотребления властью вытекают из природы человека: «Известно уже по опыту веков, что всякий человек, обладающий властью, склонен злоупотреблять ею, и он идет в этом направлении, пока не достигнет положенного ему предела». О каких пределах злоупотреблений говорил французский мыслитель?

3. «Теория разделения властей» и «теория ограничения властей». В чём различие между ними? Проанализируйте с точки зрения этих теорий учения Дж. Локка и Ш. Л. Монтескьё.

4. Что такое принцип правления, природа правления?

5. В чём сила власти? Сравните взгляды Ш. Л. Монтескьё и Н. Макиавелли.

6. Как Ш.Л. Монтескьё оценивал политическое устройство России? Что он писал о нем?

Занятие 2. Политико-правовая теория Ж.Ж. Руссо (1712-1778)

План

1. Причины происхождения неравенства, его виды, этапы развития.

2. Теория демократии.

3. Учение о народном суверенитете.

Список литературы

1. Верцман И.Е. Жан Жак Руссо. – М.: Худож. лит-ра, 1976. – 310 с.

2. Волгин В.П. Развитие общественной мысли во Франции в ХУ111 в. – М.: Наука, 1977. – С. 183-245.

3. Дворцов А.Т. Ж.Ж. Руссо. – М.: Наука, 1980. – 112 с.

4. История политических и правовых учений: ХУ11-ХУ111 вв./ Отв. ред. В.С. Нерсесянц. – М.: Наука, 1989. – С. 116-143.

5. Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. Трактаты / Пер. с фр. – М.: КАНОН-пресс, Кучково поле, 1998. – 416 с.

6. Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре или Принципы политического права. – М.: Огиз соцэкгиз, 1938. – 124 с.

Темы сообщений, докладов

1. Концепция демократии Ж. Ж. Руссо.

2. Общество и личность в теории Ж. Ж. Руссо.

3. Роль насилия в истории: учение Ж. Ж. Руссо и практика якобинской деятельности.

4. Концепция «общественного договора» и «естественного права» в истории политической мысли: Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.Ж. Руссо.

Вопросы для размышления и самопроверки

1. В чём сущность теории демократии Ж.Ж. Руссо?

2. Известно, что Ж.Ж. Руссо считал представительную власть рабством. Какие аргументы он приводил для обоснования своей позиции?

3. М. Робеспьер писал: «Террор – это быстрая, строгая и непреклонная справедливость». Какие положения учения Ж.Ж. Руссо позволили якобинцам так охарактеризовать террор?

4. Сравните взгляды Т. Гоббса и Ж. Ж. Руссо на проблему взаимоотношений личности и государства.

5. Назовите отличия «общей волей» от «воли всех»?

6. Какую перемену, по мнению Ж. Ж. Руссо, производит в человеке «переход от состояния естественного к состоянию гражданскому»? Что значит «гражданское состояние»?

7. Прокомментируйте высказывание Ж.Ж. Руссо: «Враги всех политических ухищрений – мир, единение, равенство».

8. Сравните теории разделения властей Дж. Локка и Ж. Ж. Руссо. Что между ними общего? В чём специфика каждой из них?

Тема 6. Политические и правовые учения в Германии в конце ХУ111– начале Х1Х века. И. Кант (1724-1804), Г.В.Ф. Гегель (1770-1831) (4 ч)

План

1. Особенности немецкого Просвещения.

2. Учение И. Канта о государстве и праве:

· нравственный закон и деятельность;

· форма и содержание государства;

· идеал правового государства;

· условия «вечного мира».

3. Учение Гегеля о государстве и праве:

· гражданское общество: его структура и противоречия;

· учение о государстве, идеал конституционной монархии;

· учение об абстрактном праве.

Список литературы

1. Асмус В.Ф. Иммануил Кант (1724-1804). – М.: Наука, 1973. – 534 с.

1. Гегель Политические произведения. – М.: Наука, 1978. – 438 с.

2. Гегель Философия права. Ред. и сост. Д. А. Керимов, В.С. Нерсесянц. – М.: Мысль, 1990. – С. 44-378.

3. Гулыга А. В. Гегель. – М.: Молодая гвардия, 1970. – 272 с.

4. Гулыга А. В. Кант. – М.: Мол. гвардия, 1981. – 303 с.

5. История политических и правовых учений ХУ11-ХУ111 вв./ Отв. ред. В.С. Нерсесянц. – М.: Наука, 1989. – С. 191-202.

6. История политических и правовых учений Х1Х века./ Отв. ред. В.С. Нерсесянц. – М.: Наука, 1993. – С. 8-15.

7. Кант И. Метафизика нравов: В 2 ч. Ч.1. Метафизические начала учения о праве. Соч.: В 6 т. – М.: Мысль, 1965. Т.4, Ч.П. – С.109-304.

8. Кант И. Основы метафизики нравственности. Соч.: В 6 т. – М.: Мысль, 1965.Т.4, Ч.1. – С. 219-310.

9. Кант И. К вечному миру. Соч.: В 6 т. – М.: Мысль, 1966. Т.6 – С. 257-309.

10. Кант И. Критика практического разума. Соч.: В 6 т. – М.: Мысль, 1965. Т.4, Ч 1. – С. 311-484.

11. Киссель М. А. Гегель и современный мир. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1982. – 152 с.

12. Овсянников М.В. Гегель – М.: Мысль, 1971. – 223 с.

13. Соловьев Э. Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. – М.: Наука, 1992. – 210 с.

Темы сообщений, докладов

1. Теория правового государства И. Канта.

2. Учение Гегеля о праве.

3. Условия вечного мира (по трактату И. Канта «К вечному миру»).

4. Государство и гражданское общество в теории Гегеля.

Вопросы для размышления и самопроверки

1. Завершите высказывание И. Канта: «Идея права есть свобода, и истинное ее понимание достигается лишь тогда, когда она познается…». Из какой работы взята эта цитата?

2. Что изучает философия права?

3. Всегда ли существовало гражданское общество? В чём особенности понимания гражданского общества Г.В.Ф. Гегелем и И. Кантом?

4. В чём сущность теории государства Г. Гегеля? Можно ли назвать его теорию этатистской? Почему?

5. В трактате «К вечному миру» И. Кант изложил условия достижения надежного и справедливого мира. Насколько актуальны его требования сегодня? Аргументируйте свой ответ.

6. Сравните трактовку проблемы соотношения морали и политики в работах И. Канта, Н. Макиавелли и Гегеля.

7. Дайте сравнительный анализ теории разделения властей Монтескьё, Канта, Гегеля.

Тема 7. Консервативные политические и правовые учения в Западной Европе в конце ХУШ – начале Х1Х в. (2 ч)

План

1. Консерватизм как мировоззрение и политическая идеология. Причины возникновения консерватизма.

2. Традиционализм Э. Бёрка. «Размышления о революции во Франции».

3. Консервативная политическая мысль во Франции. (Ж. де Местр, Л. де Бональд).

4. Историческая школа права (Г. Гуго, К.Ф. Савиньи).

Список литературы

1. Абелинскас Э.Ю. Консерватизм как мировоззрение и политическая идеология (опыт обоснования). Екатеринбург: УрО Ран, 1999. – 100 с.

2. Бёрк Э. Размышления о революции во Франции // Социс. 1991. №6,7,8; 1992. №2.

3. Бёрк Э. Размышления о революции во Франции и заседаниях некоторых обществ в Лондоне, относящихся к этому событию. Сокр. пер. М., 1993.

4. Дегтярева М.И. Понятие суверенитета в политической философии Ж. де Местра // Полис. 2001. №3.

5. Местр Ж. де. О порождении политических конституций //Полис. 1997. №2.

6. Местр Ж. де. Рассуждения о Франции. М., 1997.

7. Рахшмир П.Ю. Эволюция консерватизма в новое и новейшее время // Новая и новейшая история. 1990. № 1.

8. Сокольская И.Б. Консерватизм: идея или метод? // Полис. 1998. № 5.

Темы сообщений, докладов

1. Система консервативных политических ценностей и ее основные элементы.

2. Разновидности консервативных теорий Х1Х века.

3. Понятие суверенитета в учениях Ж. Бодена и Ж. де Местра: сравнительный анализ.

4. Консерватизм и традиционализм в истории политико-правовой мысли.

Вопросы для размышления и самопроверки

1. В чем, по мнению Ж. де Местра, суть конституции?

2. Какие недостатки Национального собрания Франции выделял Э.Бёрк?

3. Э. Бёрк писал: «Те, кто покушаются на ранги, никогда не обретают равенства». Почему? Что имел в виду мыслитель?

4. Прокомментируйте высказывание известного консерватора: «Народу можно дать только те права, которые он имеет». Кто является автором этих строк?

5. Одним из постулатов консерватизма является следующее положение: мудрый предрассудок, испытанный длительным временем, лучше «правильной», но не испытанной на практике мысли. Согласны ли вы с ним? Обоснуйте свою точку зрения.

6. Перечислите основные положения исторической школы права?

7. Один из великих неоконсерваторов писал: «Если не будет сильных, то кто же обеспечит слабых?… Власть рождает одиночество. Легкие решения принимают другие, а на твою долю достаются самые трудные». Что вы думаете по этому поводу?

Тема 8. Политические и правовые учения в Западной Европе Х1Х века (4 ч)

Занятие 1. Либеральные теории в Англии и во Франции.

План

1. Французский либерализм Х1Х века. Учение А. де Токвиля (1805-1859) о демократии:

· характерные черты демократии;

· соотношение равенства и свободы;

· достоинства и недостатки демократии.

2. Специфика либерализма в Англии. Утилитаризм:

· взгляды И. Бентама (1748-1832 гг.) на право и государство;

· конституционная теория Дж. Ст. Милля (1806-1873).

Список литературы

1. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. – М.: Прогресс-Политика, 1993. – С. 227-275; 279-285.

2. Бентам И. Принципы законодательства. Тактика законодательных собраний // Антология мировой политической мысли: В 5 т. Т. 1. – М.: Мысль, 1997. – С. 555-568.

3. История политических и правовых учений Х1Х в. /Отв. ред. В.С. Нерсесянц. – М.: Наука, 1993. – С. 146-156.

4. Констан Б. О свободе у древних – в ее сравнении со свободой у современных народов // Полис. 1993. №2.

5. Липицкий М.И. К свободной демократии или демократической тирании? (Разговаривая с А. де Токвилем) // Полис. 1992. № 5-6. С.143-155.

6. Милль Дж. Ст. Утилитаризм. О свободе. – СПб.: Изд. И.П. Перевозникова, 1990. – 145 с.

7. Милль Дж. Ст. Размышления о представительном правлении – СПб.: Изд-во Яковлева, 1863.

8. Милль Дж. Ст. Утилитаризм. О свободе // Антология мировой политической мысли: В 5 т. Т.1. – М.: Мысль, 1997. – С. 734-744.

9. Токвиль А. Демократия в Америке. – М.: Прогресс,1994. – С.27-297; 481-526.

Темы сообщений, докладов

1. Достоинства и недостатки демократии (по работе А. де Токвиля «Демократия в Америке»).

2. И. Бентам как представитель утилитаризма.

3. Либерализм И. Бентама и Дж. Ст. Милля: сравнительный анализ.

4. Либеральная теория В. Гумбольдта.

5. Проблематика свободы в теории Б. Констана.

Вопросы для размышления и самопроверки

1. Почему И. Бентама называют последним представителем эпохи Просвещения?

2. Что такое индивидуальная свобода в понимании Дж. Ст. Милля? Как Дж. Ст. Милль оценивал социализм?

3. Прокомментируйте высказывание Дж. Ст. Милля: «Правительства посредственности суть посредственные правительства».

4. Что является основой демократии, а что ей угрожает, по мнению А. де Токвиля?

5. Сравните, как разрешалась проблема свободы и демократии в трудах Милля и Токвиля? Какие недостатки демократии они отмечали?

6. Применим ли, на ваш взгляд, американский опыт демократии к условиям Западной Европы?

7. «Людям только кажется, что они любят свободу, на самом деле они только ненавидят своего господина». «Тот, кто ищет в свободе что-либо кроме ее самой, создан для рабства». Кому принадлежат эти слова? Что такое свобода, на ваш взгляд?

8. А. Токвиль считал, что демократия более опасна для свободы, чем монархия или аристократия. Что он имел в виду? Вы согласны с его точкой зрения?

9. «В демократические времена... у каждого человека почти не остается ни энергии, ни досуга для политической жизни», - писал Токвиль. Что может мешать гражданам участвовать в политической жизни общества?

10. Токвиль называл себя «новым либералом». Что нового он внес в теорию либерализма?

Занятие 2. Политико-правовое учение марксизма

План

1. Социально-исторические корни и теоретические источники марксистского понимания государства и права.

2. Государство и право как надстроечные явления.

3. Учение о диктатуре пролетариата и пролетарской демократии.

4. Судьба государства и права в коммунистической формации.

Список литературы

1. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. – М.: Прогресс-Политика, 1993. – С. 152-223; 285-297.

2. Библер В.С. О Марксе всерьёз (размышления в конце ХХ века) // Полис. 1996. № 1. С.119-127.

3. История политических и правовых учений. Х1Х век./ Отв. ред. В.С. Нерсесянц. – М.: Наука, 1993. – С.173-218.

4. Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение. – К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. 2-е изд. Т. 1.

5. Маркс К. Классовая борьба во Франции. Соч. Т.7.

6. Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. Соч. Т.8.

7. Маркс К. Гражданская война во Франции. Соч. Т.17.

8. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. Соч. Т.4.

9. Энгельс Ф. Развитие социализма от утопии к науке. Соч. Т.19.

10. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Переворот в науке произведенный господином Е. Дюрингом. Соч. Т.20.

11. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. Соч. Т.21.

Темы сообщений, докладов

1. Марксистское учение о государстве.

2. Право как надстроечное явление в теории марксизма.

3. К. Маркс и Ф. Энгельс о роли насилия в истории.

4. Учение о диктатуре пролетариата.

Вопросы для размышления и самопроверки

1. Что такое право в марксистском понимании?

2. Что такое государство? Каковы причины его образования?

3. Какие функции государства выделял Ф. Энгельс?

4. Широко известны такие высказывания К. Маркса и Ф. Энгельса, как:

- «нет прав без обязанностей, нет обязанностей без прав»;

- «свобода состоит в том, чтобы превратить государство из органа, стоящего над обществом в орган, этому обществу всецело подчиненный»;

- «свободное развитие каждого является условием свободного развития всех».

Проследите взаимосвязь предшествующих теорий с данными положениями марксизма.

5. В чем причины неизбежности коммунистической общественно-экономической формации? Какова судьба государства и права при коммунизме?

6. «История всех до сих пор существующих обществ была...» Продолжите цитату. Что является движущей силой истории в марксистском понимании?

7. Как Вы объясните положение Манифеста Коммунистической партии: «Законы, мораль, религия – все это для пролетариата не более как буржуазные предрассудки, за которыми скрываются буржуазные интересы».

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ

1. Мораль и политика (Конфуций и Шан Ян).

2. Модель идеального государства Платона («Государство», «Законы»).

3. Теория демократии в трудах Аристотеля.

4. Политическая теория Аристотеля («Политика»).

5. Эволюция форм правления в учениях Платона и Аристотеля.

6. Античные проекты политического устройства общества.

7. Политико-правовое учение легистов.

8. Теократическая теория государства Фомы Аквинского.

9. Правила политического искусства в работах Н. Макиавелли.

10. Теория государственного суверенитета Ж. Бодена.

11. Проблема войны и мира в учении Г. Гроция.

12. Учение о справедливом обществе: анализ утопических романов ХУ1-ХУ11 вв.

13. Государство и личность в теориях Т. Гоббса и Дж. Локка: сравнительный анализ.

14. Государство и личность в учении Дж. Локка.

15. Концепция разделения властей Дж. Локка и Ш. Л. Монтескьё: сравнительный анализ.

16. Ш. Л. Монтескье как представитель геополитической парадигмы.

17. «Наука о нравственности» и политика (политическое учение Гельвеция).

18. Учение о народном суверенитете Ж. Ж. Руссо.

19. Т. Джефферсон о демократии.

20. Президентская власть в учении А. Гамильтона.

21. Политика и мораль: учение Ж.Ж. Руссо и практика якобинцев.

22. Народ и власть в теории И. Г. Фихте.

23. Теория правового государства И. Канта.

24. И. Кант и Г.Ф.В. Гегель о гражданском обществе.

25. Идея правового государства в истории мировой политико-правовой мысли.

26. Представительная демократия Дж. Ст. Милля.

27. Достоинства и недостатки демократии (по работе А. Токвиля «Демократия в Америке»).

28. Теории коммунизма и социализма ХУ111-Х1Х вв.

29. Политическая теория Ф. Ницше.

30. Государство и гражданское общество в теории марксизма.

31. Формирование политической доктрины фашизма.

32. Традиции и особенности политической мысли России.

33. Идеал просвещенной монархии В.Н. Татищева.

34. Политическая программа декабристов.

35. Идеал конституционной монархии Б. Н. Чичерина.

36. Русский анархизм о политике и государстве.

37. Анархическая теория М. Бакунина.

38. Личность, общество, государство в работах Н. А. Бердяева.

39. Неомонархизм И. А. Ильина.

40. Политико-правовая теория большевизма (В. И. Ленин, Н. И. Бухарин, И. В. Сталин).

ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К ЭКЗАМЕНУ

1. История политических и правовых учений как наука.

2. Политико-правовые учения Древней Индии (Веды, Законы Ману, Дхаммапада, Артхашастра).

3. Политико-правовые учения Древнего Китая (Лао-цзы, Кун-цзы).

4. «Книга правителя области Шан» как источник легизма.

5. Модель идеального государства Платона («Государство», «Законы»).

6. Учение Аристотеля о государстве и праве («Политика»).

7. Учение Цицерона о государстве и праве.

8. Политические и правовые учения раннего христианства. Августин.

9. Политические учения средневековой Западной Европы. Аквинат.

10. Политическая теория Н. Макиавелли («Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», «Государь»).

11. Правила политического искусства Н. Макиавелли («Государь»).

12. Учение Ж. Бодена о суверенитете.

13. Политико-правовые учения европейского раннего социализма (ХУ1-ХУ11 вв.)

14. Учение Г. Гроция о войне и мире.

15. Политическое учение Б. Спинозы.

16. Политико-правовая теория Т. Гоббса («Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского»).

17. Учение Дж. Локка о государстве и праве («Два трактата о правлении»).

18. Теория разделения властей Ш.Л. Монтескьё («О духе законов»).

19. Учение Ж.Ж. Руссо о народном суверенитете («Об общественном договоре, или принципы политического права», «Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми»).

20. Учение Дж. Мэдисона о демократии.

21. Политические и правовые взгляды Т. Джефферсона.

22. Теория правового государства И. Канта.

23. Условия вечного мира И. Канта («К вечному миру»).

24. Учение Гегеля о государстве («Философия права»).

25. Теория гражданского общества Гегеля («Философия права»).

26. Достоинства и недостатки демократии в работе А. Токвиля «Демократия в Америке».

27. Английский либерализм Х1Х века (И. Бентам, Дж. Ст. Милль).

28. Политико-правовые взгляды идеологов социализма Х1Х века (Сен-Симон, Фурье, Оуэн).

29. Государство и право как надстроечные явления в марксизме.

30. Политико-правовое учение Ф. Ницше.

31. Теория политической элиты Г. Моска и В. Парето.

32. Развитие русской политико-правовой мысли в Х1-Х1У вв.

33. Политические учения в России в ХУ-ХУ11 вв.(Филофей, И. Пересветов, А. Курбский).

34. Политико-правовые учения в России в ХУ11 в. (С. Полоцкий, Ю. Крижанич).

35. Политико-правовые учения в России ХУ111 в. (В. Татищев, М. Щербатов, А. Радищев).

36. Политические идеи Н. Карамзина.

37. Политическая программа декабристов.

38. Политико-правовые взгляды М. Бакунина.

39. Политико-правовая теория И. Ильина.

40. Политическая теория большевизма.

Дата добавления: 2017-01-13