КАТЕГОРИИ: Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748) |
Обманом прийшов твій брат і забрав твоє благословення!
Урок №4 На каждый вопрос найдите правильный ответ и выпишите его номер. На каждый вопрос найдите правильный ответ и выпишите его номер. А. РСЧС создана с целью: 1. прогнозирования ЧС на территории РФ и организации проведения аварийноспасательных и других неотложных работ; 2. объединения усилий органов центральной власти, органов исполнительной власти, субъектов РФ, городов и районов, а также организаций, учреждений и предприятий, их сил и средств в области предупреждения и ликвидации ЧС; 3. обеспечения первоочередного жизнеобеспечения населения, пострадавшего в чрезвычайных ситуациях на территории РФ.
Б. РСЧС состоит из: 1. центральных органов, уровней и подсистем; 2. ведомственных подсистем; 3. функциональных подсистем.
В. Территориальные подсистемы РСЧС создаются: 1. для предупреждения и ликвидации ЧС в городах и районах; 2. для предупреждения и ликвидации ЧС на промышленных объектах; 3. для предупреждения и ликвидации ЧС в субъектах РФ в пределах их территорий и состоят из звеньев, соответствующих административно-территориальному делению этих территорий.
Г. Комиссия по ЧС органа местного самоуправления является координирующим органом РСЧС на: 1. территориальном уровне; 2. местном уровне; 3. объектовом уровне. 2 3 3 1
Урок 1.ВАРИАНТ № 2. А. Система гражданской обороны в бывшем Советском Союзе и России до начала 90-х годов была ориентирована на: 1. на проведение спасательных работ в условиях повседневной жизни; 2. на ликвидацию чрезвычайных ситуаций в мирное время; 3. на защиту населения в военное время, в частности от оружия массового поражения.
Б. РСЧС состоит из: 1. территориальных и функциональных подсистем; 2. территориальных и производственных подсистем; 3. федеральных, региональных и местных подсистем и уровней.
В. Координирующим органом РСЧС на территориальном уровне является комиссия по ЧС: 1. межведомственная; 2. ведомственная; 3. органа исполнительной власти субъекта РФ.
Г. Рабочими органами комиссий по ЧС соответствующих органов государственной власти и местного самоуправления являются: 1. специально создаваемые штабы; 2. органы управления (комитеты, управления, отделы) по делам ГО и ЧС; 3. эвакуационные комиссии. 3 1 3 2 Тема уроку: Мета: На прикладі життя Якова, показати дітям, що чесність і довіра Золотий вірш: «Зневажай слово Боже, і ти опинишся у біді. Виконуй заповіді Божі,
Привітання.Молитва. Опитування домашнього завдання. Конспект уроку:
Авраам помер у 175 років, у щасливій старості. Його поховали сини Ісак та Ізмаїл у печері Махпела на полі Ефрона, що його купив Авраам у синів Хета. Там поховано Авраама й Сарру. А після смерті Авраама Бог благословив Ісака. Ісак оселився біля криниці Лахаї-Рої. Йому було сорок років, коли він побрався з Ревекою, дочкою арамія Бетуїла. Він дуже любив свою дружину. Проте в них 20 років не було дітей. І написано: «І молився Ісак до Господа про жінку свою,бо неплідна була. І Господь був ублаганий ним, - і завагітніла Ревека…» Господь сказав Ревеці: «Ти носиш у собі два племені, й від тебе підуть два різних народи. Один народ зро-биться сильнішим за інший, але більший служитиме меншому». Коли настав час, Ревека народила близнюків. Вони народилися, коли їх батькові було вже 60 років, а Аврааму – 160 років.
А Яків був повною протилежністю свого брата – з гладкою шкірою і чорнявий, він був лагідної і тихої вдачі. Яків жив у наметах разом з батьком і матір`ю, тобто три-мався дому, на відміну від брата мисливця, і задовольнявся життям пастуха. обіцяв його дідові Аврааму, частку в якому, як він очевидно думав, він упустив внаслідок випадковості при народженні – всього лише із-за кількох хвилин. Чим більше Яків думав, тим більше розумів і цінував значення цієї великої обітниці.
Написано: «І полюбив Ісак Ісава, бо його здобич мисливська йому смакувала, а Ревека любила Якова.» Ісак більше любив Ісава, який догоджав йому їжею зі своєї дичини, тоді як Ревека, найбільше любила Якова, який мав лагідну та мирну вдачу і теж часто брався готу-вати їжу, разом з матір’ю. Якось зварив Яків їжу, а з поля повернувся змучений Ісав і сказав Якову: — Дай мені поїсти тієї червоної юшки, бо я вкрай стомився. Яків, одержимий лише однією думкою, вирішив не втрачати нагоди і відповів своєму братові: — А ти продай мені своє первородство, (бо йому дуже хотілося, щоб саме його стосувалося благословення, дане Богом Авраамові, яке по праву народження належало Ісавові). «І відповів Ісав: — Нащо ж мені оте первородство, коли я вже ледь живий і ось вмираю (з голоду)? А Яків сказав: — То ти мені зараз присягни. І той присягнув йому» і продав первородство Якову. Тоді Яків дав братові хліба та юшки з сочевиці. А Ісав попоїв, попив, підвівся й пішов геть. Лише за миску «соче- вичного варива» Ісав розпрощався зі своїм первородством‚ скріпивши угоду клятвою. Він не думав про майбутнє, його цікавило тільки теперішнє. В оповіданні про продаж права первородства підкреслюються грубі манери Ісава, і буквальний переклад його просьби до Якова звучить так: «Дай мені проковтнути цієї червоної гидоти» (Буття, 25:30). Ісав грубий, повний фізичної сили, потурав власним бажанням і не терпів жодних обмежень. Він думав більше про приємності теперішнього життя і, очевидно, вважав обітницю Бога його дідові Аврааму повністю другорядною. 1) Право першості у сім’ї; 2) Подвійна частина батьківського спадку; 3) Священицька служба в родині; 4) Благословення Авраама, що обіцяє в його нащадках благословляться всі народи землі. Обидва брати були навчені цінувати первородство надаючи йому великої ваги, оскільки воно передбачало не тільки успадкування значної частини земного багатства, а й духовні переваги. Хто отримував його, той ставав священиком своєї родини і з його нащадків мав вийти Викупитель світу. Легковажний Ісав присягнувся братові Якову своїм первородством за миску їжі, з презирством, відносячись до такої важливої традиції. Він продає за сочевичний суп право первородства своєму братові Якову, і тим самим показав, що у нього немає ніякої особливої віри в Бога та в Його обітниці. В розповіді про продаж первородства Ісав зображений рабом свого нестримного апетиту, нездатним відкласти задоволення негайного бажання, аби отримати користь у майбутньому. «Зневажив Ісав первородством» - таким сумним зауваженням коментує Біблія вчинок Ісава. Ісав являє собою класичний зразок людини, яка не розуміє справжніх, духовних цінностей. Автор Послання до євреїв згадує Ісава в якості прикладу «блудника, або нечестивця, який за харчі відмовився від свого первородства» (Євреям, 12:16). Ісавова безтурботність виставлена нам як застереження, що коли хтось із нас легковажить своїм «первородством» (народженням згори), то не лише втратить його, але втратить також Божу ласку (Євреїв 12: 15-17). Через цей сочевичний суп «оте червоне» Ісав отримав від Бога ім’я «Едом» (червоний), це ім’я дало національну назву цілому народу, потомкам Ісава – едомляни, ідумеї.
А вдумливий і дбайливий Яків завжди більше думав про майбутнє, ніж про тепе-рішнє. Він прагнув осягнути духовне первородство, і не лише для матеріального добробуту, а й задля духовного благословення — стати родоначальником вибраного народу, з якого походитиме обітований Месія.
* * * ІСАКОВЕ БЛАГОСЛОВІННЯ Бут., 27:1-33, 41-43; 28:3-4
Минули роки; Ісак постарів, і затемнились йому очі. Якось він покликав до себе Ісава й сказав йому: — Візьми своє знаряддя — сагайдак і лук, піди в поле, уполюй мені дичину й приготуй страву, яку я люблю, щоб благословила тебе моя душа перед смертю. Ісав вирушив на полювання, як звелів батько. А Ревека все чула і сказала Якову: — Послухай-но мене й зроби усе, що я тобі скажу. Принеси мені двійко козенят із нашої отари. А я приготую їх так, як полюбляє батько. Тоді подаси ту страву батькові, щоб він з’їв і благословив тебе перед смертю. — Але ж Ісав увесь волохатий, а в мене шкіра гладка,— відповів Яків.— Батько мене помацає, зрозуміє, що то не Ісав, і вийде, що я глузую з нього. І замість благословіння я накличу на себе прокляття. — На мені буде твоє прокляття,— сказала мати.— Ти слухай лише мене й піди та принеси двоє козенят. Вона приготувала страву, вбрала Якова в одяг Ісава, а руки й шию обв’язала йому козячими шкурами. Тоді дала синові хліб і приготовану смачну страву. Яків приніс батькові їжу та звернувся до нього: — Підводься, батьку, сідай та попоїж дичини, щоб душа твоя поблагословила мене. Ісак здивувався: — Як це ти так швидко знайшов здобич, сину мій? А той відказав: — Бо мені допоміг твій Господь Бог. І сказав Ісак Якову: — Підійди-но, я обмацаю тебе, чи ти справді мій син Ісав, чи ні. Яків підійшов до батька, а той обмацав і сказав: — Голос Якова, а руки Ісава. То ти син мій Ісав? А той відказав: — Так. І промовив до нього Ісак, його батько: — Підійди ж і поцілуй мене, сину мій! Син підійшов і поцілував його. А той понюхав запах вбрання його і поблагословив: — Дивись, запах сина мого, немов запах поля, що його Господь благословив! І хай Бог тобі дасть з роси Неба, і з ситості землі, і збіжжя багато й вина молодого! Нехай тобі служать народи, і народи нехай тобі вклоняються! Будь паном для братів своїх, і нехай тобі вклоняються сини твоєї матері. Хто тебе проклинає — проклятий, а хто поблагословить тебе — благословенний! Щойно закінчив Ісак благословляти Якова і той вийшов, повернувся з полювання Ісав. І також приготував батьку смачний наїдок та сказав: — Підводься, батьку, сідай та попоїж дичини, щоб душа твоя поблагословила мене! І озвався до нього Ісак: — Хто ти? А той відказав: — Я син твій, первородний Ісав. Ісак аж затремтів та й сказав: — Хто ж тоді той, що мисливську здобич зловив і до мене приніс, а я з’їв, поки ти прийшов, і поблагословив його? І він лишається благословенний! Як Ісав почув батькові слова, то гірко скрикнув на повні груди, і звернувся до батька: — Поблагослови й мене, батьку! А той відказав: І промовив Ісав: — Недарма назвали його Яковом*. Він двічі обдурив мене: забрав первородство моє, а тепер і благословіння. А Ісак на те: — Я поставив його володарем над усіма братами. І забезпечив його хлібом і молодим вином. А що ж тоді тобі я зроблю, сину? І сказав Ісав батькові:
Дата добавления: 2017-01-14; Просмотров: 780; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы! Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет |