Слово за номером один

Один язык для всех - всех - всех

Николай Караев

[e-mail]

Давно замечено, что психика человека, изучающего иностранные языки меняется. Можно ли сказать в таком случае, что язык, на котором говорит человек, влияет на его мысли? И если да, то нельзя ли придумать такой язык, который повлиял бы на мысли человека в "правильную сторону" - например, упростил бы обучение сложным наукам или обуздал агрессию? Многие задумывались над этими вопросами, и часто казалось, что ничтожный промежуток времени отделяет нас от Золотого Века, когда не будет национальностей и рас и все мы заговорим на одном языке…

Мысль о том, что мир можно изменить с помощью языка, не нова. Еще в 1629 году философ Рене Декарт писал о том, что представляется желательным создать простой язык без исключений, азы которого можно было бы постичь после шести часов работы. В 1936 году была обнаружена рукопись Исаака Ньютона "О всеобщем языке", в которой тот разрабатывал язык с невообразимо тонкой и сложной грамматикой. Подсчитано, что с того времени до начала 20-го века было п редложено около 70 проектов языка, как недалеких, так и достаточно интересных. В 1661 году некто доктор Бехер предложил (возможно в шутку) просто перенумеровать все слова в словарях и общаться с помощью цифр. Уже семь лет спустя английский епископ Уилкинс создал язык на основе "словаря идей" и нескольких родов, к примеру: стихия - de, первый род - b, "огонь" - deb, "пламя" - deba.
Чрезвычайно популярен был в свое время "универсальный музыкальный язык сольресол", созданный французом Жаном - Франсуа Сюдром. Слова в нем образовывались из названий семи нот: "доредо" - время, "дореми" - день. Перестановка слогов давала противоположное значение: "домисоль" - Бог, "сольмидо" - дьявол. На этом языке можно писать буквами, нотами и цветами радуги, петь и играть на музыкальных инструментах. В 1852 году Бахмайер опубликовал проект цифрового языка: в нем было 9 общих и 6 особых знаков, а множественное число выражалось черточкой над цифрой.
По своему интересен был язык серба Петца, объединившего цифровой и буквенный способ изложения ("3243+10" в этом языке значило "покупатель"). Одним из первых более-менее распостраненных искусственных языков был воляпюк ("речь мира", от слов vol - мир и puk - "речь", "язык"), придуманный немецким католическим священником Иоганном Шлейером после снизошедшего на него откровения. Этот язык, впрочем, был чрезвычайно сложным: только вариантов глагольных окончаний было, по подсчетам одного воляпюкиста, несколько сотен тысяч - то есть больше, чем последователей Шлейера. Всего в воляпюке было 1400 корней и 300 грамматических аффиксов.

ЭСПЕРАНТО - ПАНАЦЕЯ ИЛИ НОВОЯЗ?

Эсперанто был придуман варшавским окулистом Лазарем Марковичем Заменгофом (официальным его именем было "Людовик" - законы царской России предписывали евреям брать христианские имена). Заменгоф родился в 1859 году в польском городе Белостоке, население которого состояло из русских, поляков, евреев и литовцев. Межэтнические конфликты, свидетелем которых Лазарь был с детства, очень рано навели его на мысль о том, что, если бы имелся общий для всех язык, розни на Земле было бы меньше. Уже в 1887 году Заменгоф выпустил первый свой учебник эсперанто.
Есть сведения, что Джордж Оруэлл придумал новояз, официальный идеологический язык "ангсоца" из романа "1984", именно по впечатлениям от детища Заменгофа. У Оруэлла были причины не любить эсперанто: говорят, что в Париже он жил у кузины, которая общалась со своим другом только на непонятном автору "1984" языке. Оруэллу вполне могло казаться, что именно эсперанто выложен путь к тоталитаризму (хотя Гитлер и запретил использовать его где бы то ни было под страхом наказания). Пережил эсперанто и движение реформистов: в 1900 году в Париже появилась "Делегация для принятия вспомогательного международного языка", и к 1907 году был разработан "улучшенный" вариант эсперанто - язык Идо" ("потомок"). За реформы выступала группа французских эсперантистов во главе с математиком Луи Кутура. Конгресс 1907 года был ознаменован интригами и скандалами: Заменгоф не был даже приглашен представлять эсперантистское движение, он отказался от огромной взятки в 200 тысяч франков, за которую должен был согласиться с реформаторами. Движение идистов было мощным, но довольно быстро (после смерти Кутура в автокатастрофе в 1914 году) сошло на нет. Эсперанто же популярен в мире до сих пор.

Дата добавления: 2017-01-14