Жить по совести

ОСНОВНЫХ ПО-КОНА ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА

ПОКОН

Жить по Совести - это значит жить в соответствии С Вестью, оставленной Богами и живущей внутри человека. Это такое состояние, когда у человека есть понимание того, что правильно, а что нет. Ему уже не нужны внешние ограничения, так как он чувствует гармонию с окружающим Миром и стремится жить в полном согласии с его устоями. Как бы ни сложились обстоятельства, он сделает всё возможное, чтобы сохранить чистоту своих мыслей, слов и поступков. Поэтому ему никогда не будет стыдно за себя. И он никогда не будет испытывать душевного дискомфорта, рассказывая о своих помыслах и делах. Человек будет всегда говорить, что думает, и делать, что говорит. Он не будет держать неблаговидных мыслей за Душой и поэтому у него не будет необходимости врать или увиливать от ответа. В то же время он будет всегда поступать точно в соответствии со своими словами, не будет пустословить или давать невыполнимых обещаний.

Человек приходит к такому состоянию не сразу. Этому предшествует длительный Путь Духовного Развития, который у некоторых может занять всего лишь несколько лет, а у некоторых - несколько жизней. Всё дело в том, что все люди обладают разными Духовными потенциалами (то есть разными накоплениями и способностями). Путь Духовного Развития бесконечен, но для тех, кто только на него вступил, можно условно выделить 5 основных этапов:

1 этап - человек начинает изучать По-Кон и За-Кон. На этом этапе он учится выполнять самые простейшие правила - За-Коны Быта, Правила внешнего вида и Правила питания. Этот этап очень важен. Если человек ради своего собственного здоровья не в состоянии следовать элементарным правилам, например, отрастить бороду (для мужчин) или перестать носить брюки (для женщин), то более сложные За-Коны он будет выполнить не в состоянии. Кроме того, Духовный человек не может быть свиньёй. Его богатая Духовная жизнь должна отражаться и на его быту. Если человек постоянно «витает в высших материях», но при этом он забывает убраться дома, вовремя починить сломавшуюся вещь, зашить дырку на носке, то, рано или поздно, накапливающиеся проблемы материального мира буквально «погребут» его под собой. Он непременно окажется в таких условиях, что ему придётся научиться заниматься и своим бытом тоже. Иначе дальше развиваться он не сможет, поскольку нерешённые вовремя бытовые проблемы будут отвлекать его от всех важных дел и, в том числе, от Духовного развития. В то время как правильно построенный быт позволяет, во-первых, сэкономить большое количество времени (если вы всё будете делать правильно и вовремя, то количество возникающих проблем резко уменьшится), во-вторых, создаёт хорошую атмосферу для Духовного труда и любого труда вообще, в-третьих, позволяет сберечь здоровье (если в вашем доме всё будет построено правильно, то вам просто не придётся сталкиваться с лишними энергетическими перекосами), и, в четвёртых, создаёт ощущение уюта и комфорта, даёт место для морального и физического отдохновения.

Таким образом, на этом этапе мы учимся вести здоровый образ жизни на физическом уровне: приводим в порядок свой быт, переходим к правильной системе питания и отказываемся от одежды, аксессуаров, косметики и медикаментов, вредящих нашему здоровью.

2 этап - человек старается воплотить в жизнь простейший За-Кон и По-Кон Духовной жизни. Он учится не обижаться, не злиться, не раздражаться, не осуждать других и т. д. Духовное развитие начинается с мелочей. Для того чтобы собрать гору, необходимо сложить десятки и сотни маленьких камушков. Стать высокоразвитым в один момент человек не может: он не сможет сразу полюбить всё человечество или постигнуть смысл

бытия Мироздания. Да и делать этого не нужно. Нужно просто от раза к разу делать маленькие добрые дела, из камушков которых потом и вырастет гора Духовного Богатства.

Что значит делать добрые дела? Вспомним фильм-сказку «Морозко». В ней главный герой в наказание за свою заносчивость и хвастливость превратился в медведя с таким условием, что снова обретёт человеческий облик, когда научится делать добрые дела. После этого он ходил по деревням, крича: «Кому доброе дело сделать?». Народ разбегался врассыпную, и смотреть на героя было очень смешно. В реальной же жизни тоже есть люди, которые подобно тому медведю всё время пытаются облагодетельствовать кого-то, сделать доброе, с их точки зрения, дело. Смотреть на таких людей, скорее, не смешно, а горько. Они просто тратят попусту свое время и силы. Любое доброе дело должно быть к месту. Более того, часто мы не понимаем, какое дело можно назвать добрым, а какое -нет. Если вы видите, что человек делает что-то неправильно в жизни - не идите поучать его. Если вы не можете быть для него примером, то он вряд ли прислушается к вашим словам. А если вы при этом ещё и не будете осуждать его - то это уже само по себе будет тем самым добрым делом, если не по отношению к этому человеку, то по отношению к себе лично (потому что это и есть Духовный труд над собой). Если кто-то попытался оскорбить вас - не отвечайте тем же, а задумайтесь, почему по отношению к вам повели себя именно так. Отнеситесь к этому оскорблению, как к подсказке о том, что вы сами в чём-то неправы. Тем самым вы дважды сделаете доброе дело для себя: во-первых, не обидитесь, чем сохраните своё здоровье и сделаете шаг на Пути Духовного развития, во-вторых, поймёте свою ошибку в жизни и в дальнейшем сможете её исправить. А в третьих, вы сделаете доброе дело по отношению к оскорбившему вас человеку, который, увидев ваше спокойствие, возможно, поймёт и признает свою неправоту. И так далее: гоните от себя обиды, страхи, раздражение, и со временем жизнь станет радостнее и интереснее. У вас освободится время и силы, которые вы прежде тратили на переживания, и вы сможете потратить их на новые интересные занятия и общение с близкими.

Итак, на этом этапе мы учимся избавляться от эмоций, каждый день и каждый час мы стараемся хотя вы ненамного изменить свою жизнь к лучшему. Нe надо отчаиваться, если что-то не будет получаться. Терпение и труд всё перетрут, если вы поставите севе цель - вы непременно довьётесь её!

3 этап - человек избавляется от своих эмоций, у него очищается сознание. И постепенно он начинает на примере своей жизни и жизни своих близких постигать сущность Кона, По-Кона и За-Кона, которые изучал до того. На этом этапе ему особенно необходимо понять и почувствовать не только букву За-Кона и По-Кона, но и их Дух. Что это значит? В принципе, основные Духовные За-Коны известны каждому сызмальства. Это: не убивать, не воровать, не лгать и т. д. И почти все полагают, что, в основном, они эти За-Коны к-е нарушают. К сожалению, это не так. Просто, мало кто задумывается над тем, что такие простые правила имеют более глубокий смысл, чем это может показаться на первый взгляд.

Например, За-Кон «Не лгать» нарушают абсолютно все женщины, которые пользуются косметикой. Из-за неправильной жизни они рано стареют и вынуждены пользоваться различными средствами, чтобы прикрыть своё физическое и моральное несовершенство, а это - есть ложь. «Да кто же от такой незначительной лжи пострадает?» - спросите вы. Да вы сами, в первую очередь, и пострадаете. Во-первых, косметика по большей части вредна для здоровья (о чём мы будем писать в отдельной главе), во-вторых, вы всё-таки пытаетесь приукрасить себя, показать себя лучше, чем вы есть на самом деле. Значит, вы, во-первых, зависимы от чужого мнения, а во-вторых, ленивы, потому что не хотите исправлять духовную причину своего физического несовершенства. Если же вы скажете, что пользуетесь косметикой исключительно для себя, чтобы видеть себя красивой в зеркале, это - ещё хуже, это значит, что вы просто не любите себя. И, скорее всего, ваше

мнение оправдано, и какой бы хорошей не была ваша природная внешность, вы будете чувствовать свои моральные недостатки и считать себя уродом.

Ещё один пример лжи, о котором нужно сказать в этой главе - ложь человека самому себе. В настоящее время найдутся считанные единицы людей, которые могут быть откровенны перед самим собой. Как мы уже говорили, основные Духовные За-Коны знают абсолютно все. Каждый понимает, что не надо злиться, обижаться, предъявлять претензии, врать, но никто эти За-Коны не соблюдает. И при этом каждый находит для себя самого оправдание этому. Свои неправильные поступки мы, как правило, объясняем своей слабостью или недостатками других людей. Либо мы не признаёмся себе, что поступаем плохо, называя свои недостатки именем какой-нибудь добродетели. Так свою мстительность мы называем стремлением найти правду, свою обидчивость - нетерпением к творящейся несправедливости, свои страхи - инстинктом самосохранения, своё тщеславие - чувством собственного достоинства и т. д. Это и есть самая страшная ложь. И пока человек не научится говорить севе правду, признаваться самому себе в своих дурных поступках, он по Совести жить не будет.

Приведём ещё один пример, всем нам с детства говорят о том, что воровать нельзя. Тем не менее, воровство (равно как и ложь) сейчас является одним из самых злостных нарушений За-Кона. допускаемых современными людьми. Прежде всего, скажем, что любой долг или кредит - это тоже воровство. А в наше время система кредитования приобрела как никогда прежде глобальные масштабы. Более того, никто не задумывается, что украсть или взято в долг можно не только деньги или вещи, но и энергию, настроение, Душевные силы... Когда человек выезжает на Природу, чтобы полежать на траве, погреться на солнышке, прижаться к дереву, - он тоже берёт в долг. Если при этом он Духовно развивается, то это оправдано. Он сполна вернёт взятую энергию через своё развитие. В противном случае это будет рассматриваться как воровство.

Дата добавления: 2017-01-14